顺木之天 以致其性——议学校绿色教育

唐代思想家、文学家柳宗元在其作品《种树郭橐驼传》中提出“顺木之天，以致其性。”就是说种树要顺乎或按照树林生长的客观规律，借此比喻教育要做到调动人的内在因素、使受教育者健康成长，顺乎人发展的规律、情感升华规律、意志品质淀积规律等。     

顺木之天，以致其性

实践证明,起源于草根的随笔化作文,从学生的兴趣和需要出发,因势利导,推陈出新,促偶然成习惯,化腐朽为神奇,取得了突出成效。主要表现为：实践证明,起源于草根的随笔化作文,从学生的兴趣和需要出发,因势利导,推陈出新,促偶然成习惯,化腐朽为神奇,取得了突出成效。主要表现为：     

顺木之天，以致其性

教育应“顺其自然”,因材施教,尊重学生身心发展规律,以适切的教育教学方法开展顺应学生天性的教育教学活动,以达到“以自然法育自然人”的教育目标。建班育人的实践应根植于儿童世界,教师可以积极创建书香班级,以阅读活动滋养学生的心灵;重视学生行为规范的养成,以导行儿歌涵养学生的德性;打造家庭教育和学校教育的时空交互维度,让家校共育为学生的成长提供助力。     

教学应“顺木之天,以致其性”

解决问题的策略教学,重在增强学生使用策略的意识、体会数学思想。以张刘华老师教学的"解决问题的策略——一一列举"为例,教师只有重视策略获得的过程、注重教学结构的全面性,才能让学生学会从不同的出发点进行列举,学会关注信息,掌握解决问题的策略。     

顺木之天，以致其性——人文教育理念下的语文课堂教学

新课标的一个核心理念,就是关注学生的个性发展和人文素质的提高。新课标明确规定：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。”这一理念将教育的目标从知识转向人本身,体现了人文主义教育的原则,是深人人心的也是合符现代教育发展潮流的。     

论高雅音乐在高校校园文化建设中的积极意义

采用光沉积-液相化学法调节电子流向,构建了直接Z型TiO₂/Ag/Ag₃PO_{(4 )}(TAAPO)光催化材料.通过扫描电子显微镜(SEM)、透射电子显微镜(TEM)、X射线衍射仪(XRD)、X射线光电子能谱(XPS)、紫外-可见漫反射光谱仪以及光致发光(PL)光谱仪等手段对其进行表征,并对其在可见光照射下催化降解环丙沙星(CIP)的性能进行了研究.结果表明,当水体pH为3.0,催化剂分散浓度为0.3 g/L,CIP的初始浓度为15 mg/L时,光催化降解体系能够取得最佳的去除效果.在该组条件下,光照120 min CIP的降解率约为99%,并且在经历4个循环后仍然保持了良好的降解效果.在光催化降解CIP的过程中,主要反应活性物种为超氧自由基(·O₂     

顺木之天 以致其性——浅谈英语教学几点心得

随着我国对外开放进一步扩大的需要。原本以语文、数学为丰科的小学教育为主导教育观念已经跟不上这个时代的发展。这就嘶临着一个严峻的形势,小学开设英语课时不我待。新课程改革要求教师切实转变教学方式,努力激发学生的学爿兴趣,真正做刮让学生愉快地学爿,丰动地在学爿,在感巾悟,这样才能激发学生求知欲,丌启学生智慧的大门,让课堂充满活力,充满快乐的学习英语。为此,我在教学中注重以下几个方面：     

顺木之天 以致其性——试谈美术作品中的真性情

人的个性需要张扬,正如树木的根需要自由生长,叶需要尽情呼吸。个性体现出来了,个人才能从众人中充分显示出来。正如梵·高的画之所以名噪一时,正是因为他个人的这种躁动不安的独特画风,充分地从他的绘画作品中表现出来,掀动了隐藏在人们内心中的不安,打动了一个时代的人们。     

“顺木之天,以致其性”——作文教学创新尝试

<正>作文教学饱受诟病,写作水平的提升成为师生的心头之痛。偶将柳宗元《种树郭橐驼传》和龚自珍《病梅馆记》放到一起品读,竟有意外惊喜——这两篇古文名作恰好从正、反两方面针砭作文教学的病症并提出了解决问题的良方。《病梅馆记》中鬻梅者因文人画士之好以曲为美、以欹为美、以疏为美而斫其正,养其旁条;删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生     

顺木之天 以致其性———议学校绿色教育

唐代思想家、文学家柳宗元在其作品《种树郭橐驼传》中提出“顺木之天,以致其性”。就是说种树要顺乎或按照树木生长的客观规律,借此比喻教育要做到调动人的内在因素,使受教育者健康成长,顺乎人发展的规律、情感升华规律、意志品质淀积规律等。当前学校实行绿色教育,正是教育基本规律的体现,这是时代要求的必然结果。人的发展最重要的是人生观、价值观的逐步确立问题。个体需要很长时间不断获取科学知识,确立信仰和建立行为准则,最终形成独特人格。在这一过程中,每一阶段都存在个体的“知不知,信不信,行不行”的问题,而“知、信、行”三者是…     

