马克思“人的解放”理论在大学思想政治教育工作中的应用探讨

马克思“人的解放”理论是马克思的毕生价值追求和崇高理想的体现,是贯穿整个马克思理论的重要内容。“人”是指真实、现实存在的人,具有精神、物质、社会需要以及自由发展需要的人。“人的解放”是指人的社会关系、劳动能力、个性等方面的充分解放。坚持“以人为本”,就是要坚持把人作为思想政治教育的出发点和落脚点,把人的全面发展作为思想政治教育的根本。马克思“人的解放”理论应用到大学思想政治教育工作中,要求坚定不移地坚持“以人为本”,实现大学生全面自由的发展。     

马克思“人的解放”理论在大学思想政治教育工作中的应用探讨

马克思人的解放理论是马克思的毕生价值追求和崇高理想的体现,是贯穿整个马克思理论的重要内容。人是指真实、现实存在的人,具有精神、物质、社会需要以及自由发展需要的人。人的解放是指人的社会关系、劳动能力、个性等方面的充分解放。坚持以人为本,就是要坚持把人作为思想政治教育的出发点和落脚点,把人的全面发展作为思想政治教育的根本。马克思人的解放理论应用到大学思想政治教育工作中,要求坚定不移地坚持以人为本,实现大学生全面自由的发展。     

论高校思想政治工作的"人"的问题

马克思主义人学思想是新时期高校思想政治工作做好人的工作的哲学基础.在这一哲学思想的指导下,明确为谁培养人,培养什么样的人,怎样培养人具有重要的意义.为人民培养社会主义核心价值观的践行者,为共产党培养社会主义事业的承担者,为中华民族培养伟大复兴中国梦的缔造者是解决为谁培养人,培养什么样的人的问题的关键;充分发挥第一课堂的理论指导作用,挖掘二三课堂的文化育人功能,抢占新媒体阵地是解决"如何培养人"的重要问题.     

人工智能与人的解放——基于生产力发展的视角

人类解放的标志是每个人自由而全面的发展,生产力水平的极大提高能够为人类解放提供物质基础,是人类解放的前提条件。基于科学技术是生产力这一论断,人工智能作为第四次工业革命的代表性技术,其发展无疑是人类迈向解放的重要路径。应在马克思主义视域下深刻理解人工智能的本质及其与人类的关系,充分认识人工智能异化的实质,明确人工智能的发展目标是人类更好的发展。同时应警惕人工智能的资本主义运用,使其更好地发挥为实现共产主义及全人类解放服务的积极作用。     

网络技术对人的自由的解放与制约

自由是人类生存的理想状态，在科学技术引导下人类不断追求着自由。网络信息技术的出现和广泛应用，为人类迈向自由提供条件，但同时也制约了人的彻底解放和自由。始终关注人类生存的价值和意义是走出技术困境的必经之路。     

论“人就是人的世界”

“人就是人的世界”是马克思对人与世界关系的一种重设与建构。在“人就是人的世界”观点中,包含着对人的本质、人的世界、人与世界关系的一种新的解释。正确理解“人就是人的世界”,要弄清楚人的发展问题。     

人的现代化与人的全面发展

现代化作为社会发展状态,它不仅是物的现代化过程,更是人的现代化过程.文章在阐述人的现代化理论与人的全面发展理论的基础上,揭示出二者的辩证关系,进而说明了推进人的现代化和人的全面发展对我国社会主义现代化建设的现实启示,最终达到人的全面自由发展,实现由必然王国到自由王国的飞跃.     

思想大解放 促进大发展

就思想解放的重大意义,怎样做到真正的思想解放进行深入探讨。     

践行"六大解放"思想开展区域游戏活动

陶行知先生提出"六大解放"思想,在区域游戏活动中,要认真践行"六大解放"思想,创设一个尊重和支持的环境,给他们自由探索的时间和空间,提高探索的欲望,从而增加区域游戏的趣味性和有效性.     

