周恩来早期武装斗争思想与实践论略

马克思主义认为，无产阶级只有用暴力来彻底摧毁旧的国家机器，才能建立无产阶级专政。马克思在《资本论》中指出：“暴力是每个孕育新社会的旧社会的助产婆。”列宁在《国家与革命》中所论则更为具体。“资产阶级国家中无产阶级国家（无产阶级专政）代替，不能通过‘自行消亡’，根据一般规律，只能通过暴力革命”。可见，暴力革命是马克思主义极为重要的一条基本原理，是无产阶级革命的普遍规律。中国革命的历史经验证明：面对武装到牙齿的敌人，要实现反帝反封建的民主革命纲领，必须进行武装斗争，离开武装斗争，就不能完成任务。可是，…     

马克思_恩格斯没有_同时胜利_的思想吗_

最近,一些同志对马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义国家同时胜利的思想(以下简称“同时胜利”思想)提出了质疑.他们认为,马克思、恩格斯同列宁一样,都是主张无产阶级革命的进程是一国或数国首先取得胜利的,区别只在于马克思、恩格斯认为首先在先进的资本主义国家取得胜利,列宁则认为可以首先在落后的资本主义国家取得胜利.持这些意见的同志,对马克思、恩格斯的有关论述,作出了新的解释,这对于我们深入研究马克思、恩格斯关于无产阶级世界革命进程的思想,无疑的是有启发的.但是,他们所做的解释,他们否认马克思、恩格斯有“同时胜利”思想的论据,有的地方是值得商榷的.一些同志认为,马克思、恩格斯根本没有提出过“同时胜利”的思想,主要论据是:(1)恩格斯的《共产主义原理》只讲“同时发生”,没有讲“同时胜利”;(2)《共产主义原理》之后,在马克思、恩格斯的著作中未再出现“同时发生”的提法,更没有“同时胜利”的思想;(3)在马克思、恩格斯的许多著作中,在谈到无产阶级革命进程时,讲的都是一国或几国首先胜利,恰恰否定了“同时胜利”的思想;(4)“同时胜利”的思想是斯大林强加在马克思、思格斯身上的.在这里,牵涉到如何完整、准确地理解马克思、恩格斯有关论述的原意问题.是全面     

关于共产党宣言中“两个必然”的理论思考

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中,运用马克思主义唯物史观,在分析资本主义基本矛盾的基础上,提出了＂资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的＂（简称＂两个必然＂）的著名理论。＂资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利＂体现了马克思主义的革命性和批判性,也是共产主义的重要原理。可以说,全部马克思主义都是围绕这一核心展开的。＂两个必然＂原理不仅坚定了无产阶级革命的信念,而且对领悟马克思主义的精神具有重要的意义和实践价值。     

列宁的世界革命思想与共产国际前期策略

无产阶级革命在内容上是世界性的革命。列宁与马克思、恩格斯一样,在开始他的革命活动时,就具有世界革命思想。列宁在1894年写的《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》一文为俄国工人阶级规定的战略是“率领一切民主分子去推翻专制制度”,并引导俄国无产阶级(和世界各国无产阶级并排地)循着公开政治斗争的大道走向胜利的共产主义革命。”①列宁所讲的俄国无产阶级与世界各国无产阶级并排地走向胜利的共产主义革命,是同马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出的无产阶级反对资产阶级斗争的内容是国际性②的这一思想相一致的,是其继承和发展。在马克思、恩格斯和列宁的理论中,世界革命的思想都是其主要组成部分。然而,探讨列宁的世界革命思想与共产国际前期策略的关系,不能仅从一般理论上而应该从实践的角度着眼,把列宁的世界革命思想与马克思、恩格斯的世界革命思想作一比较,看看列宁的世界革命思想对共产国际策略的制定以及前者的转变对后者的转变产生何种影响。     

“资本主义必然灭亡”论断的再认识--从资本主义的现实发展说起

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”,这是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出的论断,即我们常说的“资本主义必然灭亡,社会主义（或共产主义）必然胜利”的“两个必然”规律。资本主义在当代社会发展过程中呈现的新情况和新变化,同样改变不了它走向灭亡的命运。     

世界近代史教学中的“重资轻无”的观点必须批判

马克思主义学说,揭示了资本主义必然灭亡,共产主义必然胜利的历史发展的客观规律,给全世界无产阶级和劳动人民指出了彻底解放的道路和无限光明的前途。世界近代史教学应该是依照马克思列宁主义理论,通过具体史实揭示资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的历史发展规律,使人们树立马克思主义的世界观和人生观,奠定共产主义的必胜的信心和增强无产阶级革命的斗志。但是,由于一些历史教师的资产阶级思想尚未得到根本改造,在教学中不但未能     

走社会主义道路是中国的唯一选择——《毛泽东思想概论》疑难问题解析(二)

