论近代英国经验论的形而上学基础

英国经验论哲学的形而上学基础,是与其哲学的本体论息息相关的。培根提出了物体的分子学说和关于形式的理论,洛克则提出实体的学说,而柏克莱则提出反物质的学说。这三位哲学家在本体论上提出的不同思想,构成了英国经验论哲学的形而上学基础。     

黑格尔对近代形而上学的批判及其限度

黑格尔是传统形而上学的集大成者和终结者，“实体即主体”这一命题可以说是黑格尔哲学的秘密所在。黑格尔在《精神现象学》的序言中写道：“照我看来，——我这种看法的准确性只能由体系的陈述本身来予以证明——一切问题的关键在于：不仅把真实的东西或真理理解和表述为实体，而且同样理解和表述为主体。”黑格尔是在扬弃从笛卡尔到谢林以来的近代哲学的过程中提出这一命题的。     

浅谈法国近代自然科学的发展

文章回顾了法国在近代数学、物理学等学科所取得的成就,对科学活动中心转移的思想作了叙述,并分析了原因.     

留美学生与近代西方自然科学在中国的传播

民国成立后至抗战前，在大学任教的留美归来的学者，秉承教育救国、科学救国的思想，积极创立新系科，编写新教材，组织科学学术团体，对近代西方自然科学在中国的传播与创立作出了重要贡献。     

中国近代自然科学落后的若干思考

中华民族的自然科学本来在世界历史上长期占有先进的一席之地，但自从文艺复兴后，却逐步地在近代化的道路上落后下来。这其中既有封建体制、中国古代哲学的发展以及古代知识分子的特点等内在原因，也有文化交流方面的外在原因．种种因素和教训直到今天仍值得我们认真地加以总结和研究。     

论近代自然科学的几个特点

从十五世纪下半叶到1905年爱因斯坦发表关于相对论的论文为止,自然科学史进入了近代发展阶段。科学不仅为自身的存在和发展开创了一个新时代,而且给物质生产和精神活动,进而给整个社会的革命以巨大的推动。为了认识近代自然科学的发展规律和社会功能,有必要研究它的特点,本文拟从这方面进行一点粗浅的探讨。一、近代自然科学具有鲜明的时代特征     

自由的形而上学之维——重新理解近代理性主义

传统哲学史教材将近代哲学概括为认识论哲学,然而,在认识论架构中如何理解近代理性主义者的形而上学追求?近代理性主义者面临的一个深刻的难题是:在接受机械论世界观的同时如何确保人的意志自由.为解决这一难题,斯宾诺莎和莱布尼茨的努力方向是去除空间的绝对客观性,使广延世界降为仅具有次等客观性的呈现于人的认识之前的现象世界,于是人就有可能超越现象世界的因果必然之链而达到真正的自由.最终,康德明确地表达了这一难题,而斯宾诺莎和莱布尼茨的努力方向也以一种完美的形式完成于康德哲学中.     

留美学生与近代西方自然科学在中国的传播与创立

民国成立后至抗战前，在大学任教的留美归来的学，秉承教育救国、科学救国的思想，积极创立新系科，编写新教材，组织科学学术团体等，对近代西方自然科学在中国的传播和创立做出了巨大贡献。     

洋务运动中西方近代自然科学的传播

洋务运动中的西方近代自然科学传播与明末清初的西方自然科学传播比较具有不同特点。其主体是积极参加洋务运动的中国知识分子,他们在传播西方近代自然科学过程中具有明显的“科学救国”的主体意识;其传播方式和途径更加多样化;传播的自然科学知识也更加全面和系统。这一西方近代自然科学传播的高潮对近代中国自然科学的学科建设具有开创性或启发性的作用;为以后维新变法思想提供了自然科学基础;同时也对封建蒙昧主义形成了一定的冲击。     

文学批评与形而上学

文学批评理论与方法多样多变,似无定规,但深入分析,皆与形而上学密不可分。形而上学是在批评背后操纵着的“看不见的手”,正是有关的形而上学理念规定着批评的意义诉求与运作旨趣,形而上学的演化逻辑则规约着批评的演化。—个时期以来,我国文学理论批评所以无大建树,原因之一是仅停留在对批评理论与方法本身层面的关注,而忽视了其后的形而上诉求。这使我们的批评创造方向不明,原动力丧失。     

