"人文奥运"视角下的民族传统体育文化发展走向

"人文奥运"理念的提出,是中国人对奥林匹克精神中人文思想的深刻把握,也为中国传统体育文化的发展做出了正确指引.在"人文奥运"视角下,民族传统体育文化的未来发展,应注意保护好其生存的资源与环境,多管齐下做好传承工作,在与西方文化的交流中,取其精华,补已之短.这样,中华民族传统体育文化才能走向世界,为促进国际体育文化的大发展做出积极贡献.     

整合型思维方式对竞技体育的影响

从民族传统文化中汲取力量是中国竞技体育发展迅速、成就显著的一个重要因素。采用文献研究法和比较分析法，探讨整合型思维方式对竞技体育的影响。研究结果认为；（一）整合型思维方式是中国几千年形成的文化遗传基因、文化心理定势，具有极其广泛的渗透力、影响力。应继续发挥其在竞技体育中的积极作用；（二）对传统文化中给竞技体育及整个体育发展带来消极影响的东西，应予扬弃；（三）在继承的同时，要借鉴、引进外国经验和西方文化的长处。使中国体育沿着民族传统、又不脱离人类文明的发展道路，更加成功地走入21世纪。     

体育强国战略背景下体育文化实力的维度解析与提升路径研究

以国际关系学中的综合实力等理论为依据,在揭示了体育强国背景下体育综合实力组成因素的基础上,对构成体育软实力中体育文化实力的维度组成进行了解析,认为:体育文化实力应包含体育文化凝聚力、体育文化吸引力、体育文化创新力、体育文化融合合力、体育文化影响力等维度。进一步提出了提升体育文化实力的路径选择。主要观点包括:第一、建设体育强国坚持发展才是硬道理,不断提升体育文化软实力;第二、加强体育文化的国际交流,提高中国文化的辐射力;第三、发展体育文化生产力,不断推进体育文化创新力的提升;第四、构建公共服务均等化体系,增强体育文化影响力是提升体育文化软实力的主要路径。     

对"中西体育文化差异论"的质疑

对中西体育文化差异的相关论断和方法论提出质疑:(1)从文化根源上来说,西方体育文化同中国传统体育文化一样都诞生于农耕文明,两者之间没有本质的区别;(2)中西体育文化特征的差异是由于同一种文化处在不同的发展阶段,本质上是农业文化形态和工业文化形态所表现出的差异;(3)目前对中西体育文化差异的相关研究,是把原本就为同一种文化的两种不同发展阶段,强行划分为两个独立的、完全对立的部分,其实质是用静止的、片面的、孤立的眼光来看待问题。     

对中西体育文化"融合论"的质疑

对当下学术界比较流行的中西体育文化"融合论"的两种观点提出了质疑.研究认为,由于中西体育文化在价值观念、表现形态、文化适应性上的巨大差异,以及发展形态不平衡,两者不可能融合.中西体育文化比较应该走出二元对立、非此即彼的研究框架,使二者在各自领域内并行发展.当前,我国应大力学习西方体育文化,发展奥林匹克运动;同时,也要加强对中国民族传统体育的保护.     

寻找中国体育的"文化自觉"——提升竞技体育认知境界的思考

所谓“文化自觉”,是费孝通先生从事社会和文化人类学研究过程中提出的一个观点。他主张,中国人要对自己的文化有一种自觉的认知。在发展中国体育文化,包括筹备2008年奥运会的过程中,我们也可以借鉴这种认识,在深刻认识中国优秀的传统文化中,建立起中国体育的“文化自觉”,确立自己的体育文化追求目标,进而为世界体育文化的发展做出中国人的贡献。     

论中国现代体育的人文承载

在中国寻求文化强国发展之路上,反思中国过于西化的体育人文精神.中国现代体育源于西方,既有西方的文化渊源,也有中国特色的发展涵义.从文化脉络上分析中西体育之异同及其本质,认为中国体育应更好地承载道、理、情和意境等概念性的中国传统人文思想.     

21世纪的中国体育文化与中国民族传统体育文化研究

面对人类文化日益趋向世界性与民族性的21世纪,中国体育文化的发展,应采取立足于本民族体育文化,向世界体育文化开放的战略.随着中国全面走向世界,中国体育文化也必将成为在当代世界产生重大影响的世界体育文化组成部分.中国民族传统体育研究应致力于挖掘中国民族传统体育中的民族精神,强化民族性,建设当代体育文化,并以此立于世界体育文化之中,为世界体育文化建设做出贡献.     