在中国共产党的领导下,越过资本主义发展阶段,通过新民主主义社会进入社会主义社会,这是中国革命发展的必然结果。实践证明,资本主义在中国行不通,走社会主义道路是近代中国的唯一选择。 一、新民主主义的发展前途只能是社会主义 马克思、恩格斯和列宁认为,先进行资产阶级民主革命,才能进行社会主义革命。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说:在德国,“资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕”。他们又提出,无产阶级要不停顿地把民主革命发展成为社会主义革命。列宁在新的历史条件下,从俄国革命的实践出发,丰富和发展了革命转变的理论,。他认为民主革命与社会主义革命是不能截然分开的,在民     

《共产党宣言》也是无产阶级的人权宣言

马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的《共产党宣言》,作为无产阶级革命政党公开说明自己的观点、目的和意图的“周详的理论和实践的党纲”,以新的世界观叙述了“关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史使命的学说”。而“马克思学说中的主要的一点,就是阐明了无产阶级这个社会主义社会创造者的具有世界历史意义的作用”。正是无产阶级推翻旧制度、建设新社会的革命作用符合社会发展客观规律的要求,注定了资本主义的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免的历史命运。因此,马克思和恩格斯共同谱写的这曲共产主义的歌中之歌,开辟了无产阶级解放斗争走向胜利的光辉前程。     

新民主主义革命理论是马克思主义在中国的运用与发展

中国人民革命的胜利是马克思主义的胜利,新民主主义革命理论是马克思主义在中国的运用与发展。马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权思想,是新民主主义革命理论形成的理论基础。马克思和恩格斯早在《共产党宣言》一文中就指出:“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表     

《反杜林论》中的科学社会主义

恩格斯在《反杜林论》中把科学社会主义理论作为马克思主义三个组成部分之一,并把其作为核心来阐述。这说明科学社会主义理论在整个马克思主义理论体系中占有重要的地位。一、马克思主义学说的实质与科学社会主义的地位马克思主义是无产阶级革命的学说,它的实质在于阐明资本主义社会的基本矛盾,揭示资本主义必然灭亡,社会主义、共产主义必然胜利的客观规律,为无产阶级指明历史使命和实现这一使命的道路。这也正是恩格斯在《反杜林论》中所要“阐述的世界观”     

马克思恩格斯民族理论的形成和转变

1848年革命前,由于马克思和恩格斯创立了唯物史观,从而形成了马克思主义关于民族问题的基本原理。首先,马克思和恩格斯阐明了民族的形成,发展和消亡的规律,论证了民族问题的实质。资产阶级民族和民族国家是资本主义产生时期的产物。在以私有制为基础的社会中,民族问题实质上是一个阶级斗争问题。人对人剥削的消灭,阶级对立的消失,是消灭民族压迫和民族剥削的根本途径。其次,马克思和恩格斯规定了无产阶级对待民族问题的原则。他们始终认为,各民族人民的团结,是无产阶级事业必定胜利的保证,从而提出了“全世界无产者,联合起来”这一战斗团结的口号。各民族彼此之间应当取长补短,互相学习,因为“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”。1848—1849年,欧洲爆发了大规模的革命,这就为马克思和恩格斯检验他们的民族理论并发展这一理论提供了实践经验。     

《共产党宣言》的历史意义和现实意义——纪念《共产党宣言》发表150周年

没有革命的理论,便没有革命的实践。没有马克思主义的指南,就不可能有今天革命的胜利。自从《共产党宣言》问世以来,在《宣言》的光辉指引下,世界革命起了翻天覆地的变化,使人类社会迎来了曙光,并展示了未来美好的共产主义前景。 一、《共产党宣言》是无产阶级革命的指路明灯。 1848年2月,由无产阶级伟大的革命导师马克思和恩格斯共同起草《共产党宣言》正式发表,标志着马克思主义的诞生。从此,无产阶级的革命有了方向,人类社会的发展开创了历史新纪元。 《共产党宣言》以辩证唯物主义和历史唯物主义观点,科学地分析了:     

马克思恩格斯对“和平发展理论”的探索

多年来,在世界范围的无产阶级革命斗争运动中,人们一直关注并实践着马克思、恩格斯所创立的武装夺取政权的暴力革命理论,忽视甚至回避了与暴力革命理论几乎同时形成的“和平发展思想”．甚至将是否坚持“暴力革命论”视为识别真假马克思主义的标准。在研读马、恩的著作中,不难发现这条利用一切民主的改革手段,特别是资产阶级议会所赋予的种种有利条件,参与各种和平方式的斗争．改变工人阶级社会地位的理论主线。从19世纪40年代,这种思想萌芽开始显现,经过欧洲革命,特别是70年代以后资本主义的发展与改革,资本主义世界进入相对稳定的发展时期．马、恩的这种和平发展思想逐渐趋于成熟．并不断运用到欧洲各国的工人运动中,成为指导各国无产阶级政党和民主党派在与资产阶级斗争中运用的基本理论之一,产生了较大的影响。     

