我国古代学习理论的基石和精髓

研究学习理论,建立崭新的、有中国特色的学习科学,离不开对我国古代学习理论遗产的开掘、研究、继承和发展;而继承和发展古代的学习理论,离不开对它赖以生成和发展的哲学心理学思想的研究和探索。古代哲学心理学思想中围绕学习问题所提出和涉及的一些观点和命题,构成了古代学习理论的基石和精髓。这些观点和命题,至今仍具有一定的借鉴意义。兹举其要简陈于次:     

高中古典诗歌的教学目标之拙见

高中古典诗歌的教学目标有哪些呢？且看新课标的相关要求：理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力……审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价……背诵一定数量的古代诗文名篇;学习古代诗词格律基础知识,了解相关的中国古代文化常识;学习鉴赏诗歌……的基本方法,初步把握中外诗歌……的艺术特性。     

中国古代学习策略心理思想探析

中国古代学习策略心理思想十分丰富,从心理学的角度归纳、整理、总结古代学习策略对发扬我国古代学习策略心理思想,丰富现代学习策略研究,促进现代学习者的学习具有重要意义。文中结合现代学习策略的理论,从一般认知策略、元认知策略、资源管理策略三个方面综述了我国古代学习策略思想,比较了现代学习策略与古代学习策略的异同,指出了古代学习策略中的独特策略,总结了古代学习策略心理思想对现代学习者和心理学研究者的启示。     

中外自主学习思想发展概述

自有人类教育活动始,便有人们对学习活动的思考,自主学习思想也是由来已久。本文就古代、近代、当代三个时期自主学习思想、理论、实践情况作了论述。     

谈中国古代的自主学习思想

中国古代的学习思想中蕴含着丰富的自主学习思想。本文从自立、自求、自知、自勉、自律、自省和善问、善思这八个方面对中国古代的自主学习思想进行了探讨。     

中国古代教学心理思想分析

中国古代有着丰富的教学心理思想,从现代教学心理学角度对其进行分析和总结,对于继承和发扬我国古代优秀教学思想、促进教学心理研究的本土化,推进现代教学改革具有重要意义。本文从学习价值、学习动力、学习策略、教师品质、学生观、教学策略六个方面分析了我国古代的教学心理思想,探讨了古代教学心理思想对现代教学和研究的启示。     

通过学习古代经典提高大学生的人文素质

中国古代经典中蕴含着非常深刻丰富的道德观念和人丈思想,对经典的学习有利于大学生价值观、人生观、世界观的形成,有利于大学生精神境界和智慧水平的提升。古代经典言简意赅,有其特殊的神韵和魅力,经典学习应该在阅读原著上下工夫。     

中国古代教学心理思想分析

中国古代有着丰富的教学心理思想,从现代教学心理学角度对其进行分析和总结,对于继承和发扬我国古代优秀教学思想、促进教学心理研究的本土化,推进现代教学改革具有重要意义.本文从学习价值、学习动力、学习策略、教师品质、学生观、教学策略六个方面分析了我国古代的教学心理思想,探讨了古代教学心理思想对现代教学和研究的启示.     

儒学思想对数学教育的启示

以儒家教育思想为主流的我国古代教育,在教学思想、学习思想及方法上有许多特色.深刻影响着中国的数学教育传统,也给现代数学教育诸多启示.     

《中庸》对当代语文教育的启示

《中庸》既是儒家的经典著作,也是体现我国古代传统教育思想的著作。《中庸》所体现的教育思想与新课程改革提出的要求有相通之处,学习《中庸》中的教育思想,对发展当代语文教育有重要意义。     

中国古人的心理学思想值得学习和研究

中国古人的心理学思想仍值得今人学习和研究。理由主要有三：(1)偏向于人社会科学的心理学思想主要是层层累积起来的，而不是层层进化的，这就没理由说中国古人的心理学思想全都比今人的心理学思想落后；(2)当代中国人的心理与行为带有深深的化烙印，只有认真研究中国古人的心理学思想，才能更好地研究当代中国人的心理与行为；(3)古人并不比今人笨，中国古人的心理学思想中有一部分内容是既来源于实践。又经过实践和历史的反复检验，能经得起实践和历史双重检验的心理学思想，其中必有其合理的硬核。     

中国古代大学整体精神与未来教育

中国古代大学体现着中国体的整体精神，这种整体精神与目标的未来教育思想在培养目标上有共同性，同时又由于目前的未来教育思想立足于西方化，因而它们又存在着差异性，未来教育应当吸收中国古代大学的整体精神作为其化开发的基础之一。     

犯罪预防与犯罪控制——我国古代犯罪预防思想与西方犯罪控制理论的比较分析

犯罪是一个普遍的社会现象,存在于所有的人类社会。中国古代的前贤先哲们就有许多关于犯罪预防思想的精辟论断。而作为一门学科,犯罪学发端于西方,中国古代犯罪预防思想与西方犯罪控制理论既有较大差异,又有很多内在的联系。当前,为解决西方犯罪学在我国的本土化问题,有丛要把我国古代有关预防犯罪的思想融入西方犯罪学理论中,进而为西方犯罪学在我国的本土化提供理论支撑与历史链接。     

从历代兵书著录看兵家的诸子学性质

兵家是产生于春秋战国时期的一个诸子流派;历代受班固《汉志》的影响没有把它划人诸子学范畴,但从历代目录著作来看,兵家著作基本上作为子部书来著录,反映了传统学术对兵家诸子学性质的肯定;兵家研究应纳入到诸子学研究范畴,建立完整的诸子学概念。     

中国古代职业教育思想及人物观点撷要

中国古代教育体系始终以儒学教育为主流，职业教育一直受到轻视。然而工艺技能和知识的传播是古代社会生产和科学技术发展所必需的。尽管社会政治、文化环境不利，但对职业教育的思考与论述从未停止。从墨子的“各从事其所能”到颜元的“真学”、“实学”、“活学”、“动学”，很多观点对现今的职业教育发展仍有启发和借鉴价值。     

《学记》作者考

《学记》是我国古代教育思想史上一部极为重要的文献资料。它从教育目的、教学方法、教与学的辩证关系等方面入手,有着深刻而精辟的论述。《学记》现已被认为是我国第一部论述教育问题的专著,并备受重视。但对于《学记》本身的认识,却知之甚少。本文就将以考证《学记》的作者与年代为出发点,对《学记》与我国古代教育思想的发展做一番解释。     

吕祖谦《左传》学之疑古与宗经

吕祖谦在其<左传>学著述中,部分继承了汉学的传统,对<左传>传文、注释,以及前辈相关观点有诸多疑问,其背后却有着尊经尊孔的思想做指导,这与吕氏的疑古并不矛盾,二者构成了吕氏<左传>学的独特之处.     

深远的学术渊源，全新的语言观念“‘三一’语言学派”系列研究之一

由先行者王希杰的学术论著引发的、以王希杰为代表的学术群体所创立的“三一”语言学派已经具备作为一种流派所应该具有的必要而又充分的条件。这个学派吸纳了古今中外语言学理论和中国传统文化以及周边相关学科的学术思想,把王希杰化了的方光焘改造过了的索绪尔的语言观作为出发点,从而为其作为一种学术流派奠定了坚实的理论基础。