从思想政治教育本质探讨思想政治教育主客体

学者们从主体性的分析中判断思想政治教育主客体,从而形成了＂双主体说＂、＂主体际说＂、＂主体间性说＂,但这种认识路径难以体现出思想政治教育的特点和本质,而且理论上也存在诸多缺陷。笔者从思想政治教育本质出发对思想政治教育主客体进行辨析,认为思想政治教育的本质在于阶级意识形态灌输,这决定了思想政治教育的主体只能是教育者。     

试析“双主体说”的理论困境及化解途径

＂双主体说＂的理论困境在于,转移了思想政治教育的主要矛盾、淡化了思想政治教育者的责任意识、在理论上,＂双主体说＂同时关照两个过程,导致主体与客体关系的混淆;忽视了思想政治教育与哲学对主、客体界分的不同。在思想政治教育中引进主、客体概念可以更清晰地表达教育者和教育对象相互作用的情形,不能因这对概念所引起了关于主客体问题的讼争而放弃引进。如果从理论上做两方面的约定：第一,从特定的视角出发考察主客体的相互关系;第二,将某一过程从整体中暂时分离出来,这样可使关于主客体的争论在一定程度上取得共识。     

试论“主体间性”理论视阈下的高校思想政治教育

思想政治教育中的主客体关系问题,是思想政治教育学中的根本问题。在“主体间性”理论视阈下．传统思想政治教育是一种以教育者为中心主导的“教育者主体”即主体性思想政治教育模式,这种模式在现实中难以收到良好的效果。“主体间性”作为社会交往理论的一个重要思想,有着独特的理念和优势,在主体间性理论视阈下的思想政治教育其内涵十分丰富,它为思想政治教育提供新思路、新途径。     

探析思想政治教育过程中主客体关系的“主体际说”

借鉴哲学和交往理论中关于主客体关系问题的研究成果,并通过分析教育活动中的主客体关系的特征,得出思想政治教育过程是教育者与受教育者之间互动的过程。两者形成“主体-主体”的主体际关系的结论。确立“主体际说”时当今的思想政治教育工作有重要意义。     

大学生思想政治教育实效性探析——以思想政治教育主客体关系为视角

思想政治教育主体和客体形成和谐信任的思想政治教育关系是提升思想政治教育实效性的关键所在。和谐信任的思想政治教育主客体之间的关系应是伦理关系、责任关系和回应关系。当前具有影响力的思想政治教育主客体关系理论主要有以主体为中心、以客体为中心、双主体三种理论模式。这三种模式虽然在一定程度上解决了部分问题,但主客体关系紧张的状况仍未解决。     

建立“宏观思想政治教育学”与“微观思想政治教育学”的思考

尽管我国思想政治教育取得了巨大成就,但仍存在许多问题。针对这些问题,必须采取有效的改进措施。建立＂宏观思想政治教育学＂和＂微观思想政治教育学＂不失为一种有益的探索。＂宏观思想政治教育学＂与＂微观思想政治教育学＂的建立不仅可以提高宏观层次思想政治教育学的理论研究水平,创造出更多的新思想、新理论和新方法,而且能够在微观层次推动理论创新,加快理论向现实转化。     

论构建“思想政治教育话语”范畴的意义及途径

目前思想政治教育话语研究对＂话语＂范畴的界定存在不确定和混乱的状况。＂思想政治教育话语＂范畴应实现从＂语言学话语＂到＂思想政治教育学话语＂的拓展。构建＂思想政治教育话语＂范畴将有助于从哲学高度来分析、解决当前思想政治教育话语的诸多困境,进一步完善思想政治教育学的范畴体系。构建＂思想政治教育话语＂范畴必须提高教育者的自我修养和语言运用水平。     

思想政治教育主体论论纲

基于对传统思想政治教育客体论的理论反思 ,借鉴当代主体性哲学和主体性教育的研究成果 ,科学地认识思想政治教育过程中的主客体关系 ,尤其是思想政治教育主体的特征 ,构建思想政治教育主体论 ,这对于思想政治教育在现代社会的发展 ,无疑具有重大的理论和实践意义。一在马克思主义哲学里 ,主体与客体是一个认识论命题。作为一对相对应的范畴 ,主体与客体各自以对方的存在为自身存在的前提 ,只有在与对方的关系中才能获得自身的规定性。就主体和客体的概念而言 ,有广义和狭义两种。广义的主体是指在普遍存在的事物相互作用中能动的、主动的一…     

对思想政治教育主体及其特性的思考

本文分析了关于思想政治教育主体、客体及其关系的争论中比较集中的三个问题:在思想政治教育学科体系中有无必要引进这对哲学认识论范畴;受教育者在什么情况下成为主体;怎样认识思想政治教育主体的性质?本文认为,争论的原因主要是分析问题的方法论上存在重大分歧.因此,要在理论上搞清楚主体和客体及其关系,从方法论上应有两方面的约定:一是在一定阶段的研究中需将部分从整体中分离出来;二是在考察主体与客体的关系时,需从特定的视角出发确定主客体及其相互关系.     

“主客体”与“双主体”之争:“对立”还是“统一”——兼与顾钰民教授商榷

顾钰民教授认为,“双主体说”在逻辑上、理论上存在诸多问题,并不能颠覆“主客体说”,从而,与流行观点一样,把“主客体说”与“双主体说”对立起来.其实,他所说的问题并不存在.首先,把思想政治教育分为两个“过程”与两个“方面”并不矛盾,而且思想政治教育的确包含教与学两个过程;其次,“双主体说”对主体标准的界定并没有问题,主客关系不是从地位、功能与作用来界定的,而是从认识与实践关系来界定的.正因为对主客关系的误解,顾教授未能发现思想政治教育“主客体说”的真正根源,亦未能发现在不同层面“主客体说”与“双主体说”两者能够统一起来.     