中国近现代史三次中西体育之争的文化哲学审视

从文化哲学视野对近现代中西体育之争进行审视,认为,中国近现代史上影响较大的中西体育之争主要表现为五四时期新旧体育之争、20世纪30年代"土洋体育之争"和世纪之交的武术与奥林匹克运动碰撞.由于站在不同的文化哲学立场,文化保守主义者认为,中国体育发展应该坚持走本土化道路;文化激进主义者认为,中国体育发展应移植西方体育道路;文化折中调和主义者认为,中国体育发展应坚持走用西方体育来改良本土体育的路向.     

中国体育文化的人文精神

中国的体育文化和西方存在着很大的差别，其中所蕴涵的人文精神也很独特，中国的体育人文精神主要表现在以人为本和天人合一两个方面，对它加以批判地继承和发展有利于新时期中国体育文化的良性化发展。     

真、善、美的抒唱--论"湖畔诗派"的诗歌创作

真、善、美是湖畔诗派区别于同时代其他诗人的特殊的美学风格。湖畔四诗人对爱情的大胆表白是前所未有的，因为他们敢于真实地袒露内心最隐秘处的情感。他们的诗表现了争取个性解放的时代精神，客观上起到了反封建的作用。湖畔诗人怀着美化现实的理想放情地歌唱爱情、颂美青春。他们为努力使真各美融合到诗歌中去作出了可贵的探索和尝试。     

总结发展经验探讨发展思路

首先从明确刊物定位、强化特色意识、不断改革创新、广开发行渠道等4个方面对2002年编辑部的工作进行了回顾。其次，从发挥联办优势，办出刊物特色；注重社会实践性和实效性；提高协作组的学术研究层次；开办广告经营等方面对未来的工作目标进行了展望。     

论如何防守无球中锋

结合篮球专项防守技术,通过文献研究、查阅资料和与各高校教练员交谈调查的方法,对训练中防守中锋的技术进行了分析探讨,并提出了训练实施的方案和建议.     

论反垄断法中结构主义与行为主义的分野与融合

结构主义与行为主义是反垄断立法上很重要的一组概念,也是垄断控制制度的基本分类。在区分已经形成垄断地位和正在形成垄断地位的两个领域中,结构主义与行为主义的侧重点有所不同。文章对其原因进行分析后,指出结构主义与行为主义有融合的趋势,并阐述了这种趋势对我国反垄断立法的启示。     

试论独立学院社会体育专业人才培养的困境与突围策略

就独立学院社会体育专业人才培养的现状和问题进行了阐述与分析,得出我国独立院校对于社会体育专业的人才培养定位和社会市场需求之间无法形成等式的关系,造成该专业的人才在毕业后的就业存在严重的问题,需要全国各个独立院校进行相应的一些课程体系和培养目标定位的修正,进而能够改变目前独立学院社会体育专业人才培养所面临的困境.     

北方健身场馆室内气象对健康的影响

针对北方室内健身场馆进行了调查与统计,就室内气象对人体健康的影响进行了分析研究。目的是树立科学健身理念,使人们更加关注环境与人的关系。为建立室内健身环境评价指标体系提供依据。     

对五届奥运会经济效益的分析——提高2008年北京奥运会经济效益的对策与建议

本文运用文献法、问卷法、调查法对第 2 3、 2 4、 2 5、 2 6、 2 7届奥运会经济效益进行了探讨 ,以便寻求提高 2 0 0 8年北京奥运会经济效益的基本途径和对策。     

试论应用多媒体优化组合体育教学活动的特点

多媒体优化组合应用于体育教学活动 ,是以体育科学理论和教学原理为指导 ,使传统的教育观点、内容、方法、手段及其结构向全新的现代化教育理论体系转变 ,从而起到提高学生学习的主动性、积极性 ,增强教学的互动性 ,提高教师的教学效果     

试论农村青少年健身意识的培养

围绕“全民健身计划”实施这一国策，探讨了大中专生的健身意识状况，参与健身活动及掌握健身方法的状况，为下阶段制定健身措施，培养健身意识和开展终身健身活动提供参考依据。     

体育赛事定价应考虑的问题及实施措施探讨

在体育产业化快速发展的今天,体育赛事所具有的巨大产业价值逐渐受到社会各界的普遍认同。随着体育赛事市场化程度的加深,体育组织经常会遇到这样的问题,运动队出席商业表演赛收取多少出场费才算合理,举办体育赛事应该制定怎样的门票价格,企业对赛事进行赞助、履行企业要求的义