浅析康德历史哲学的基本特点

康德哲学是德国古典哲学的重要组成部分,其历史哲学则在一定程度上反映了十八世纪末期哲学家对于人类普遍历史的思考。康德的历史哲学深受法国启蒙运动的影响,为后来的德国古典历史哲学开辟了道路。影响了费希特和黑格尔等哲学家,在历史哲学的发展史上具有重要的意义。     

"自然的人化"——发展我国农村体育的客观性因素

通过对中国使用一制造工具发展变革的历史考察,对中国农村与城市及欧美发达国家之间"自然的人化"程度进行了比较分析,对孕育发展体育的土壤特征及其哲学价值进行了探讨,得出:我国农村社会发展尚处于人类"自然的人化"初级阶段,其"理性"对农村社会发展发挥的作用尚少,主要还依靠本能"感性"的生物力从事生产;另外,综观希腊、英国、美国的体育发展,无一不是在"理性"高度发展,商业、科技、城市化高度文明的社会背景下蓬勃开展的.体育的哲学价值在于"人的自然化",是为了能给"自然的人化"过分发展异化解毒与纠错的.所以我国农村体育的建设需要慎重,不应当急迫加快我国农村体育超前发展,以免对我国体育事业与社会经济带来严重后果.     

浅谈未来社会对体育、体育报道的需求

一、怎样认识体育的发展体育是渗透人类社会生活中一种比较复杂的社会现象,是随着人类历史的发展而发展的自然历史过程;是以运动为手段,有目的、有意识、能动地挖掘人体潜力并参与改造世界的一项实践活动.通观人类历史,体育活动是人类社会中一个重要组成部分,也是人类生活方式的一项重要内容.     

试论体育锻炼和人类的新进化

一、人类新进化的概述人类经历了漫长曲折的变化，至今仍处于发展之中，被自然和社会缓慢地改变着。但这种进化发展并不是单纯在人的生物或社会属性方面，而是在社会发展的基础上通过人的社会属性的改变使人的自然属性按照特定的方式延续下去，因其具有新的特点和性质即既有体内进化又有体外进化，且后者越来越明显、突出和重要，所以我们称之为新进化。人类对环境的适应本质上是顺应自然规律去利用自然环境，同时改变社会环境也在改变着自己。人类的诞生和进化所表现出的适应能力的发展对于人类意味着认识能力和活动能力的提高，而适应能力…     

马克思主义论人类解放

马克思主义是以人类解放为宗旨的伟大学说，它通过历史唯物主义确定了人的社会性本质，论证了社会历史是一个在生产力发展的推动下所呈现的由纸级向高级阶段不断进化的过程，因而人的发展过程便是一个不断从自然及不合理的社会关系的压迫中获得解放的过程，这也就是人类由必然王国走向自由王国的历史历程，共产主义则是历史之谜及人的存在之谜的最终解答。     

人类学视野中的健身运动及其历史演进

<正>随着人类社会的不断发展,健身活动贯穿了人类衣食住行、生活工作的方方面面。换句话说,健身运动的历史可溯源至古代。通过追寻人类健身活动历史演进的印辙,对于今天更为深刻地认识健身运动有着积极的意义。一、古代的健身运动——孕育与萌芽时期在人类社会早期,自然条件极度恶劣,人们生活条件极其艰苦,生产力相当落后,人类所面临的挑战主要来自自然界。     

我国少数民族传统体育的起源、历史变迁与现实发展

对我国少数民族传统体育的起源、历史变迁的分析表明:少数民族传统体育项目是特定历史阶段的产物,它与少数民族人民生活的社会历史状况相适应,其历史变迁正是这种适应的具体反映;理性地分析与认识少数民族传统体育的起源与历史变迁,有助于客观地理解和面对我国少数民族传统体育在高速发展的社会历史条件下的现实发展。     

体育教师在体育教学中的角色

体育教学是实现学校体育目的，完成学校体育任务的基本途径。它是在体育教师的指导下和学生参与下共同完成的。在这一过程中体育教师扮演了特殊而重要的角色。体育教师是人类社会科学文化的传播者，在人类社会文化科学的继承和发展中起着桥梁和纽带作用。体育教师是以对学生身心发展施加特定影响为其职责的人。从社会学意义上说，体育教师代表了社会年长的一代，是一定时代与社会意志的代理人。社会期望体育教师成为理性的典范，道德准则的楷模，体育文化科学的权威，特定社会价值标准的维护者。体育教师应该反映历史和现实中最美好的东西。…     

论太极拳的普遍和谐价值观

太极拳运动所追求与自然、社会及自身和谐的价值取向，深深体现了中国传统文化的普遍和谐价值观念。在和平与发展的主题下，太极拳运动理念对构建和谐社会、人类生存文明具有实践意义。     

武术健身的三大内涵

人类的历史是不断认识自然、适应自然，也是不断认识自身、完善美化自身的历史。不管是宏观的宇宙探索、微观的中子研究，还是一切超前的或纯朴的艺术追求，目的还是为了人。为了活着的、具有最精密的信息调控系统的身体和心灵的美好与安泰。如何开发传统养生智慧，健体强魄，使其为现代社会服务，为新世纪人类的健康和美好生活服务，就是本文讨论的目的。     

体育的工具性异化与人性化复归

着重分析、探讨了体育的工具性异化产生的历史条件.现实中的体育工具性异化现象依然存在,只有在人类社会的不断发展与进步过程中,才能逐步摆脱社会和个人过多的功利性的制约和影响,使体育的工具性异化向人性化复归.     

