西夏文献中的“柔然”

西夏姓氏dyu1dyu1是中原史书中＂茹茹＂一词的对音,这意味着西夏境内存在古柔然人的后裔。文章对西夏以及中原文献中＂茹茹＂和＂柔然＂的语源关系做了尝试性的解释,并根据阿尔泰语言的情况提出＂柔然＂nyunyen是＂茹茹＂nyunyu的属格形式。     

偏旁“王”说

汉字发展到隶楷阶段,许多不同的偏旁都混同为一种了,如“肉”与“月”、“奚”与“又”、左右“阝”等。偏旁“王”也一样,有时并非“王”字的本意。因此在识宁教育中,根据这些字形的古文字形体来理解文字意义是大有裨益的。     

再证“缰王”“彊王”即“绞王”并兼答诸位同仁

从训话、音韵、历史、避讳等方面证明“缰王”“　王”即“绞王”。春秋时代史册上有“绞国”而没有“缰国”“　国”。本文为破译郧县肖家河春秋古墓铭文提出新的思路。     

汉语“X+王”格式研究

“X+王”虽然从古就有,但其中“王”的语义不断经历变化,如今“王”在很多情况下已不作为词根语素存在。通过对“王”的新义探究可知,“王”在原有语义的基础上产生的新义,多表示“形容的状态、程度之深”,在限制性语境或具有限制要素的固定称号中表示“某个领域之最”。结合“王”的语义分析及“X”的分类研究可以得出,“王”的语义发生了虚化,成为了“相对不成词语素”,具有类推性、能产性等特点,符合类词缀的判定标准,已经成为了类后缀。     

王守仁“笨鸟先飞”

王守仁出生在一个封建贵族家庭.他5岁了还不能说话,当时大家都以为他是个哑巴,有的人还以为他根本就是一个白痴.但是王守仁的父亲不这样认为,他觉得王守仁是有病了.于是,父亲四处寻访名医,只要听说哪里有名医,就派人去请,到王守仁6岁时,终于把病治好了.王守仁病虽然好了,可是因为小时候不会说话,也没有读过书,因此,比起别的小孩,他显得更笨拙一些.有人风言风语:他这么迟才开始说话,当然笨啦!别指望他以后会有大出息!王守仁本来就觉得自己比别人笨,现在又听到别人这样嘲笑自己,心里更加难受.他扑到父亲怀里哭诉:父亲,别人都说我笨,我真的很笨吗?     

临朐“大孝王祠”考释

明代修建的冶官祠应是一座多神居住的祠院,大孝王是其中的一神。即大孝王祠在建筑上属于冶泉祠的一部分,两者在本质上并无关联。在刘章、刘将闾与刘景三人中,大孝王祠祭祀的最有可能是城阳景王刘章,是此地刘章后人为祭祀先祖,歌颂先祖功绩而建的祠庙。     

论媒体融合之下学术期刊的“内容为王”

当前时代已进入多媒体融合发展的时代。多媒体的融合,不仅对学术期刊传统出版的模式、流程、手段、结果等产生巨大冲击,也对一向被学术期刊奉为圭臬的"内容为王"造成了较大影响,并在内容性质、内容组织、内容呈现、内容传播上提出了严峻的挑战。为此,学术期刊应主动顺应媒体融合的趋势,在继续强调"内容为王"的前提下,积极汲取新媒体的长处,以全新的理念、先进的技术、科学的平台来打造"内容为王",以促进学术期刊与新媒体的融合发展。     

用弗洛伊德的“三我说”解读《蝇王》

弗洛伊德的“三我说”为我们提供了阐释《蝇王》的一条重要途径。从杰克、拉尔夫和西蒙之间的斗争可以清晰地看出本我、自我和超我这三个精神层面的较量。人类天性中的邪恶倾向一旦遇到适宜的时机,便会释放出来,摧毁人类文明所建立的道德、秩序和理智。     

