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自刘禹锡编纂《柳河东集》后,历代都有新的版本问世。为了向柳学爱好者提供一种较好的《柳宗元集》,于是《柳集》的版本成了大家关注的问题。在此,对刘禹锡所编的《柳集》,以及南宋早期的“柳州本”《柳集》和“永州本”《柳集》进行了考证,对各家注释本和当下流行的几种较好的《柳集》版本进行了指认,并对“世綵堂本”和三种明代刻本进行了专题介绍。 相似文献
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自刘禹锡编纂《柳河东集》后，历代都有新的版本问世。为了向柳学爱好提供一种较好的《柳宗元集》，于是《柳集》的版本成了大家关注的问题。在此，对刘禹锡所编的《柳集》，以及南宋早期的“柳州本”《柳集》和“永州本”《柳集》进行了考证，对各家注释本和当下流行的几种较好的《柳集》版本进行了指认，并对“世堂木”和三种明代刻本进行了专题介绍。 相似文献
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岳珍 《湖南科技学院学报》2010,31(1):26-30
南宋嘉定郑定刊本《重校添注音辨唐柳先生文集》,是传世柳集宋本中具有极高文献价值但海内外柳集整理尚未直接采用的一个珍贵版本。文章对此本的版刻特点及流传端绪、文字特点进行了具体考证,同时对该书的“重校”、“添注”以及存在的问题进行了具体考察。希望能为当代的柳集整理提供新的学术资源。 相似文献
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"拓展研究性阅读教学法"和"合作探索型课堂模式"这两种较新的课改理念,运用到教学实践中,可以收到较好的教学效果. 相似文献
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从经费收支状况看"民办公助"学校的发展 总被引：2，自引：0，他引：2
"民办公助"学校是近几年教育体制改革的产物,其重要特点是学校创办之后政府逐渐减少拨款,学校主要靠收取学费运转,在经费使用方面也享有更大的自主权.为了更好地了解此类校经费运转状况,本研究对北京35所"民办公助"学校和50所公办学校各年度经费收支状况进行了调查比较和分析,并对"民办公助"学校的发展前景进行了探讨. 相似文献
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武守志 《兰州教育学院学报》2006,(2):3-9
当你真正有了在现实的商品世界中生存的生命体验以后,再去阅读司马迁《史记·货殖列传》中的那个"商品世界",你就会深深地感受到心灵的历史撞击.一个"天下壤壤,皆为利往"的"商品世界"和"商业精神"竟出现在2000多年前的中古初期,这不能不说是个奇迹;而且这个"商品世界"从来没有像欧洲中世纪那样"销声匿迹".然而,它却始终孕育不出一个"近代性",更化育不出一个以自由、民主作为两大支柱的现代公民社会,这不能不说是司马迁《史记·货殖列传》中那个"商品世界"的悲剧!这个悲剧现在是结束了呢,还是在继续? 相似文献
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黎传绪 《南昌教育学院学报》2005,20(2):22-24
本文纠正了<说文解字>对"相"字本义的错误解释,以"相"字为例简略阐述了"引申义"和"本义"之间的发展关系."相"字的本义不是"以目观木",而是"以木代目"."相"字是从"盲人的手杖"这个本义,引申出"帮助"、"辅佐"和"省视"、"察看"两大语义系统,它们的读音都应该统读成xiàng."相"字在作为副词时念xiāng.作为副词的"相"字,大致有四种用法. 相似文献
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《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(2):9-12
恐怖主义的一个重要特征就是思想的狂热与偏执.这种思想的形成是广义教育的结果,即整个社会环境对人心的综合性作用.因此,我们应该营造一种充满"爱"的大环境,并引导人们进行"爱"的升华,从"喜爱"、"性爱"到"仁爱",最后教育人们用"理性"的头脑和正义的思想来规范自己的行为. 相似文献
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该文主要论述了严复"雅"在英译中国古典诗歌中的运用.作者以接受美学理论为指导,对严复"雅"的历史局限性及其作为翻译标准的"合理内核"进行了辩证分析.在此基础上作者结合诗歌艺术特征及诗歌翻译的基本要求,对中国古典诗歌英译中的"雅"作出了明确要求. 相似文献
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《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(5):118-122
<马氏文通>中的"读”是一种"中西合壁”体,其"西”的内涵在于"起语两词”的结构形式和"记时、记处、记容”时附起词、语词的语法功用;其"中”的内涵是"辞气"以及与之相关的"读先乎句".<马氏文通>中关于"读"的种种论述体现了"中西兼顾"的推演思路.通观<马氏文通>中关于"读"的内涵及其推演思路,"中西合壁"呈"西"主"中"次的态势. 相似文献
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王鸿滨 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2001,19(2):89-91
"可以"在<春秋左传>中宜分为两种情况助动词"可以1"和结构松散的两个词"可以2".本文通过比较分析认为,助动词"可以1"在<春秋左传>中处于绝对优势,"可以2"并非"可以1"的渊源. 相似文献
12.
