以"婚活""乐活""穷活" 例释"活"族新词

本文以从日语借入的"婚活"、从英语借入的"乐活"、汉语自身产生的新词"穷活"三个例子入手,例释近年来流行的"活"族新词,剖析其释义,展示其用法,并尝试对其成词方式进行解析,以使我们对汉语家族的这几位新成员有更清楚的认识,也能对"活"族新词这一流行的新词范式有更深入的了解.     

乐活

日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。 上古歌谣,向人们传递着农耕劳作的怡然自得和自食其力的生活乐趣。在那个遥远的农耕文明时代,田园,满足了人类最基本的生活需求。他们伴着日出日落虔诚地生活在自然中,勤勉地耕作于田间地头,享受汗水换来的果实和大自然的馈赠。于是,在这片无忧无虑中,他们可以充满自信地喊出：“帝力于我何有哉？”     

论大学毕业生"傍老族"--一种教育社会学解读

大学毕业生“傍老族”是指受过高等教育、已经习得较丰富的知识、有一技之长并获得被社会公认的学历文凭大学毕业生,但在就业过程中因主观或客观原因没有获得满意的工作岗位或者害怕进入激烈的就业市场转而退出就业或处于游动就业状态,部分或全部依赖父母、寄生于家庭中的特殊群体。此乃高等教育和社会发展的畸形现象,对于社会、高校、家庭和大学毕业生都是十分有害的。从教育社会学角度研究这类群体有助于人们更好地认识其产生的根源和危害,从而采取相应的措施消除这一不良现象。     

测测你的校园“乐活”生活

以下的环保小习惯,你能做到几分？能做到的得1分,做不到的不计分。 1．早上如厕后,用废水冲马桶; 2．洗手时水龙头尽量开小,打肥皂的时候把水龙头关上;     

亚文化视域下的网络游戏族

随着互联网的发展,网络游戏族在信息化浪潮的簇拥下逐渐壮大,最终演化为一种新颖且充满活力的文化现象.从亚文化的视角来考察,这一以"玩游戏"为共同属性的特殊群体,一方面通过解读和重构游戏文本生产出属于自己的文化意义,从而颠覆传统主流文化的霸权地位,另一方面,他们也无法摆脱被主流文化收编的命运.游戏族和其他亚文化族群一样,在完成其文化使命之后,最终会被吸纳到主流文化中.     

教育社会学视域下的职业教育推进乡村振兴的逻辑理路

职业教育和乡村振兴本身在理论和现实层面上是相辅相成的。职业教育通过科技创新,培养技能型人才服务乡村振兴。从教育社会学角度出发全面审思职业教育推进乡村振兴的逻辑,剖析经济、政治、文化、生态方面的困境,同时从动态对接乡村直接生产力的需求、完善乡村政治人才的培养方案、优化乡村文化的配置与治理、形成制度化的生态素养评估系统,让职业教育更精准的服务于乡村振兴。     

“乐活”视野下的当代大学生人生观教育探析

传统大学生人生观教育在当代多元化社会遇到了挑战,＂乐活＂理念的兴起则为其提供了新思路。当代大学生＂乐活＂人生观教育符合科学发展观的要求、有利于大学生的成长成才、有利于和谐校园的建设及和谐社会的构建,因而具有重要的现实意义。     

"女"族字及"女"族词语的文化阐释

本文从“女”族字及女族词语入手，研究其所承载的文化内涵。从婚姻家庭观、伦理道德观和对现今社会的影响三个方面进行详细的阐释。     

浅析"X族"词语中的"X"

本文主要从音节、来源、词性、结构、命名方式、认知生成等角度讨论了＂X族＂词语中的＂X＂。     

乐活年代之星星的时代 玩竹蜻蜓

竹蜻（qīng）蜓有一对细长的＂翅膀＂,一根直直的棒子立在＂翅膀＂的中间。我拿出心爱的竹蜻蜓,用力并飞快地搓（cuō）动棒子。竹蜻蜓就像一只自由自在的小蜻蜓,飞上蓝蓝的天空,扑进了蓝天妈妈的怀抱。     

社会学视野中的成人学习探究

随着社会变迁和社会角色的转换,成人继续社会化的必要性日益加强,而成人学习是成人继续社会化的主要途径.在审视当前成人学习问题的基础上,优化成人学习,从而促进成人继续社会化进程和提高继续社会化的质量.     

