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相似文献
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1.
王玉芳 《精武》2003,(3):12-15
大成拳是河北省深县先父王芗斋创始的(1885—1963年)。先父幼年从深县郭云深老先生习心意拳(形意拳之母拳),后遍游祖国各地,博采各拳术名家之长,创造了“内外一体”、“意动一致”的大成拳;并在一生数十年实践中,对该拳理论和实用有很大的提高和发展。  相似文献   

2.
当前拳术界有两种现象,一种只强调站桩,认为走架是对实战技击的束缚;另一种是走架中热衷于一招一式,桩功不认真去站,忽视了整劲的锻炼。下面依据个人体会谈谈拳术习武中站桩及走架两者缺一不可的重要性。 站桩即在松静自然的前提下,通过调形、调气、调意,去拙力以求得整劲。调形要做到头似顶非顶、沉肩  相似文献   

3.
关于站桩     
张方 《精武》2011,(1):39-39
萧天石先生在《道海玄微》之中有论曰:"南宫列仙派之站桩功法,属辅助道法中的气功门,乃一种初入道之基本功法,如武林中之以站桩功为基本功者然。"又云:“练站桩功,其效且可增强丹田(下腹)势力,脑力灵性、体内养分及筋络活力,故武术家谓:‘练三年太极拳,不如练一年站桩功。”  相似文献   

4.
萧丽娇 《武当》2003,(5):35-35
气功之术为我国古代祖先所创始,是祖国特有的传统文化遗产。练之防病祛病,健身益寿,青春常驻。 “内劲一指禅”站桩功就是根据《内经》“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”的原理来的。马步桩、蛇形桩、龙形桩就是“独立守神”的练功方法。马步桩和龙形桩与其他各流派站桩不同  相似文献   

5.
张桂珍  苗运武 《武当》2001,(1):57-57
站桩养生法是近代武术改革家、武术理论家王芗斋先生根据祖国古老的《内经素问》,以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理,把中华武术这一强身健体的精典之法,高度融合而成的一种简易功法。半个多世纪以来,受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是:无副作用,不费脑,不费力,形式简单,便于掌握;也不用意守身体的某个部位,不必太追求人静,呼吸全凭自然。练功时只要阳光充足,空气新鲜,室内室外都可以。练功的基本原则:摆好姿势站立不动,凝神定意内观全身的肌肉、骨骼,并力求松弛下来。  相似文献   

6.
得过肺气肿病的人,都有同样感觉,就是气不够用,有时只好用嘴呼吸。上楼梯气上不来,就得站住缓一会儿。我问医生:不吸烟,病能好转吗?医生的回答是:可以不再发展,这种病没有更好的办法治。我的思想压力很大,但没有其他办法,只好先下决心把烟戒了。剩下的烟我全给人了,旱烟袋也折断后丢掉。我当着众人的面宣布,从今天起谁要见到我吸一支烟,我就给他×元钱(1978年,我每月才领45.5元)。为了戒烟,我采取了这种特殊政策。吸烟人犯瘾,吃糖吃饼干都不行,见人家吸烟,喉咙就痒得不行。一次,有人递上好烟给我,我刚接住还没吸,他…  相似文献   

7.
侠门站桩功     
李国兴 《武当》2007,(5):33-35
站桩功在我国传统武学中占有极其重要的地位。例如,集内家拳学为一体的王芗斋先生,便是以桩功为母创立了大成拳,并以桩功修持为核心功法,以求取一切所需之内劲。可以这样说,如果没有站桩功的  相似文献   

8.
这是Kris Brenner女士在向你介绍陈氏太极拳功夫架站桩功及习 练体会。这位在中国追求中国功夫已达五年之久的美国武术迷的体会是:如果练太极拳的人是一棵树,那么,站桩功就像在为这棵树浇水,以便使根扎得更深。若想真正练好太极拳,并且得到深厚的内功,你就必须得练站桩,以打好坚实的基础。  相似文献   

9.
站桩时间长短辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
栖心子 《武当》2008,(8):57-57
在相当的长的时间里,经常有一些站桩的爱好者、学员、功友都在问我同一个话题——站桩时间长短与身体的健康关系。他们听说站桩时间长了会伤到骨头,或者对内脏、筋腱有害处等等一些说法。  相似文献   

10.
黄景文 《精武》2009,(8):34-36
长期以来,武术的教学工作不是停留在功法陈述却吝于心法揭示上,就是抛开实际锻炼而大谈个人感受,致使后学者如入拳学迷宫,转也转不出来。为此笔者把拙文分为功法与心法两部分加以陈述,以期抛砖引玉。  相似文献   