易永卿 《湖南城市学院学报》2000,21(4):28-31
孔子思想体系的核心是"仁”.对于"仁”的含义,孔子没有作出一个总的解释,因此后人对于"仁”的含义进行了种种不同的解读.实际上,"仁”的含义是十分宽泛的,它既是一种人生境界,也是一种人生追求的过程.对外而言,其含义表现为"爱人”,对内而言,它强调的是一个"修己”的过程.这就是孔子仁学体系的二重结构. 相似文献
13.
周玉 《遵义师范学院学报》2007,9(3):33-34
安庆枞阳话完成体标记"条[tiαu35]""子[ts(l)°]""了[liαu°]/[liαu214]"可以单用,可以组合,一共构成六种标记格式,"子[ts(l)°]"是典型的主标记.六种格式在共时平面上又明显地分成了相互影响的两大类. 相似文献
14.
《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(1):10-14
通过比较分析突厥语族、蒙古语族和满洲通古斯语族诸语言和方言材料,对"阿尔泰语系"诸语言中的*adirGa(～*atirqa)"儿马"一词进行了语音和词源方面的全面分析和比较研究,并探寻了"阿尔泰语系"诸语言相关语音的对应关系及其发展演变状况,重新构拟了该词的原始形式. 相似文献
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诗歌,是语言最集中、最精练的文学作品的一种样式,也是最高的文学形式.它是语言的艺术,有其自身的特点.尤其是词汇和句法的独特之处,也就是对常规来说的变异,更是诗歌的一大特色.也正是这种对常规的暴力的变异,成了读懂诗歌、欣赏诗歌的"拦路虎",更是诗歌翻译的"克星",甚至造成诗歌某种程度上的"不可译".本文将着手于语义变异和书写变异在诗歌中的运用,并探求这种诗歌的翻译. 相似文献
16.
徐枫 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(3):128-132
周济是常州词派中论及音律的第一人。周济的音律论主要体现在《词调选集》及《宋四家词选目录序论》中，周济从三个方面，分别从词的押韵特色、四声、句式及相关的"领字"、"积字"、"换头、煞尾"等角度，论述了词的音韵问题。审音度声，讲求表现技巧；强调词调与作品中表达的情感相联系；关注读者的接受情况，以"须令读者耳目振动"为佳制--这正是周济音律论的特色。就技巧而言，周济所论多是对前人理论的承继或发挥，但后二者，则是周济的新创获。 相似文献
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《桂林师范高等专科学校学报》2001,15(1):60-67
旅,甲、金文均用作军旅义,每旅五百人,形制旗下两人(众、从),从"(木冈)",与旗帜有关.旅卦,主要是商旅卦,与军旅义无涉,是西周初人的一种观念反映,尤其重要的是旅行方位.<周·易>经文中多见"攸往"、"所往"的卦、爻辞,显示了西周初年人们活动的特点."利西南得朋"、"东北凶"反映了周部族生存的地理环境以及周边民族态势,说明在周部族起始相当长的一段历史时期内其活动范围还是相当有限的. 相似文献
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古丽比亚·居玛 《喀什师范学院学报》2005,26(Z1):32-33
现代语言学把"时"(Tense)与"时间"(Time)区分开来."时"是个语法范畴,"时间"是哲学范畴,是人类共有的认识概念,"时态"是在时间的基础上建立起来的.但随着语言的发展,受人们在使用过程中的社会、心理等诸多因素的影响,"时态"与"时间"之间并不只是一对一的对应关系,即所谓的"现在时"并不仅表现在"时".英语在其长期发展过程中未能形成能与现在时和过去时相提并论的表示将来时间的特殊动词形式--将来时(Future
Tense).没有"将来时"并不意味着英语没有表示将来时间的能力.现代英语除了will/shall,还有其他一些常见的动词形式表示"将来",包括be
going to. 相似文献
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曾礼军 《太原大学教育学院学报》2004,22(4):13-16
孔子非常重视<诗经>的教化作用.通过从诗教的内容,"思无邪"、诗教的手段,"兴观群怨"、诗教的目的,
"温柔敦厚"等方面可以对孔子的诗教观作系统而又深层的探讨. 相似文献