敦煌变文断代研究札记二则

本文考证敦煌变文中的《破魔变文》作于曹元忠时期，即五代宋初；《韩擒虎话本》是宋代话本。     

敦煌学书评二则

〔小引〕书评的内容大体有三:一为介绍所评之书的大致内容及其贡献;二为评者就本人所知补充书中所不及的相关文献,有史料,亦有前人研究论著;三为批评,即指正书中的错误。本此原则,笔者就国内外新近出版的有价值的敦煌学著作,陆续撰写一些书评,希望以此推动敦煌学的健康发展。     

敦煌文献字义札记二则

对敦煌文献中所见"空""简"之义进行补充考证.     

敦煌吐鲁番文献疑难词语考释二则

本文考释了敦煌吐鲁番文献中的两个疑难词语“肤第”和“水次”,纠正了前人释义的错误.     

《敦煌变文校注》商补二则

<敦煌变文校注>网罗宏富,校注精审,被公认为敦煌变文校理的新一代集大成之作,但仍有可商补之处.本文补正其校、注各一例:(1)<捉季布传文>"似山藏玉蛤含珍"的"蛤"或作"海",两者皆可通,未必"蛤"是而"海"非;(2)<李陵变文>"大王自将十万人来覆五千"的"覆"确为"歼灭,消灭"义,但<校注>未作举证、探源,本文试为补证之.     

敦煌历文俗语词考释二则

敦煌历文是敦煌出土社会经济文献的一个重要组成部分,是研究近代汉语的重要语料.文章对“赤钱子”、“牙枹锑刀”两个俗语词进行考释,认为“赤钱子”即“赤箭”,亦即“天麻”,是一种上等药草,有镇痛、明目、降血压等疗效;“牙枹锑刀”指用象牙、枹木作刀鞘的锑刀.     

拾遗补缺 按需办学

广西职业教育社自八四年九月成立以来,首先抓了调查研究工作,对自治区和南宁市的社会办学情况做了初步调查。根据广西少数民族边远地区特点,和南宁、柳州二市的特点,决定按社会需要办学。先后办了高考文化补习班、工业会计班和商业会计班。共有三百余名学员参加学习。八五年三月在南宁市创办了“南宁     

从解题反思中拾遗补缺

解题是求得问题解决的过程,这就需要我们认真做好"弄清问题"、"寻求解题思路"、"写出解题过程"、"解题反思"等四个环节.第一环节是解题的起始;第二环节是概念、经     

坚持拾遗补缺 彰显工会特色

由中华全国总工会宣传教育部与工人日报联合在全国工会干部中开展的《伟大的历程——中国工会与改革开放三十年》征文活动评选日前揭晓。经评委会评审,共评出一等奖10篇,二等奖20篇,三等奖30篇,优秀奖50篇。获奖作品紧紧围绕改革开放30年来工会工作发展的重大变化,从不同角度、不同侧面歌颂改革开放30年来工会工作取得的重大成就。唱响“共产党好,社会主义好,改革开放好”的主旋律,通过亲身经历或感受,用各种鲜活的事例反映了工会工作随时代变迁的思想路径、基本脉络和理论成就。获莫作品中既有对30年来工会理论与实践创新的回顾,也有对未来发展进行的思考与探索,反映了30年工会工作的深刻变化。本刊选取一等奖10篇作品刊发于此,以飨读者。     

敦煌俗语词考释二则——般次、忏恡

本文以沙知《敦煌契约文书辑校》①所收几则材料为对象,对现代读者不易理解的敦煌俗语词“般次”和“忏恡”进行了详细考释。这对敦煌契约文书的整理与《汉语大词典》的修定具有参考意义。     

发挥教育机智 为老师拾遗补缺

在施教过程中，主班老师与保育员老师所起的作用不同，主班老师要面向全体幼儿，保育员老师是参与者，起着辅助作用，有时更容易发现问题。但时常有保育员老师及时发现了问题，但是却不知如何处理，担心方法不当会转移孩子的注意力，会喧宾夺主，干扰老师的正常教学。确实，能选用适当的办法，适时适度地配合老师，及时调整，顺利达到教育目标，需要充分发挥教育机智。     

