唐代的滁州刺史

古代滁州方志现仅存四种。四志所记唐滁州刺史仅20多名,且大多只记其人而未考其事。郁贤皓《唐刺史考全编》考得滁州刺史46人,但限于体例,也只列某人为滁州刺史的证据而未详其事。本文搜罗有关资料,力图对唐代的滁州刺史有较多的了解。     

唐代涪州刺史考

唐代设涪州涪陵郡,其最高军政长官为刺史或郡守,它对当地社会政治、经济、军事、文化、民生影响极大。然因历史久远和载籍记载等,有关涪州刺史的记载颇少。通过广收博揽,共辑录出唐代涪州刺史近40位。     

《唐刺史考全编》考补——以《洛阳流散唐代墓志汇编》为中心

根据《洛阳流散唐代墓志汇编》所见唐代刺史新资料,对《唐刺史考全编》加以补遗、订正。增补州郡刺史任职情况、考订刺史姓名、补正任职年限,以期有所裨益。     

唐代山西刺史校补——以《秦晋豫新出墓志蒐佚》系列为中心

新出墓志中多有郁贤皓及其《唐刺史考全编》所未及见者,利用新出墓志校补《唐刺史考全编》亦是完善唐代刺史谱系的主要手段。文章以《秦晋豫新出墓志蒐佚》《秦晋豫新出墓志蒐佚续编》《秦晋豫新出墓志蒐佚三编》为中心,对《唐刺史考全编》所收河东道刺史进行校补,以期进一步完善河东道刺史谱系。     

唐代士大夫在开州的政治、文学及意义——以唐开州刺史韦处厚、唐次、崔泰之为考察对象

唐代开州地处偏僻,为唐朝中央贬官逐臣的重要的流放地之一,这反而使这一“蕞尔下州”与唐代一大批著名的政治、文化人物发生“交集”,结下“良缘”,并对开州文化地位的提升有重要的促进作用.唐代流贬开州的士大夫们并没有在这里颓废消沉,而是移风易俗,兴修水利,改善民生,并且创作出了不少富于思想与艺术价值的诗赋作品.他们在艰难忧患中体现了士大夫们可贵的富于儒家政治使命感的政治节操和卓越风范,也为开州历史增添了浓墨重彩的华章,并在渝东北历史上产生了重要的影响.这里,我们将主要考察唐代韦处厚、唐次、崔泰之等几任刺史贬谪开州的背景及其在开州的政治实践及其诗歌创作等.     

越王楼征诗及唐代绵州刺史于兴宗小考

越王楼征诗是绵州刺史于兴宗对朝廷的一次试探，是对朝廷“征黄”的期待。于兴宗“朝中知友”的唱和诗大部分都属于题画诗。于兴宗任绵州刺史的时间是在大中六年。     

贾平凹小说的商州情结

商州是贾平凹成功之根基,文学之源泉。贾平凹以商州这块地方来体验、研究、分析、解剖中国社会的历史发展、生活变革。他以超常的认知和感应思维,同商州的山势水形、社会风尚进行着强烈的心物交感,描述出一幅幅颇具地域特色的自然景观、历史景观、人文景观。     

清代商州方志中李白商州诗探析

天宝四载,李白在朝廷遭受排挤,不得不离开长安东去,路过商州。据清代商州方志中记载,李白与商州有关的诗歌有十余首,这些与《李太白全集》中收录李白在商州时创作的诗歌,部分有所不同。清代商州方志中李白的商州诗,一方面吟咏秀美的自然风光,一方面记述厚重的人文景观。在政治上受挫的李白,在诗中抒发了自己怀才不遇的感慨、不屈其志的节操及仕与隐的矛盾心理。研究清代商州方志中所收录的李白诗歌,对全面了解李白有着较为重要的作用。     

百尺竿头，更进一步：评郁贤皓《唐刺史考全编》

郁贤皓《唐刺史考全编》充分地利用了传世典籍及新出石刻，对《唐刺史作》作了大量的修订与补充，其史料搜集范围更为广泛，考订也更为细致精密，在《附编》中增入了京畿道泉州等4州，并为全书编制了州名索引及人名索引，虽仍有个别遗漏或可议之处，但从整体上实现了学术上的自我完善和超越。     

浅论刺史制度的产生及其演变过程

汉初,继“文景之治”后,中央政权仍面临内忧外患,加强中央集权是统治者首先要考虑的重要问题。为此,刺史制度应运而生。在此背景下,本文详尽地论述了刺史制度产生、发展的演变过程。     

商州方言的尖团音及其音变

讨论了商州方言尖团音在城乡分合的差异及其相关的音变.并以<方言调查字表>为准,从中古音的音韵地位出发列举了以张家塬为例的东南乡读尖音的字.     