中国共产党领导下少数民族教育事业的发展

《共产党宣言》中指出:“无产阶级对资产阶级的胜利同时就是一切被压迫民族获得解放的信号”。马克思主义直接把民族问题与无产阶级革命的问题联系起来了,把清除资本主义和一切剥削制度作为解决民族问题的前提条件。旧中国民族教育的衰败,是由于剥削阶级和剥削制度的存在。新中国民族教育的建立、发展和繁荣,是由于中国共产党领导中国人民推翻了帝、官、封的统治,消灭了剥削制度,取得了人民革命的胜利,建立了社会主义的人民共和国;是由于中国共产党民族理论和民族政策的指导,中国共产党的教育方针和民族教育政策实施的结果。中国共产党的领导和社会主义制度是民族教育事业得以建立、发展、繁荣的前提、基础和根本保证。     

恩格斯晚年对无产阶级斗争方式的探索及其对20世纪东西方社会主义运动的影响

面对19世纪末资本主义的新变化，恩格期从两个方面探索了新的历史条件下无产阶级革命斗争的新方式，一方面指出：利用资产阶级民主制和普选权进行合法斗争是“一件新的武器－最锐利的武器中的一件武器”。另一方面，恩格斯依然强调“无产阶级不通过暴力革命就不可能夺取自己的政治统治，即通往新社会的惟一大门”。恩格斯的这些探索对20世纪东西方的社会主义运动都产生深远的影响，20世纪东方的社会主义运动沿着暴力革命的路径继续探索，用暴力手段打碎资产阶级国家机器，取而代之的是无产阶级国家政权，本文称这种社会主义代替资本主义的方式为“制度代替”方式。西方社会主义运动则沿着利用资产阶级民主制和普选权的路径向前探索，并建立了适合西方国情的理论框架，本文称这种代替资本主义的方式为“价值代替”方式，这两种方式将在21世纪的社会主义运动中相得益彰。     

马克思经济学说的胜利和资产阶级经济学的深刻危机

世界无产阶级的革命导师马克思逝世已经一百周年了。1883年3月17日恩格斯在伦敦海洛特公墓安葬马克思时发表了著名讲话。他指出,马克思在科学上有两大发现,一是发现了人类历史的发展规律;一是发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律。这两个伟大发现都在马克思的光辉著作《资本论》中得到最完备和最深刻的论述。     

学习无产阶级专政理论将教育革命进行到底

通过学习毛主席关于无产阶级专政理论问题的指示,和马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级专政的理论,使我进一步理解了社会主义社会是从旧社会脱胎出来的,是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期,它兼有着两种社会结构的特点,还存在着产生资本主义的条件和土壤。正如列宁在《国家与革命》一书中所指出的:“在共产主义下,在一定的时期内,不仅会保留资产阶级法权,甚至还会保留没有资产阶级的资产阶级国家!”在上层建筑意识形态领域里,有没有产生资本主义的条件和土壤呢?这个条件和土壤是什么呢?我们要不要在教育战线上加强对资产阶级的专政,把学校变成无产阶级专     

实事求是地理解和评价恩格斯的共产主义思想

恩格斯的共产主义思想以对资本主义社会的科学考察和对人类社会发展规律的科学认识为基础,是被无产阶级的实践证明了的科学体系.恩格斯晚年没有放弃马克思主义的根本原则,没有抛弃共产主义目标,没有绝对放弃暴力革命的思想.恩格斯始终是坚定的共产主义者,而不是什么民主社会主义者.必须实事求是地理解和评价恩格斯的共产主义思想.     

论苏联解体的历史渊源

1991年12月25日19时38分,印有镰刀锤子的红旗从克里姆林宫楼顶上降下,苏维埃社会主义共和国联盟不复存在。俄国是比较落后的资本主义国家,在第一次世界大战特定历史条件下,列宁和布尔什维克党领导俄国无产阶级把资产阶级民主革命转变为社会主义革命,取得十月革命的伟大胜利,接着又打退外国武装干涉和镇压国内反革命叛乱,巩固了苏维埃政权。这是马克思主义暴力革命的胜利。列宁指出:“毫无疑问,没有这一特征,没有革命暴力,无产阶级就不能胜利。但同样毫无疑问,只有在革命发展的一定时期,只有在一定的特殊的条件下,革命暴力才是必要的和合理的革命手段。而组织无产阶级群众,组织劳动人民却始终是这个革命无比深刻的、久恒的特点,始终是革命胜利的条件。”“无产阶级专政不只是对剥削者使用的暴力,甚至主     

《国家与革命》中的思想政治教育意蕴及其时代价值

列宁在《国家与革命》中,对作为无产阶级革命重要环节和无产阶级专政重要组成部分的思想政治教育进行了深入思考,构成马克思主义思想政治教育思想的重要内容。在无产阶级革命过程中,无产阶级不仅要同资产阶级及无产阶级运动内部各种错误思潮作斗争,而且要教育群众认识暴力革命的必然性并联合起来投身革命实践。无产阶级专政条件下的思想政治教育,通过消除旧有意识形态影响、培养新人,在推动社会精神生产和提升个体思想道德水准基础上,为进入共产主义社会做相应准备。这种思考的理论表达,对于加强新时代思想政治教育、推进“两个伟大革命”有着重要时代价值。