论教师的幸福

教师幸福在渗透于教师主体生命的同时贯穿整个教育过程,对教师自身生命意义的提升、学生幸福的孕育以及教育终极目的的实现有看重要意义.教师的幸福能力包括感知幸福和创适幸福的能力.教师幸福能力的培养至少应从三方面入手:一是保持积极心态,乐观面对教育生活;二是准确定位角色,形成合理的职业认识;三是寻求专业发展,不断完善自己.     

论教师道德对教师幸福的影响

教师道德是教师幸福的源泉,教师道德对教师幸福产生巨大的影响。教师道德与教师幸福总体上是趋于一致的。教师道德与教师幸福,“不一致”是“例外”,“一致”才是“常规”。     

论教师幸福的样态及实现

幸福是教师追求的终极目标.教师的幸福指教师在追求和实现教育真、教育善、教育美这一终极目标的过程中产生的自我满足和愉悦感的生活状态.表现为追求教育真的幸福、教育善的幸福、教育美的幸福三种样 态.教师的幸福通过智慧、德性和实践的方式来实现.     

高校外语教师的教学动机、心理需求和生活中幸福状态的关系实证研究

本项研究运用自我决定理论,通过案例调查了高校外语教师的教学动机、心理需求和生活中幸福状态的关系。最近一些研究表明,高校外语教师的教学水平勉强能满足学校的要求,工作中缺乏满意度等,这些问题直接对教师的教学投入及教学效果产生至关重要的影响,因此本研究显得尤为重要。100名高校外语教师参加了本项研究。结果表明:1.高校外语教师的教学动机为内在动机和外在动机中的认同动机。2.动机水平受自主需求、能力需求和关联需求影响。3.内在动机、心理需求的满足和生活中的幸福状态成正相关。4.社会文化、校园文化在调节教师的教学动机和幸福感中起到了重要作用。本研究结果有助于高校领导者有针对性地制定行之有效的政策,同时也检验了自我决定理论在中国国情下解释教师幸福感的应用能力。最后,笔者就新时代背景下如何提高高校外语教师的教学动机和幸福感提出了因应对策和建议。     

教育:通往幸福的桥梁

教育是培养人的活动,人的幸福自然成为教育追求的终极目的。教育追求在纵向时间和横向内容上整体优化的幸福,同时教育又在滋养着学生的精神,提升其幸福层次;启迪着学生的智慧,培养其幸福能力;不断满足学生生存和发展的需要,这些也正是幸福的源泉。教育构建了一座通往幸福的桥梁,使得学生幸福的实现成为可能。     

论教师的实践智慧

实践智慧作为一种德性品质,对于教师自身的发展具有积极的意义。实践智慧能够引导教师积极确立自我存在的价值,良好地存在于这个世界之上。基于"明智、责任、行动、幸福"四个维度探讨教师实践智慧的实质,有助于理解实践智慧的内涵,把握实践智慧的意义,引导教师逐步提升教学艺术水平。     

高中历史教师行动研究的意蕴及范式

随着新课程改革的实施与推进,行动研究得到普遍认同。行动研究是促进高中历史教师专业成长的有效途径,问题—计划—行动—观察—反思是高中历史教师行动研究的基本范式。     

大学生幸福能力的培养

人人都有感受幸福、追求幸福的权利.但不是人人都具备感受幸福、追求幸福乃至创造幸福的能力.大学生正处于人生重要的转折期,依据其对幸福的感知与理解,培养大学生积极感受幸福、追求幸福、创造幸福的能力至关重要.     

费尔巴哈幸福论述评

本文从费尔巴哈生活的时代背景和生活状况出发,简要回顾费尔巴哈幸福论的主要内容,并以马克思的辩证法和唯物史观为工具,剖析费尔巴哈建筑在人的生物学意义上、建筑在感官基础之上的人本主义幸福论,指出费尔巴哈的幸福论是以抽象的人性来概括人的特征,试图取消人的阶级性,是典型的资产阶级幸福观。     

幸福的换算

我有一个朋友．13岁,正是花季的年龄,不幸双目失明．后来他父亲送他去了一所盲校,没想到,盲童都很羡慕他,因为毕竟有13年的时间他曾亲眼看到过这个丰富多彩的世界。他知道花朵如何美丽,太阳如何明亮,白云如何飘逸,天空如何蔚蓝。他更知道爸爸、妈妈的笑脸。很多盲童都说,假如能让他们知道其中一件,就是最大的幸福。正因为如此,他懂得了满足,     

柏拉图《理想国》的幸福思想探析

柏拉图在<理想国>中对什么是幸福、幸福的本质与原则,以及如何获得幸福等问题进行了阐述,较系统地创立了幸福学说和幸福理论.深入探讨幸福观念的基本内涵、内在精神和实现路径.并结合实际分析柏拉图的幸福思想对我们当今社会所具有的重大理论和实际意义.     