商洛市商州方言音系

本文描写了商州方言的声韵调系统、音韵特点,并列出了同音字汇。     

李白在商州的诗歌创作探析

李白被排挤,出长安时经过了商州。在商州的创作中以吟咏四皓的内容居多。商州经历和四皓的事迹对李白产生了较大的冲击,使他加深了对社会的认识,他在此后的诗歌创作不仅批判奸佞小人,而且把矛头指向了唐玄宗,批判唐玄宗的荒淫昏聩导致贤才失路,国家动荡;同时也对李白的价值观念产生了冲击,他不再仅仅把个人价值的实现寄托于社会的认可,而且更加注重才华、人格的价值,追求自我完善,他的价值追求发生了由外向内的转变。     

第二十八站：商州

商州（现为商洛）,位于陕西省东南部秦岭南麓,与鄂豫两省交界,因境内有商山、洛水而得名。历史上商洛和商州两个名称屡次更迭,以商州为名略久。     

唐代长安木构建筑概述

本文选取唐代最大规模的建设期,即从大明宫的始建年代至天宝末年(公元634～756年)这一时间段来具体分析长安城中的木构建筑分类、规模、数量等特征。     

贾平凹“商州系列”古语词分析

贾平凹是一位具有独特创作个性和审美个性的当代作家。二十年的商州生活使贾平凹对民间丰富多彩的方俗语词耳濡目染,尤其是典型的方言土语,他一方面收集整理散落民间而保留至今的古语词,一方面激活旧词,还原古义。“商州系列”文本对语词的精心选派,不仅体现了他对文学语言的不懈的追求和创新精神,也在一定程度上丰富了现代汉语的语汇系统。     

汉代的刺史制度及其演变

汉代的刺史制度是在秦朝监御史制度的基础上发展起来的一种地方监察制度,对巩固和维护封建集权政治发挥过重要的作用。刺史制度在发展、演变过程中,尤其是其后来的地方官化,对我国古代的郡县二级地方行政体制向州郡县三级地方行政体制转化有着重要的意义。     

商州丧葬方言词及其文化内涵探微

陕西商州的丧葬方言词语真实地记录了农村丧葬习俗的全过程,再现了古朴醇厚的地域文化踪迹。商州农村丧葬礼俗极具地方特色,丧葬习俗中出现的方言俗语数量繁多、内涵丰富。联系商州自然地理状况、历史人文背景,选取有代表意义的方言俗语进行研究,分析此类词语反映的思想内涵,进而揭示商州的地域文化和民众的文化心理。     

白居易的商州诗及与元稹商州诗情感特质之差异

白居易曾于元和十年到长庆二年间三次往复经过商州,留下了与商州相关的诗歌15首。这些诗歌展示了白居易于仕途人生转折时期思想发展、情感变化的脉络。＂山水文化篇＂揭示了商州的秀美风光和丰厚的历史文化给予诗人的精神慰藉和影响;＂友情篇＂展示了商州途中白居易与友人特别是元稹之间深挚的友谊;＂仕途心路篇＂勾画了诗人＂官隐＂思想逐渐产生的过程。与白居易的商州诗相较,元稹的商州诗体现出鲜明的政治色彩和强烈的个性特点。     

贾平凹小说的商州民俗

从民俗角度来看,贾平凹小说是一种独特地域文学现象。基于独特的商州历史文化积淀和传统民风民俗的侵染,它呈现了陕南地域多姿多彩的民俗风情。小说世界里的葬俗、婚俗、民间礼俗、人生礼俗、饮食习俗等都呈现出了典型的地域民俗特色。