顺木之天,以至其性

张九龄在《感遇》中写道：“草木有本心,何求美人折。”学生即使犹如草木也是有其独立之人格、个体之情感、自由之思想,教师是很难改变的,何况我们还说不上是“美人”,可以做的就是恰当地引导。     

让文化浸润学生心灵——赵县职工子弟学校校园文化建设剪影

正长桥卧波,柏林禅风,尽显幽幽古韵。千古名城赵州,绵延前行2500多年的时光脚步,孕育了丰富的文化瑰宝,为古城积淀了厚重的人文气息。在"梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城"的时节,记者前往赵县职工子弟学校采访,一路之上,满目梨花、流光溢彩,空气中氤氲着淡淡的香甜气息,令人陶醉。"一方水土养一方人",这片土地,会带给赵县职工子弟学校怎样的人文意蕴呢?     

顺木之天以致其性——访西北师范大学博士生导师赵逵夫教授

在我们的约请下,赵逵夫教授在百忙之中接受了我们的专访。在访谈中,他的谈话亲切、朴实,没有专业术语和华丽词藻,却能一语中的,能把听者带到语言的“背后”,去体味更为深刻的道理。在三个小时的访谈中,他始终微笑着娓娓而谈。坐在他对面,似乎是在听一堂生动的课……     

顺木之天,以致其性——读《剥开教育的责任》一书有感

教师节之际,收到了教育局长赠送的《剥开教育的责任》一书,这是一份特殊的节日礼物,读来意味深长。该书由祁智老师主编,由众多一线教师参与编写。书中通过大量真实生动的案例。对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”逐一加以揭示,让我们不得不重新把脉课堂,审视教育,解读教育的责任。     

让人文精神浸润学生的心灵——试论传统文化与中学语文教学

语文学科是现代教育中的基础学科。语文教学必须与传统文化紧密相连,遵照“古为今 用”“去粗取精”的信念,用人文教育整合科学教育,实现科学教育的人文化,以促进 人文精神的弘扬。     

顺木之天,以致其性——读《剥开教育的责任》一书有感

教师节之际,收到了教育局长赠送的《剥开教育的责任》一书,这是一份特殊的节日礼物,读来意味深长.该书由祁智老师主编,由众多一线教师参与编写.书中通过大量真实生动的案例,对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任逐一加以揭示,让我们不得不重新把脉课堂,审视教育,解读教育的责任.     

以高雅艺术构建校园文化的作用与措施——以湖南艺术职业学院为例

开展高雅艺术进校园活动,是丰富校园文化生活和提高学生艺术修养的重要手段。以湖南艺术职业学院近5年来高雅艺术进校园活动的开展情况为依据,分析了高雅艺术进校园活动在校园文化建设中的作用：提升审美素养,陶冶高尚情操;扩大知识层面,培养欣赏习惯;增强文化氛围,构建和谐校园。提出了构筑校园文化建设新高地的措施：突出地方特色性,提升校园文化品质;坚持形式多元化,构建科学管理体系;扩大活动参与面,打造校园特色品牌。     

让校园文化为学生心灵导航

时尚文化是现代人行为方式和生活方式日益多元化的体现,它融合了现代社会价值观念和生活理念的最新因素,再通过大众传媒的渲染和现代科技的包装,相对传统文化而言,有着非常强的冲击力和吸引力。在这样的文化冲击下,中学生身上也鲜明地体现出现代化的思想观念：追求自由,张扬个性,享受生活．不崇拜权威。不一味顺从家长,不循规蹈矩。     

顺木之天 以致其性——充满灵气与智慧的低负高效课堂浅析

打造语文高效课堂是我们一直追求的目标,因为理解的不同,所以大家采用的方法也不同。老师们常用的备课方式是看教材,看教参,看课标,做教学设计,因此经常出现千课一面的尴尬局面,这种没有个性的课堂左右着学生的思维空间,甚至会扼杀学生独特的阅读体验,打造高效课堂则成为了一句空话。因此在语文课堂教学过程中,我们教师必须讲究方法,开启学生的创造性思维,以尊重的态度和学生展开对话,用心倾听学生的声音,努力为孩子们搭建一个低负高效的语文课堂!     

我院高雅音乐文化的立体构建

高职院校校园文化建设有其自身的特点。我们对高职院校文化现状与自身条件进行分析后,找准了我院校园文化建设的切入点,即从课程-活动平台、专业-非专业对象和校内-校外基地三方面进行高雅音乐文化的立体构建,取得了可喜的成绩,提高了学生的综合职业素质。