关于渤海国及渤海遗民研究的几个问题

渤海政权建立之初,自称震国,唐朝政府则称其为袜辐国,两个国号同时存在。“渤海”这一国号应与以郡望封爵有关。渤海民族共同体的形成大约在其第三代王大钦茂执政时期,其主体是袜辐人。渤海遗民南迁的时间在天显四年（929年）,而不是天显三年。南迁渤海遗民之举是东丹王耶律倍的建议,并不是耶律羽之自作主张。耶律倍没能继承皇位,应该是辽太祖生前的安排。     

渤海国货币探讨

渤海国的历史基本上与唐朝相始终。它与周边政权保持密切的联系 ,大大推动了其政治、经济和文化的发展 ,这为渤海国货币经济的产生提供了社会基础。另外 ,由考古发现可以推断 ,渤海国可能存在货币流通。     

论中原文化对渤海国的影响

渤海国在黑龙江流域的历史长河中,占有极为重要的历史地位。渤海国宗法盛唐高度发达的封建文明,以唐制为基本模式,构建政治管理体制;在与汉族人的广泛接触中,不断吸纳儒家的思想观念和行为准则;定期选派留学生到唐朝学习,并将大量的文献典籍带到渤海国内,中原文化在渤海王国得到广泛传播,推进着渤海国的文明与发展进程。     

渤海国社会性质及经济情况之分析

渤海国的主体民族是靺鞨族，渤海国仿唐制，建立了君主专制政体。受中原地区先进文化的影响，渤海国的社会经济有了发展，农业、手工业、畜牧业、渔猎业、商业都很发达。     

渤海国与日本交往浅析

日本与渤海国的双边友好往来始于公元720年,终于公元920年。渤海与日本发展睦邻友好关系的最初目的是结成军事、政治同盟,以应付政权初建时期周边的不利环境。随着渤海国政权的稳固和国力的强盛,通好日本的主要目的转为促进双方的经济、文化交流。双方关系虽有波折,但从总体上来看,维持了睦邻友好的关系。本文拟追溯双方在不同阶段发展邦交的情况,分析其特点、成因,以揭示其真相。     

周肇祥批注《渤海国志》

周肇祥对《渤海国志》的批注引用了《高丽史》、《文献通考》、《辽史》、《五代会要》等史籍，对有关渤海国历史资料的收集整理有筚路蓝缕之功。     

东北亚国际关系下的渤海国研究综述

渤海国研究已成为国际性研究学科,如今,无论从渤海国的历史归属、种族构成、对外关系、渤海五京,以及政治、经济、文化特征等,还是从渤海国与唐、日、新罗等对外关系方面的研究都取得了很可观的进展．然而从宏观角度,将渤海国研究置于东北亚国际关系的大格局中,研究其对外政策、文化交流对当时东北亚国际关系的影响等方面的成果在国内相对较少。本文试图对国内近年来涉及东北亚视角的渤海国先行研究进行分析总结,期望能够展现东北亚秩序下的渤海国问题相关的研究状况。     

大钦茂时期渤海国与日本交往的必然性

渤海国是中国古代东北地区粟末靺鞨族建立的一个政权。它不仅是唐王朝的藩属国,而且也是唐王朝的羁縻府州。面对新罗势力的日益强大,为了维护自身的安全和利益大钦茂既对唐王朝频繁朝贡,也进一步加强与日本的交聘。这一时期,渤海国与日本相互交聘是由当时东亚政治环境决定的,同时也是渤海国与日本国内政治经济发展的必然结果。     

大钦茂时期渤海国对唐政策述论

渤海国是中国古代东北地区粟末靺鞨族建立的一个政权。大钦茂是渤海国第三代王,其统治时期继续接受唐王朝册封,积极发展对唐关系。大钦茂的亲唐政策,不仅使渤海国拥有一个稳定的外部环境,而且使渤海国政治经济文化全面发展。从大钦茂的亲唐政策的形成及其实质,以及对渤海国发展所起到的重要作用三个方面来加以简要论述,有助于加深对这一问题的理解。     

黑龙江流域渤海古城的初步研究

从20世纪至今,在黑龙江流域范围内,考古工作者发现了大量的渤海古城址,这些古城址不仅分布在河谷平原和江河两岸,且在原始森林中也有众多的渤海时期的山城。这些古城址的发现,不仅揭示了当时渤海国行政建制的规模,也为人们了解渤海国在黑龙江流域的城镇化过程提供了大量资料。因此,从黑龙江流域渤海古城的角度,人们可以窥见渤海国时期黑龙江流域迅速封建化的过程。     