社会学视角下的慈善娱乐化

在娱乐至上的今天,慈善的形式和慈善文化都不同于传统,慈善娱乐化已经势不可挡。文章通过社会学的视角,解读慈善由传统到现代的转变,解析慈善娱乐化的戍因,并提出如何规范娱乐化的慈善,使其能够更好地发展。     

论社会学视野下教师群体激励理论的缺失

教师激励,不是将教师作为一个个孤立的个体实行激励的问题.而是要在社会整体背景下,考虑如何追求一种教师群体激励效应.     

社会学视角下的温州人群体意识的分析研究

本文首先对意识和群体意识进行了较为简略的综述,然后分别运用迪尔凯姆的"社会事实"、韦伯的"社会行为"和吉登斯的"社会结构"等社会学理论对温州社会进行了分析研究,试图从中探讨出温州人的群体意识中的问题,最后,通过社会学的理论为其指出改正的方向。     

研学旅行课程化的社会学研究

我国研学旅行活动已然走在实践之端,是名副其实的实践意义上的课程化过程.但研学旅行课程化理论层面的研究尚且混沌不明.从社会学理论视角来看,课程化是隶属于占支配地位群体的社会谋划活动.因而,在社会学意义上,研学旅行课程化表现为:课程意图层面的社会约制,通过支配阶层固有的意识形态对研学旅行课程长期稳定的规范以防止失范和越轨行为;课程知识层面的社会规定,即作为课程内容的知识在外部社会控制原则下知识的筛选、审定和组织以及知识自身的社会基础的影响,并最终形成课程知识的社会秩序;而课程行动层面的社会调控在于统筹研学旅行课程行动中所关涉的社会群体和社会场域.通过阐释研学旅行活动在理论意义上的课程化内涵,以期推动其迈向更加科学、独立、稳定的发展道路.     

社会学视野中的乡镇集体企业消亡

20世纪90年代中后期,被称为中国农民又一伟大创举的乡镇集体企业迅速走向消亡,一些企业破产,一些企业改制.文章主要通过对有关文献的介绍,揭示乡镇集体企业变迁背后的社会文化因素,即价值观、道德风尚、精神文化以及世道人心的变化及其影响,以期更深入地理解乡镇集体企业衰败和演化现象,也希望更深入地理解时代变迁的大势.     

从"规则"到"新规则"——杜尔凯姆与吉登斯社会学研究方法之比较

在《社会学方法的准则》中,杜尔凯姆将社会学的研究对象界定为社会事实,并且强调社会事实的客观性以及对行动者的制约作用;他主张研究者抛开已经形成的关于社会事实的常识观念来理解、解释社会事实,创造出符合科学需要的专门术语;他还以孔德和斯宾塞的实证主义社会学思想为主要批判对象,形成了他的实证主义社会学的方法论纲领。吉登斯在《社会学方法的新规则》中则以杜尔凯姆的实证主义研究方法为主要的批判对象,重新界定行动与结构、常识与科学之间的关系,在批判并超越传统的基础上阐明他的社会学研究中方法的新规则。     

学校改革的社会学研究简论

“学校改革”是指在新的教育理念的指导下以教育教学的变革为核心的、由学校自觉进行的对长期形成的现状的有意识的改变。运用社会学的理论视野与研究方式对作为一种“社会事实”的学校改革过程进行研究，主要探讨学校教育的现实存在与发展变革的内在机制是什么，新的教育理念在变革过程中发挥怎样的作用。又是如何发挥作用的，改革是如何具体进行的。     

创业教育作用机制的社会学研究

通过对福建高校学生的问卷调查和教师的个案访谈,结合文献检索的方法,发现创业教育受到宏观社会系统、中观学校因素和微观个体资质等不同程度的影响。社会的政策环境、经济环境、文化环境,学校的教学环节、实践机制、环境系统,个体的创业意识、创业品质、创业知识、创业能力,都深刻影响着创业教育的深入开展。     

语言社会学视阈下的性别歧视

语言性别歧视在现实中大量存在,它固化性别歧视观念,构建女性思维模式,束缚女性自身发展,也不利于两性关系和社会和谐发展。语言性别歧视并非能随社会的发展而自然消失,我们必须构建非性别歧视文化氛围,修改性别歧视语言。