论邓小平的爱国主义思想

爱国主义是中华民族的优良传统。爱国主义属历史范畴．在不同的时代有着不同的内涵。邓小平从改革开放和现代化建设的现实国情和时代特征出发,不仅继承爱国主义的优良传统,而且发展和创新了爱国主义思想,即爱国主义就是要热爱社会主义中国、拥护祖国统一及维护国格等．邓fi＇平的爱国主义思想体现了传统性与时代性、继承性与创新性、民族性与世界性之统一的基本特征,为维护祖国统一和加强民族团结提供了精神纽带,为全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴提供了精神动力,同时还为实现人生价值和人生理想提供了价值导向。     

论人的发展的重要维度:可持续性

人的发展是多维度的,而可持续性体现了人与自然、人与社会、人与人之间立体互动关系的维度.通过实现人的发展的目标设计、构建生态文明、发展社会生产力和完善生产关系、建设社会主义政治文明,来使人的发展可持续性得以实现.     

试论新时期我国三次思想大解放的伟大意义

本文认为, 十一届三中全会以来, 我们党倡导了全党工作重点的转移、确立社会主义市场经济体制目标和十五大在所有制改革理论上的重大突破这样三次大的思想解放, 这三次思想大解放具有重大的理论和现实意义。第一次思想大解放, 使全党深化了对社会主义本质的认识, 逐步搞清了什么是社会主义的问题; 第二次思想大解放, 为社会主义现代化建设找到了一条正确道路, 基本解决了 “怎样建设社会主义”这一重大历史难师; 第三次思想大解放, 为深化改革, 建立社会主义市场经济体制扫清了障碍     

"人的自然本质"与"自然界的人的本质"的统一——生态伦理学的人学根据和人学意义

马克思关于自然界是"人的无机的身体"的思想、康德的"物自体"思想等从哲学层面阐明了"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一,现代生态学则从知识论层面认证了这一问题。"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的思想,构成生态伦理学的人学根据;生态伦理学则昭示了人类对"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的更深刻的理解。     

论教育信息化与学生个性解放

随着信息技术在教育教学领域的广泛应用,传统的教育教学方式、教育理念正在发生着巨大的变化。顺应这一改革潮流,以“学生为中心”的教育理念得到了广大教育工作者的认同。教育信息化不仅为学生的学习提供了个性化的学习环境,而且彻底打破了传统的“以教师为中心”教育理念,从而为学生个性的真正解放创造了物质条件,奠定了思想基础。     

"校园文化建设"考验新闻人思想

校园文化是指在一所学校内,经过长期积淀形成的,以师生为主体创造并达成共识的,由价值观念、办学思想、群体意识和行为规范等构成的价值体系,是一所学校独具的精神与氛围的集中体现.现今社会倡导校园文化建设,而记者如何写好该文章,同时发现学校内涵发展趋向是重中之重.     

浅析劳动与人的本质

劳动生成了人的全面本质。劳动是人的本质形成的起点,也是人的本质发展的基础。从自然属性来说,人的本质是劳动产生的;从社会属性来说,劳动是人的一切社会关系产生的基础、发展的动力。劳动决定了人的本质的变化发展,劳动的解放将为人的本质的丰富和完善开创一个崭新的前景。     

促进人的全面发展 构建社会主义和谐社会

社会主义和谐社会是以人为本的社会,是以人的全面发展为基本特征的社会。人的全面发展是构建社会主义和谐社会的要求,而构建社会主义和谐社会为人的全面发展提供了现实条件。因此,构建社会主义和谐社会的过程,本质上也就是推进人的全面发展的过程。     

论查封对人的效力

查封的效力范围是指查封对何人、何物,在何时有效。对查封的效力进行分析有助于加深对查封制度的理解,并可为科学地规范这一制度奠定基础。     

论查封对人的效力

查封的效力范围是指查封对何人、何物,在何时有效.对查封的效力进行分析有助于加深对查封制度的理解,并可为科学地规范这一制度奠定基础.