思想政治教育主体类型分析

思想政治教育是由思想政治教育主体、客体、介体、环体构成的一个复杂系统。思想政治教育主体和客体构成思想政治教育的两极。思想政治教育主体是思想政治教育的承担者、发动者和实施者 ,它与思想政治教育客体相对应 ,是对一定的客体实施思想政治教育活动的主体。思想政治教育主体是思想政治教育不可或缺的基本要素之一 ,也是思想政治教育学中最基本的范畴之一。思想政治教育主体是思想政治教育学的前沿问题 ,深入研究这一问题 ,对于提高思想政治教育活动的实效 ,充实和完善思想政治教育学的学科体系 ,都有重要意义。在学术界 ,对思想政治教…     

关于思想政治教育原始发生问题能再思考——兼与华中师范大学何祥林教授商榷

思想政治教育原始发生问题是思想政治教育学元理论研究中的一个重大问题,对这个问题的不同回答,直接形成了两种不同的思想政治教育观。一种观点认为,思想政治教育发生于阶级社会;另一种观点认为,思想政治教育发生于原始社会。化解学界对此问题的分歧,有利于推动思想政治教育学的健康发展。     

“名片效应”对思想政治教育的启示

＂名片效应＂是人际交往中普遍存在的一种心理效应。恰当、准确地将＂名片效应＂运用到思想政治教育的主客体之间,有利于增强思想政治教育的针对性、实效性和科学性。文章在对＂名片效应＂进行心理学解释的基础上,从思想政治教育主体结构入手,分析了＂名片效应＂对思想政治教育的启示。     

思想政治教育过程中主客体辩证关系及其优化研究

思想政治教育过程是思想政治教育工作者通过有效教育方式向受教育者传授思想政治教育知识的过程。在这一过程的三个阶段中,教育者和受教育者的地位并不是固定不变的。思想政治教育过程中,主体与客体之间形成了相互依存、相互制约、相互转化的对立统一的辩证关系,这种关系具有客观性、动态性、差异性的特征。了解思想政治教育过程中的主客体关系的应然状态,有利于优化思想政治教育过程中的主客体关系,坚持以人为本的原则,采用互动对话的模式,实现思想政治教育主客体关系的和谐发展。     

论网络思想政治教育的主客体关系特性与教育创新

网络是现代人的生存方式,网络思想政治教育并不能简单理解为在网络中开展的思想政治教育,而是一种全新生活世界与生存境遇中的全新的价值教育形态。网络生存方式对人的主体性的拓展,预制了网络思想政治教育主客体关系的特性与趋势,表现为教育主体的“去主体化”、教育客体的“主体化”和主客体关系的平等性、相对性。建基于此,网络思想政治教育的理论构建与实践推进,必须真正契合网络化生存方式的特点与教育的主客体关系特性,实现网络思想政治教育理念、原则与方法的创新。     

高校思想政治理论课"双主体"关系模式新论

从高校思想政治理论课程教学改革面临的困境入手,主要讨论了影响高校思想政治理论课教学的主客体关系定位的有关问题,对学界讨论已久的思想政治教育主客体关系理论中的“双主体”（交互主体）理论,从主体过程为主,客体实践为主的角度上重新思考和解释。     

思想政治教育学的基本问题探析

思想政治教育学的基本问题,是思想政治教育要解决的主要矛盾,也是划清学科边界、深化理论体系的关键所在,学界对于这一问题的认识不一,主要有"一关系"说、"二深思"说、"三方面"说、"四基点"说,从理论共识中总结成果,从理论分歧中发现问题,抓住关键与重点,进而回答思想政治教育学的基本问题的内涵与意义。     

思想政治教育学前沿研究回顾与发展趋向探析

思想政治教育学前沿是思想政治教育学理论研究与实践展开中居于学科最新与最先领域,制约思想政治教育创新和发展的前瞻性和趋向性重大理论问题。在理解思想政治教育学前沿内涵基础上,对思想政治教育学前沿研究进行回顾,并对思想政治教育学前沿研究新态势进行探索。     

思想政治教育学的基本问题探简

思想政治教育学的基本问题,是思想政治教育要解决的主要矛盾,也是划清学科边界、深化理论体系的关键所在,学界对于这一问题的认识不一,主要有“一关系”说、“二深思”说、“三方面”说、“四基点”说,从理论共识中总结成果,从理论分歧中发现问题,抓住关键与重点,进而回答思想政治教育学的基本问题的内涵与意义。     

论多重视角下的思想政治教育主客体关系

对思想政治教育主客体问题的争论由来已久,学界主要的观点集中在"单一主体论"、"双主体论"、"主体间性论",但是已有的观点多是从课堂教学的角度来分析思想政治教育的主客体关系问题。而根据马克思主义的主体层次理论,人作为主体具有个人主体、群体主体、社会主体、类主体四个层次。思想政治教育实践活动按照视角不同应该有不同的主体。思想政治教育作为人类社会实践活动、作为意识形态传播活动、作为课堂教学实践活动,不同视角下,对思想政治教育的理解不同,因而主体的具体指向也不同,主客体之间的具体关系也不尽相同。