11.
所谓大成拳桩功的内调,简单地讲,就是指在大成拳的桩功运动训练过程中,通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求,以达到大成拳桩功运动训练目的的活动。每位大成拳修习者都知道大成拳桩功的重要作用,但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练,来促进自己功夫的进程。不少人在运动过程中,不是忽视了  相似文献   

12.
黄景文 《精武》2009,(9):20-23
技击桩有很多种,为方便研习,我们将其归为两大类。第一类为基本桩,如浑元桩、矛盾桩、托婴桩、降龙桩、伏虎桩、独立桩,这是大成拳入门常练的六个桩法。第二类为应用桩,如撑按桩、托天桩、小天星桩等;这是供个性不同、喜好各异的习者选择研习的各种桩法,有的适用于某种拳技,有的适用于推手,  相似文献   

13.
赵继锋 《精武》2004,(4):28-28
所谓大成拳桩功的内调,简单地讲,就是指在大成拳的桩功运动训练过程中,通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求,以达到大成拳桩功运动训练目的的活动。每位大成拳修习者都知道大成拳桩功的重要作用,但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练,来促进自己功夫的进程。不少人在运动过程中,不是忽视了  相似文献   

14.
李虎 《精武》2007,(11):43-43
道生万物,万物归为于道。站桩实乃立禅,吃茶实乃品禅。王芗斋的"站桩去",从谂的"吃茶去",皆为万物归遭的安心法门,都是涅檗妙尽,般若本然的禅怡意蕴。他们所昭示的只是过程,不是结果,其意义的充分表现为言与意、形与神、虚与实、隐与显、情与景、含蓄与明朗,一系列矛盾对应运动。是以茶悟道,以桩悟道的意境,也是一种虚实隐显的意境,是感兴的启端、虚实的转换、含蓄的寓意、曲致的妙着。相对于参悟者的审美感觉,显现为对兴会的引导,对体味的召唤,对顿悟的期待和对兴象的营造。它作为一种调运作的中介机制,使意境的空白未定因素在参悟者参与中得到填  相似文献   

15.
浑圆桩由于动作简单,精神容易集中和便于呼吸训练,所以,用浑圆桩练气通周天是比较好的方法和途径.很多内家功夫习练者大多通过浑圆桩练气提高功力.然而,实际情况却是,不少习练者站桩多年却收获很少,甚至连气感都没有得到.究其原因是他们在诸多方面存在问题,没能正确把握浑圆桩的本质规律和核心技术.浑圆桩,从外表看非常简单,容易模仿...  相似文献   

16.
动静太极拳     
本人学练太极拳多年,主要是杨式体系的24式、88式太极拳,会得不多,知道得也少,但受益颇大。严重的心脏病已稳定多年,恢复了健康。离休后,得以继续学习工作,现已满84周岁,也算长寿,且健康愉快,凡此种种,以得益于太极拳为最。 关于太极拳,有人说是“圆的运动”,也有人说是“意识体操”,各有道  相似文献   

17.
导致高血压病的病因,一般认为与反复的精神过度紧张、强烈的情绪激动密切相关。这些精神因素使大脑皮层活动发生障碍,引起血管系统的神经调节紊乱,所以血压升高。高血压病人大多感到头重脚轻,头部充血烘热,胀痛沉重,而下肢则酸软乏力,脚步轻飘欠稳,中医称为“上实下虚”。  相似文献   

18.
毛明春 《武当》2007,(10):25-26
一、形意拳概述形意拳是一种内功拳,其动作朴实无华,体用兼备,没有很多的辅助功法练习。形意拳的功夫主要是通过"合一"的训练,通过六合的循序渐进的方法以到达周身整合协调合一的境界。六合的训练贯穿于形意拳的始终。六合分内三合与外三合,内三合是:心与意合,意与气合,气与力合;外三合是:肩与胯合,肘与膝合,手与足合。  相似文献   

19.
自古以来人们都希望健康更渴望长寿,随着人们物质生活水平的不断提高和精神文明生活的日益丰富,健康和长寿已成为举世瞩目的重要问题。近来年,不少专家、学者发表了各自的观点,有从运动观点阐述的;有从静止方面加以探索的。本文从生命在于动静平衡这个角度作浅显的论述,以供参考。  相似文献   

20.
每个人都希望自己身心健康,尤其是中老年人,他们多在刻意追求健康。至于采用什么方式来促进身心健康呢?这可谓八仙过海各显神通。我们小区的唐伯,虽是个七十多岁的老人了,但他仍在担任县老年篮球队队长。这个职务表明他身心一定很健康。不错,他身心确实很健康,在球场  相似文献   

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