川北“王皮影”的艺术

外来文化的强势入侵,使中国的传统文化、民间艺术地位岌岌可危,然而在全国各地皮影戏整体衰落,有的地方皮影戏甚至消失的情况下,川北"王皮影"这一门曾经濒危的民间艺术却焕发新姿,成为阆中市文化旅游的一道独特风景线。究其原因,除了拥有高超的雕刻技艺和精湛的表演技巧外,在造型、色彩、剧本、唱腔等创作环节中所蕴含的独特风情民俗意味和敢于大胆革新的精神也是其艺术生命得以维持的关键。本文是在搜集资料文献的基础上,结合对"王皮影"传承人的访谈资料对川北"王皮影"的艺术特性做出的尝试性探析,以期能对川北皮影戏的保护和传承工作有所裨益。     

女冠军是“后”还是“王”?

历来的“后”并不是本身出类拔萃 ,而是作为帝王之妻而尊贵 ,所以将女冠军等拔尖女性称作“后”欠妥     

西夏教育考述

西夏的教育是西夏的统治者出于其政治目的而实行的,其教育大体遵循了宋代的教育制度。西夏的统治者在建国之初就创立了西夏文字,为教育的发展奠定了基础。后来实行的教育政策等也充分体现了其作为一个独立的政权所要拥有的自豪感。无论从学校的设置还是伦理的推行,都显现出西夏统治者对于教育的重视。西夏的教育虽不完善,但也是我们研究当中不可忽视的。     

西夏时期河西走廊区位特点试析

西夏占领河西走廊是河西走廊和西夏历史上的一件大事,它标志着西夏疆域的基本形成。河西走廊在西夏的兴亡中具有十分重要的战略地位,它是保障西夏京畿地区的西部门户,是西夏的军需民用物资的供给后方,是西夏的政治、经济、文化中心,还是西夏交通的枢纽和中继站。     

西夏科技史研读札记

西夏科技发展水平，学者们多认为较高。本文从西夏生物学、数学、物理学、医学等方面对已有成说提出了商榷，认为西夏科技从纵向的角度考察，自身发展速度较快；而从横向的角度来看，西夏科技水平同宋辽金相比，又是相对较低的。同时，从学术规范方面，对西夏科技史研究现状进行了评述。     

敦煌西夏石窟研究琐言

本文就上世纪80年代以来在敦煌两夏石窟研究中存在的几个问题,进行了一番清理与辨析.目的在澄清事实基础上,尽早结束西夏学界长期存在着的某些负面影响.     

略论武威西夏钱币考古的重要价值——从武威新发现“天盛元宝”小铁钱谈起

文章在介绍武威发现西夏天盛元宝新版别的基础上,进一步论述了天盛元宝版别,及武威西夏货币考古对探究西夏商品货币经济,揭示西夏货币流通的重要价值。     

西夏文献研究的新探索——评胡玉冰《传统典籍中汉文西夏文献研究》

胡玉冰<传统典籍中汉文西夏文献研究>一书编纂体例有所创新,结构框架科学、合理.对汉文西夏地理文献、御夏议边文献、亡佚西夏汉文文献等做了深入细致的发掘梳理,具有较强的创新意识.论述深入细致,辨错纠误,方法多样,资料翔实,吸取众多科研成果.但也存在某些问题的分析不够透彻,部分说法过于武断,个别地名有误,部分资料有遗漏等不足.     

北宋与西夏的对峙及其对陕北生态环境的影响

北宋与西夏在陕北一线剑拔弩张,长期对峙,双方在这一线驻有大量部队,并断断续续进行了几十年的战争,民族关系几度紧张。为了备战,北宋与西夏都动员了大量的人力在沿边修筑了大量的军事设施,屯田驻守,客观上加强了对陕北的规模开发。局部地区的过度开发对陕北的生态环境产生了重大影响,自然植被遭到严重破坏,大片草地和林地被开垦,土地沙化和水流失的速度大大加快,生态环境出现恶化趋势。     

关于悬链线的一点注记

悬链线是微积分、微分方程、微分几何、变分计算及数值分析中的一个重要课题.本文通过一些诸如方轮自行车、旋转的最小面积等有趣的例子,计算悬链线和相应半圆下面的面积,证明悬链线到处都有,但并不是无处不在.