武术散手的普及对中年职业男性参与锻炼的作用探讨

全国体质普查体质监测报告显示中年男性肥胖率较高并呈增长趋势,以城市职业男性居多。多数中年职业男性都怠于体育锻炼,但是对全国武术散手争霸赛却十分关注。文章主要通过中年职业男性对武术散打的态度、兴趣程度的调查以及实验对照,以研究武术散手的普及以及其对中年职业男性强体健身的作用。     

论中国剑文化及其现代功用

文章从历史和文化的视角,探讨中国剑文化的历史形成和内涵,对剑器的产生演变,剑术的形成发展、形式内容等物质和精神层面内容进行了研究,指出剑文化是我国古、近代劳动人民的高度智慧结晶;并从价值功能角度阐述了剑文化的现代功用及其内涵,指出践行剑文化的现代功用,对于传承优秀民族文化、构建和谐社会、推动全民健身活动和在奥运赛场上一展东方人体文化魅力具有重要理论意义和实践意义。     

体育的生物学本源

本文从人类学的角度探究近代体育在工业社会诞生的生物学本源。人类在进化为直立行走后，所发生的人体形态结构的变化，为体育性质的身体活动奠定了生物学的基础。人类在全面发展的过程中为弥补自己的生物性缺陷，萌生了对体育活动的主观需求。在工业经济过细的社会分工严重损害人类身心健康的特定条件下，近代体育得以诞生。     

试论全面建设小康社会中的北京奥运

本文采用文献资料、调查访问综合分析法,以可持续发展的视角,阐述了北京奥运的理念内涵与全面建设小康社会的目标。探讨了在全面建设小康社会中北京奥运的历史使命及相互促进与发展的关系。     

从结构功能主义的视角解读冬运会的社会价值

社会科学是研究人类社会及其活动规律的重要科学,是一切思想变革、社会制度变革和生产力发展的先导.结构功能主义理论是20世纪70年代以来有关于人类社会生活及其发展规律的一般理论,是社会科学的主要理论之一.有些社会学家曾用过这种理论分析过体育运动.因此,用结构功能主义的主要理论对我国冬季运动会的各种功能进行辩证的分析,将有利于我们正确地认识冬运会的社会作用和价值.     

探讨武德重塑对社会主义道德建设的积极作用

伦理学的辨证道德论认为,自人类道德产生以来,道德就一直在不断地向前发展变化。武德在不同的历史时期,不同的社会环境,不同的社会要求中有着不同的内容,因此武术也具有时空流动性的特点。武术教学不单是纯粹的技术传承,而是一个民族文化思想、传统美德的教育过程。当代的武德要以社会主义道德体系为基本立足点,以适应社会的需要和武术发展的要求为根本,充分发掘其在社会主义建设中的时代价值。     

高校民族传统体育专业的历史使命

探讨在文化大发展背景下,高校武术与民族传统体育专业应该承担的历史使命,从保护项目,传承文化;开发资源,创新思想;培养人才,储备力量;融入校园,促进均衡;更新理念,保障延续;打造品牌,推动进程等进行分析和阐释。结果表明:高校武术与民族传统体育专业发展的历史使命的必要性:个人身体健康发展的需要、体育学科发展的需要、历史文化传承的需要、社会发展的需要,其最终目的就是达到一种对于人性和人的愿望更尊重、更有效和更开放的社会。     

社会学与中国近代体育史研究初探

近代体育是古代体育与现、当代体育的交接点，是中国体育现代进程的的重要阶段。当前对中国近代体育史的研究缺乏创新，制约了学科理论的发展及其研究价值的提升。将历史学与社会学结合的产物──社会史、历史社会学的研究特点引入中国近代体育史研究，是解决上述问题的重要途径，它为现时中国近代体育史研究应付史学危机指明一条新路。     

论中华武德与现代和谐社会

和谐是中国传统文化的基本理念。实现社会和谐,始终是人类不懈追求的一个社会理想。中华武德文化在其形成和发展的历史进程中,始终围绕"仁"和"礼"的层面展开。当今社会发展进入一个文明的时代,整个社会在提倡营造和谐社会,这其中中华武德对现代和谐社会的构建有着重要的现实意义。