近三十年来渤海历史地理研究综述

渤海国疆域内共建有五京、十五府、六十二州、一百三十多个县,其中关于渤海五京的研究综述已有另文叙述。文章主要从渤海国早期建国都城东牟山的地理位置,渤海国五京所辖的十五府的地理位置。渤海国五京十五府下辖的州、县的地理位置,渤海国的二十四块石及其交通等四个方面对近三十年来渤海国的府、州、县历史地理研究状况进行了梳理。     

简论渤海国的治国三策

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唐代渤海国上京龙泉府都城建筑的装饰风格

渤海国地处我国北部寒冷地区,无霜期短,冬季寒冷漫长。在此地生存的先民们,穴居地下,度过寒冷漫长的冬季。渤海国建政权之时,中原地区的经济、政治、文化高度发展,在各方面影响着周边的各民族,渤海国都城建筑的做法和形制也有浓郁的唐风。     

唐代渤海国上京龙泉府建筑文化的探究与思考

渤海国的都城上京龙泉府,始建于唐代,是其政治、经济、文化的中心,建筑形式及装饰风格都受到中国传统文化的影响.在宫城、街道、园林等方面都仿照唐朝长安城而建,规模宏大雄伟.上京龙泉府都城是我国目前地面遗迹保存最完整、遗物又十分丰富的一处中世纪时期的古城址,对于研究古老的东北文化、风俗、经济、政治等方面都有很大的帮助,具有很高的历史价值.因此,我们应该增强保护意识,采取科学有效的管理措施,对该遗址进行最大限度的保护.     

略论唐代渤海国文化在东北亚双向交流中的历史地位

本文从文化大视野的角度,仅就唐代渤海国与东北亚邻国和地区双向交流中的开创性的历史地位,描述了历时229年（公元698──927年）“海东盛国”──渤海国利用东北文明古道进行这一交流具有互通有无、互惠互补的双向特点。     

论《渤海国志长编》的史学价值

渤海国是由靺鞨人建立的中国古代东北地方政权,公元698年由大祚荣建国,926年被辽灭亡,传15世,229年。渤海国强盛时期疆域包括我国东北大部、朝鲜半岛北部、俄罗斯滨海边疆区。渤海国不仅创造了灿烂的文明,而且对我国乃至东北亚历史的发展产生了重要的影响,被誉为＂海东盛国＂。金毓黻把此前散见于中外各种典籍中的渤海史料汇集在一起,编成了研究渤海历史的集大成之作——《渤海国志长编》,此书是一部记载渤海历史的通史,史料真实性强,成为研究渤海历史的主要著作,具有重要的史学价值,在渤海史研究中具有举足轻重的地位。     

“含生草”与“靺羯”:渤海国相关史料的讨论

"含生草"是一种原产于渤海国的药物,其功效首次被录入《本草拾遗》时,作者陈藏器直接利用了渤海国对该药物的认识。关于"含生草"的记载,既为渤海国初称"靺羯国"的学术观点提供了新的证据,同时又反映出渤、唐医药交流中渤海医药学对唐朝的影响。     

说渤海的"踏歌"

渤海民族是一能歌善舞的民族，渤海的踏歌由来已久，还在新石器时代就有了踏歌的彩陶盆，踏歌是由民间进入社会上层，为社会人们所喜受的一种艺术形式，并由简单的歌舞发展为初型的“戏弄”，后又进入“大曲”之中，在中国艺术中占有重地位，渤海的踏歌丰富了中国歌舞艺术史。     

论牡丹江流域渤海古城的分布

牡丹江流域是棘辆人的发祥地,也是渤海国文明形成的中心区域。牡丹江流域面积虽小,但是其所流经地域的地貌特征十分突出。牡丹江中游地区是东北地区寒地少有的肥沃的宁安盆地。渤海国上京龙泉府故址就坐落在这里,并以此为中心形成了渤海国的文化中心。渤海国众多的山城、平原城、寺庙、二十四块石、窑址、佛塔、宫殿址、御花园、桥梁、墓葬、王陵区等都分布在牡丹江流域的上、中、下游流域的两岸。文章从牡丹江流域的地理环境与地貌特征入手,梳理了牡丹江流域渤海古城及重要遗址分布状况,并从牡丹江流域的地理空间角度分析渤海古城及遗迹分布的一般规律,从而揭示出渤海国政治统治中心区域的历史文化面貌。