关于教师职业道德的探讨

树立良好的教师职业道德是搞好教育教学工作的起码要求。加强教师职业道德修养具有必要性。教师职业道德有其主要规范。     

一张贺卡的幸福

幸福令人向往与欣慰。使人快乐与满足。一张圣诞贺卡是同学间彼此真挚的祝福与问候．表达了友谊与关心。可我觉得，近年来送圣诞卡似乎变成了一种任务．缺乏真诚与温馨。但从他的脸上。我却找回了这种真诚的满足与欣慰。     

国民幸福:构建美丽中国的重要维度

转型社会"旧辙已破、新轨未立",潜藏着影响国民幸福的诸多因素,碧海蓝天、青山绿水的生态自然环境"风景不在";赖以生存发展的社会环境变动不居;陌生人社会裹挟着"熟人社会"的污秽残渣导致人与人关系疏离等方面是制约国民幸福提升的三大瓶颈难题。践行科学发展,摒弃人类中心主义,"实现人同自然的和解";研究制定科学合理的权益分配制度、协调机制,处理好公平与效率的关系,"实现人同社会的和解";重新理顺人与人之间的关系,弥合彼此沟通、减少情感刺痛,"实现人类自身的和解"是构建国民幸福的路径选择。     

论幸福的主观感受

追求幸福是人生永恒的主题,如何让自己在有生之年过得更幸福,是许多人追求的目标,幸福是一种非常个人化的感受,一万个人可能就有一万种答案,也很难用量化的标准来判断,人一辈子首先要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己内心的关系。     

幸福体育课程模式下的幸福感追寻与实践方略

幸福体育课程模式是深化体育课程一体化改革的重要抓手,是体育新课程标准有效贯彻落实的关键,更是帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志的突破口。研究聚焦幸福感,诠释了幸福体育课程模式的价值,重点分析了体育课程幸福感的内涵与底层逻辑、追求与价值意义、体现与综合研判;提出了基于“乐、动、会”视角的幸福体育课堂构想,重点围绕表征、指向和有效组织等分析了幸福课堂打造的必要性与可行性;提出了在体育课程一体化背景下的幸福体育课程模式实践的保障方略,重点围绕从“健康”到“幸福”、从“强制”到“需求”、从“统一”到“自主”、从“混沌”到“清晰”的调整,系统阐释幸福体育课程模式推进一体化实践的有效方略。     

课程变革下教师自我导向学习的意蕴与生成基础

“教师自我导向学习”是对传统“他人导向”教师专业发展模式的挑战,体现了以师为本的教师教育理念.课程变革的“常态性”、“问题性”、“情境性”和“生成性”为教师自我导向学习提供了契机.基于“多维度论”的教师自我导向学习将教师学习视为一个内外统一的发展过程.自我引导、经验建构、反思、知识转化、共在性成长是教师自我导向学习的特征.教师自主学习意识的觉醒,学校场域下教师学习精神、制度、物质及管理环境的创设是教师自我导向学习的生成基础.     

中国传统文化中的幸福学

中华民族的历史幸福学说典型的有儒家幸福学、道家幸福学、佛家幸福学、享乐主义幸福学等。儒家幸福学以洪范五福为基础,即"富足、长寿、健康和内心安宁、美德、善终";道家追求的是"福、寿、康、宁";佛家追求的是"涅槃寂静",也就是平安、健康、安宁、独立、自由;享乐主义者追求的是肉体的快乐和满足。分析和深入研究传统文化,对解决人类社会所面临的问题具有十分重要的意义。     

略论关涉现代人幸福的体育

幸福研究作为一个新兴学科正受到国内外专家学者的青睐,幸福作为一个大众话题已经进入现代人的生活世界。古今中外哲学家、教育家对身体的重视,对体育的关注,是体育关涉人生幸福的应然选择;现实体育教育、竞技体育对人身体的忽视、异化导致对现代人了幸福的背离;改变体育教育现状、使竞技体育回归生活体育、正确实现体育的功能,应是实现体育关涉现代人幸福的可能路径。体育和其它力量的合力规避它之于人幸福的有限性。     

基于负所得税理论的旅游幸福指数研究

旅游幸福指数是国民幸福指数的重要组成部分,是评价旅游消费者在旅游消费过程中所感受的旅游产品(包括旅游有形产品和旅游服务产品)的舒适、满意和享受程度的一种指数;负所得税是对收入未达到规定水平的家庭的所得补助,引用到旅游中是对在旅游过程中没能享受到应有的产品质量和服务水平的旅游消费者的反向补偿。本文从旅游负所得理论的角度来探述旅游消费者、旅游当地社区、旅游从业人员在旅游、旅游发展过程中的幸福指数,让游客在大众旅游时代能够实现外出旅游娱乐、休闲的初衷,旅游当地社区和旅游从业人员能够从旅游发展中获取应有的利益。