Metaphysics与形而上学

我们对metaphysics的理解已经远远背离了其"后物理学""元物理学"的本义,在今天,"形而上学"完全被异化为一个极具政治色彩的词语;但是作为一种哲学思维品质,metaphysics恰恰是中国人所缺乏的。在中国,这种缺乏导致了一种哲学元素的缺失,直接影响到了整个社会的文化心理。我们对metaphysics的正确理解,已经日益成为一个非常重要的问题。     

尼采与形而上学

在学术界，尼采一直是一个颇有争议的哲学家。本是围绕尼采是否是一位形而上学家和尼采是否摆脱了西方形而上学这两个问题而展开论述，具体分析了尼采对待西方传统形而上学的态度，然后得出了尼采一方面的确反对形而上学、但另一方面他又试图制造一种新的形而上学的结论。     

近代自然科学为什么能在西欧产生?

近代自然科学的大部分内容,今天已包括在普通中学和大学理工科基础课、专业课和公共课的的教材之中。在当代自然科学面临一系列重大突破的新时期,近代部分的那些内容都成为这种突破的基础,其中不少已是不言而喻的科普以至社会常识了。例如,微积分曾被恩格斯赞誉为人类在理论思维方面取得的最高胜利,孟德尔一摩尔根遗     

论近代西欧自然科学产生的知识前提

本文从四个方面探讨西欧中世纪后期近代自然科学产生的知识前提：近代自然科学产生的新文明基础的确立；经济发展，城市作为经济文化中心的兴起，知识分子阶层的出现；社会对于知识的尊重和教育事业的兴盛；社会对于知识的需求和人们观念上的更新进一步造就了自然科学产生的知识前提。     

形而上学与阴谋文艺

文艺曾经是“四人帮”和他们的亲信严密控制的部门。他们利用文艺搞的一切都为着实现他们篡党夺权复辟资本主义的阴谋。正如华主席在十一大政治报告中指出的,他们把文艺搞成了“货真价实的阴谋文艺”。搞阴谋需要一套哲学。毛主席曾经批评“四人帮”“形而上学猖獗”。正是这个与辩证唯物主义根本对立的唯心论的形而上学,是他们搞阴谋的思想武器。阴谋加形而上学,这就是“四人帮”的根本特征。     

文学体验与形而上学

文学创造是对至高无上的永恒的终极事物的追问，是对人的生命内在需求和内在冲动的追问。是对人的存在和终极价值的追问。正是这种追问，把文学创造提升到与哲学思辨同样高的位置。因而说文学体验实质上也是一种形而上学的体验。文学的形而上学是构成文学艺术哲学意味的内在根源，是文学创造的永恒和深层的动力。     

论欧洲中世纪大学对近代自然科学发展的贡献

16、17世纪的欧洲中世纪大学改革了自然学科教学,促进了数学、物理学等新知识、新理论的传播;推动了医学实践教学的巨大进展,促使解剖学、植物学、药物学和化学等取得了开创性成果;作为最早实施科学教育的机构,大学还促进了科学知识的普及和扩散,并引发了人们对科学的广泛兴趣,为17世纪欧洲科学革命做出了重要贡献,推动了近代自然科学的发展。"科学革命几乎是在大学之外完成的,大学在欧洲的科学革命中几乎没起任何作用"的观点是不足以成立的。     

知性思维与形而上学思维

本文在说明本体论意义的形而上学怎样演变为方法论意义的形而上学基础上,论述形而上学里维实质上就是知性思维.形而上学思维方式是欧洲近代哲学,包括唯物主义哲学和康德以前的唯理论哲学所共具特征.在批判这种思维方式时,应看到它不但是人类认识发展的必然阶段,也是人的认识不可缺少的环节.知性形而上学在欧洲近代几个世纪的长足发展,有力地促进了各门具体学科的进步和发展.在实践和现实生活中,必须坚持它在相当广泛领域中的正当性和必要性,才能真正坚持辩证法.