当代大学生共产主义理想教育应坚持“三个统一”

理想信念教育是大学生思想政治教育的核心,加强＂80后＂＂90后＂大学生的共产主义理想教育尤为重要。因此,我们应该在深刻把握马克思主义关于共产主义思想科学内涵的基础上,结合时代特征和大学生实际,在共产主义理想教育中坚持科学性和价值性的有机统一、坚持目标和过程的有机统一、坚持社会理想和个人理想的辩证统一。     

论建党前后中共对社会主义的认识和传播

建党之初,具有初步共产主义思想的马克思主义者在认识和传播马克思主义理论过程中,自觉地运用唯物史观于实践,从人的全面发展角度去理解马克思主义,突破"进化论"局限,认为对资本主义的取代并非单纯取消资本主义国家机器,而是要代之以劳农专政的无产阶级政权。但他们在这一时期对于社会主义的认识也不可避免存在着相当的局限性和片面性。对这段历史的回顾有助于我们坚持理论与实践的统一,正确理解社会主义与资本主义的关系,坚持理想与现实的和谐统一。     

加强大学生共产主义理想教育的策略研究

在现代教育理念当中,加强大学生的共产主义思想教育已经成为了思政教育最核心的内容,特别是现在,加强"80"、"90"后的共产主义教育就显得更加重要。所以,我们应当结合当代大学生的时代特点,在把握了马克思主义共产主义科学内涵的有关基础上,同共产主义思想教育当中坚持个人理想和社会理想的辩证相统一、坚持过程和目标有机的统一、坚持价值性和科学性有机的统一。     

马克思恩格斯早期如何看待资本主义——从《共产主义原理》和《共产党宣言》的视角

坚持马克思主义,要有对待马克思主义的科学态度,要真懂马克思主义。而要真懂马克思主义,认真研读马克思主义经典文本不失为一个好的方法。通过研读《共产主义原理》和《共产党宣言》,弄懂马克思、恩格斯早期如何看资本主义,为什么这样看资本主义,才能更好地领会马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于共产主义的观点,从而运用马克思主义立场、观点和方法去分析问题,解决问题。     

论思想政治教育的马克思主义立场

立场问题是思想政治教育的一个根本问题,它集中反映思想政治教育理论与实践的出发点和基点所在.思想政治教育坚持以马克思主义为指导,首要的是要坚持马克思主义的立场,基于马克思主义的立场分析和解决问题.思想政治教育的马克思主义立场,主要体现在辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学立场,服务无产阶级的阶级立场,植根广大人民群众的政治立场和坚持共产主义理想追求的价值立场等几个方面.     

共产主义是未来社会发展的一个必然环节

长期以来,由于对共产主义的一些非马克思主义的宣传,使人们对共产主义这个社会理想产生了许多模糊的认识,甚至怀疑这种理想。最有代表性的观点就是把共产主义这个理想社会说成是“人类社会的最高形态”或“最终理想”,把共产主义理解为人类最美好最合理、最完善的社会。由此人们也就产生了诸如“共产主义实现     

共产主义理想是我国现代化建设的精神支柱

共产主义理想是我国现代化建设的精神支柱王端林邓小平同志说：“马克思主义的另一个名词就是共产主义。我们多年奋斗就是为了共产主义。我们的信念理想就是要搞共产主义。”①理想作为人们的一种信念，鼓舞着人们为实现一定的目标而努力奋斗。在１９世纪４０年代，无产阶...     

从韦伯的“理性”矛盾到科学发展观

韦伯虽然看到资本主义条件下工具理性与价值理性的对立,但对价值理性的回归,却陷入悲观。马克思主义对所谓理性作了全新的阐释,指出是资本主义的根本制度造成了人的价值的丧失,人类将最终消灭剥削,从必然王国走向自由王国——共产主义社会。我们党科学发展观的提出,体现了社会主义条件下真正理性的发展,有力地回答了为韦伯所绝望的“理性”矛盾问题。     

试论马克思主义哲学与理想教育的关系

哲学具有理想职能是其作为世界观和上层建筑的内在要求。马克思主义哲学的理想是共产主义社会理想与共产主义人格理想的有机统一。在当前要提高共产主义理想教育的实效性,必须从马克思主义哲学的高度科学认识共产主义理想。     

世界近代史教学中的“重资轻无”的观点必须批判

马克思主义学说,揭示了资本主义必然灭亡,共产主义必然胜利的历史发展的客观规律,给全世界无产阶级和劳动人民指出了彻底解放的道路和无限光明的前途。世界近代史教学应该是依照马克思列宁主义理论,通过具体史实揭示资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的历史发展规律,使人们树立马克思主义的世界观和人生观,奠定共产主义的必胜的信心和增强无产阶级革命的斗志。但是,由于一些历史教师的资产阶级思想尚未得到根本改造,在教学中不但未能     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。