敦煌研究信息

神秀北宗禅法学术界长期误认为,禅宗南北两派的宗旨相去天悬地隔,南宗重言下顿悟,北宗重渐次修习,南宗重慧解,北宗尚禅行。《中国社会科学》1990年第2期刊登的任继愈《神秀北宗禅法》一文提出了新的看法。任先生根据敦煌遗书中保存的禅宗北派神秀的著作《观心论》以及《无心论》、《绝观论》等文献,对北宗禅提出的“无心论”、北宗禅对五戒、六度的解说及关于习禅方法的主张进行了深入考察,认为禅宗南北两派的宗旨差别并不很大,南北之争实际是政治地位之争,唐代北宗禅由于接近政府中枢,得到上层统治者的支持,发展很大,     

敦煌研究信息

从敦煌吐鲁番学看传统文化的时代价值陈国灿在《武汉大学学报》1989年4期上撰文指出:中华民族从来就不是一个保守的民族,丝路的开通,唐宋以后海上交通的繁盛,都反映了本民族异域文化的渴求。在罗盘针发明以前,敦煌、吐鲁番是中西文化陆路交流的中心,许多新的物种和技术通     

拾遗补缺:民办高校特色发展之选择

蔡克勇在《浙江树人大学学报》2006增刊撰文认为,我国民办高校应走“拾遗补缺”之路。这里讲的“拾遗补缺”,主要是指民办高校不要与公办高校在办学模式、人才培养规格、学科专业发展、社会服务乃至科技开发及转化上进行正面竞争,而是要在广阔的教育供求领域里,“拾”公办高校之“遗”,“补’公办高校之“缺”,为社会提供不同于公办高校的“另类选择”。我国民办高校要“拾”的这     

国外敦煌学及敦煌佛教研究概述

敦煌文书面世后,改变了国外汉学的研究面貌,对文书中大量佛教文献的研究,是敦煌学与汉学研究的特色。本文对相关研究成果作一综述,兼及探讨国外敦煌学与敦煌佛教研究的关系。     

从敦煌出土写本看敦煌佛教研究

本文以敦煌藏经洞出土的佛教文献为依据，指出敦煌藏经洞佛教文献对中古佛教研究的意义；介绍了敦煌佛教文献研究的现状，以及敦煌佛教文献对佛教研究的启示，特别论述了吐蕃统治敦煌时期，敦煌佛教的独立发展及其意义。同时还指出了目前研究的不足和今后研究的方向。     

敦煌，敦煌

<正>西北,一个辽阔美丽的地方。那里有湛蓝幽静的青海湖、一望无际的祁连山草原,还有神奇艳丽的七彩丹霞、洁白透亮的茶卡盐湖,如诗如画的美景让我沉醉其中。但西北之行中,最让我恋恋不舍、意犹未尽的还是敦煌。敦煌,这座蕴含了中华两千多年文明的古城,是古代丝绸之路的重镇。在敦煌市的东南方向,鸣沙     

无机化学实验研究二则

将钴(Ⅱ)氨配合物的生成置于液体石蜡封闭的除氧溶液中进行，可以得到黄色的[Co(NH3)6]Cl2配合物，避免了把[Co(NH3)6]Cl2、Co(NH3)6]Cl3二混合溶液的颜色当作单纯[Co(NH3)6]Cl2的颜色的错误，表明了钴(Ⅱ、Ⅲ)氨配合物的生成、结构和性质的关系。CuCl2和过量的铜屑在浓盐酸介质中加热约1—2分钟全部生成H[CuCl2]的无色溶液，将其直接倾入蒸馏水中便可得到大量CuCl的白色沉淀；再在用液体石蜡隔绝空气的CuCl固体中分别加入浓氨水和浓盐酸，即很容易生成H[CuCl2]、[Cu(NH3)2]Cl的无色配合物。操作方法简单，现象明显，结果与理论一致。     

数学问题研究二则

本文提出了曲面是旋转面的一个充要条件及圆和单位等轴双曲线参数方程的另一种形式。