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在茅盾故居的陈列室里,展出两本荆川纸线装的“文课”。便是当代文学巨匠茅盾13岁时就读于家乡鸟镇植材小学的作文本。两册作文,共37篇文章,16000多字,内容大都是史论。老师在批改茅看的作文时,时精采的词句,加了很多密圈,同时,也写下很多评语,对作文大加称赞。如,“好笔力,好见地。读史有眼,立论有识。小子可造,其竭力用功,勉成大器”;“笔意得宋唐文胎息,词旨近欧、苏两家,非致力于古文辞者不 相似文献
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《中学生(作文版)》2009,(10):46-46
读《清醒纪》的三重境界,对原著的理解,先是觉得有些凌乱,却又是淡淡的心情日记;接着了解作者的内心世界——孤独、无助;最后明白了“清醒”的含义——宁静、自由,独享文字的美丽。茶味的比喻贴切,增加了文采。 相似文献
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畅读邓友梅先生的《奉命从文》,犹如浸沐于和风暖阳之中,无限舒泰。先生用最平实的文风、最质朴的语言将其从文经历、学习方法娓娓道来。我仿佛看到一位慈言悦目的老人正隔案讲述自己的幼年稚事,我甚至舍不得眨一下眼而离开他明亮、柔和的目光。这或许便是大家的风范吧!我这样想着,即使像我这样往往看到华丽辞藻才会加倍留心的人,也舍不得放下已深读两遍的此文。 相似文献
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翻开《辽宁教育》2002年第3期首页,一行醒目的大字"向儿童学习"映入我的眼帘(这是南京师范大学教科院教授、博士生导师金生鈜老师所作),我的心不禁为之一振,我一口气拜读了全文,心情久久不能平静. 相似文献
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翻开《辽宁教育》2002年第3期首页,一行醒目的大字“向儿童学习“映入我的眼帘(这是南京师范大学教科院教授、博士生导师金生鈜老师所作),我的心不禁为之一振,我一口气拜读了全文,心情久久不能平静.…… 相似文献
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翻开《辽宁教育》2002年第3期首页,一行醒目的大字”向儿童学习”映入我的眼帘(这是南京师范大学教科院教授、博士生导师金生鈜老师所作),我的心不禁为之一振,我一口气拜读了全文,心情久久不能平静。这是新时代教育改革的最强音,这是一种心灵的呼唤,这是教师灵魂深处的重大革命,这是构建良好师德风范的伟大创举。 相似文献
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<祭妹文>是袁枚的散文代表作,古之论者将<祭妹文>与韩愈的<祭十二郎文>并提,<清文评注读本>说:"韩昌黎<祭十二郎文>、欧阳修<陇冈阡表>皆古今有数文字,得此(指<祭妹文>)乃鼎足而立.作为清代"性灵"诗说的倡导人,袁枚主张"若夫诗者,心之声也,性情之表露者也""诗者,性情也,性情之外无诗."他的这种主张在散文中同样得到充分的体现,<祭妹文>之所以受人推崇,在于"情真"二字,在于独具特色的抒情. 相似文献
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钱威 《湖州师范学院学报》1986,(Z3)
中国人民文教工作的“斗士”和“领导者”,伟大的革命文学家茅盾对语文教育有着重要的贡献,他光辉的语文教育思想大量的渗透在他众多的文学创作、文学批评等理论研究的论著之中,在这方面,虽无专门的鸿篇巨制,但是吉光片羽也是语文教育理论研究中的宝贵财富。《中学生怎样学习文艺》一文,原载一九四六年七月一、二日《文汇报》副刊《文化街》,比较集中地反映了茅盾的语文教育观,现将笔者学习的粗浅体会分述如下,向专家同好求教。 相似文献
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余连祥 《湖州师范学院学报》1994,(1)
浙江省的吴方言可分为浙北区、浙西南区、台州区和温州区.茅盾的出生地桐乡市属于浙北区.与鲁迅一样,茅盾也是“南腔北调”的人.据熟悉茅盾的人回忆,他讲的蓝青官话带有浓重的浙北口音.在七大方言中,吴语是仅次于官话的第二大方言,而且使用吴语的江、浙、沪地区是魏晋以来经济和文化都较为发达的地区,素有鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦之称.因而茅盾在《我怎样写<春蚕>》一文中指出:“太湖区域(或者扬子江三角洲)的农村文化水准相当高.文盲的数目,当然还是很多的.但即使是一个文盲,他的眼界却比较开阔,容易接受新的事物.”经济与 相似文献
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赵明理 《陕西广播电视大学学报》2001,3(4):47-48
本从作畅岸是善于思考之人、博学多才之人、热情奔放之人三个方面论述了散集《闲庭信步》的思想内容和艺术特色,结论为人如其,如其人。 相似文献
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孙建锋老师在博客上写道:好教师是一个蓝色文本。
他的博客配图别有意味:墨蓝的海,澄蓝的天。海天相接的地方,晨曦微露,曙光乍现,像是哲人的眼眸。 相似文献