赓续中华历史文脉 谱写现代出版华章

习近平文化思想的提出,在党的宣传思想文化事业发展史上具有里程碑意义,明确了做好新时代新征程宣传思想文化工作的根本遵循。深入学习贯彻习近平文化思想,出版业要深刻领悟这一重要思想的丰富内涵和实践要求,坚守政治立场、传承文明薪火、回应时代关切、坚持创新创造、推进文明互鉴,将思想伟力转化为出版的生动实践。在习近平文化思想引领下,四川出版要扎根文化沃土,从平台生态、融合战略、智慧保障、人才工程建设入手,在新时代文化建设中写好四川出版答卷,肩负起新时代新的文化使命。     

论非物质文化遗产的传承与保护

根据联合国教科文组织的定义,非物质文化遗产是指＂来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为根据,由某一群体和一些个体表达,并被认为是符合社区期望的作为文化和社会特性的表达形式,其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传,包括各种类型的民族传统和民间知识、各种语言、口头文学、风俗习惯、民族民间的音乐、舞蹈、礼仪、手工艺、传统医学、建筑术以及其它艺术＂。     

留住百年大港记忆传承企业历史文化

大连港东部港区始建于1899年,是大连商港建港之开端,是大连现代城市诞生之发祥地,是大连城市百余年发展历史之见证。随着国家建设东北亚国际航运中心战略的实施,根据城市发展规划和港口发展空间向大窑湾转移的实际,为了中国北方“维多利亚湾”的崛起,大连港东部港区面临拆迁改造。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

国学大师吴宓曾说：文学是人生的精髓,其中：哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘此道。霍明先生是一位鲜为人知的画家,自幼酷爱戏剧,并得良师启迪,少年时期师从冯友石先生习画,     

略论档案在文化传承创新中的地位与作用

党的十八大明确将“扎实推进社会主义文化强国建设”作为实现全面建设小康社会的重要战略措施。建设优秀传统文化传承创新体系,弘扬中华民族优秀传统文化．是社会主义文化强国建设的一项核心内容．     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

国学大师吴宓曾说：文学是人生的精髓,其中：哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘此道。霍明先生是一位鲜为人知的画家,自幼酷爱戏剧,并得良师启迪,少年时期师从冯友石先生习画,     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

提起王西京,人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中,可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结,促使王西京把对文化的思考从黄土原生发,一直延伸到整个人类文化价值的大的范畴。本文是王西京对中国传统文化的发展及其科学体系所进行的初步思考和疏理。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

提起王西京，人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中，可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结，促使王西京把对文化的思考从黄土原生发，一直延伸到整个人类文化价值的大的范畴。本文是王西京对中国传统文化的发展及其科学体系所进行的初步思考和疏理。     

非物质文化遗产弘扬和传承的有效途径

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。呈现"以人为本"的活态文化特点,它强调的是以人为核心的技艺、经验和精神。非物质文化遗产保护是一项全新的工作,但也有可借鉴的经验和模式,需要各个地区根据各地的具体实际,在实际工作中大胆探索,敢于创新,走出有民族有地方特色非物质文化遗产保护的新路子。     

地方高校图书馆在传承弘扬民族优秀传统文化中的作用探讨——以湖南科技学院图书馆为例

地方高校图书馆在弘扬和传承民族优秀传统文化中具有重要作用,文章以湖南科技学院图书馆为例,介绍了该馆开展瑶族文化保护传承工作的现状及采取的措施,分析了存在的问题,提出了弘扬和传承瑶族文化的策略,以期助力地方民族文化的传承。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

唐朝名臣魏征曾说过：“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。”同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如我们的承继血脉是先辈给予的一样,只能首先是承继,而后才能创新、延续。妄想割断这条血脉,无异于自残,治艺之道亦然。“固本”、“浚源”,为创新发展提供了一个广阔的天地——活土无边,万物竞茂,造就出人间胜境;新思维、新观念与时俱进,新创作、新成果与日俱增,上则就日月之辉,下则伴两河长流。这,岂不是至真、至善、至美么!胡光宗先生就是一位传统文化延续性很强的画家,他在半个世纪的艺术实践中,与秦岭长相厮守,从“摹形”到“写神”并将时代精神注人创作的全过程,最终达到了一种人山相融,天人合一的艺术境界,我们从他的画作和艺术感悟中或许能体验到艺术的真谛。     

非物质文化遗产保护中电视手段的运用

我国地域辽阔、历史文化悠久、民俗淳朴,原生态的非物质文化遗产资源十分丰富。非物质文化遗产的保护工作成为各级政府工作的重点,胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出：＂要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,其中要重视文物和非物质文化遗产的保护。＂     

传承历史文化弘扬民族精神互动交流发展再现汉唐雄风

唐朝名臣魏征曾说过：“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。”同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如我们的承继血脉是先辈给予的一样,只能首先是承继,而后才能创新、延续。妄想割断这条血脉,无异于自残,治艺之道亦然。“固本”、“浚源”,为创新发展提供了一个广阔的天地——活土无边,万物竞茂,造就出人间胜境;新思维、新观念与时俱进,新创作、新成果与日俱增,上则就日月之辉,下则伴两河长流。这,岂不是至真、至善、至美么!胡光宗先生就是一位传统文化延续性很强的画家,他在半个世纪的艺术实践中,与秦岭长相厮守,从“摹形”到“写神”并将时代精神注人创作的全过程,最终达到了一种人山相融,天人合一的艺术境界,我们从他的画作和艺术感悟中或许能体验到艺术的真谛。     

县级广播电视台在非物质文化遗产传承中的使命和责任

非物质文化遗产是各族人民世代相承,与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。2003年第32届联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》,在全世界启动了非物质文化遗产保护工作热潮。我国党和政府十分重视非物质文化遗产的保护,     

石屏县民族古籍文献存藏情况调查述略

1少数民族古籍保护工作的重要性和紧迫性 中华各民族在几千年的历史发展中．创造和积累了独具魅力和神韵的优秀文化,古籍就是祖先为我们留下的优秀历史文化遗产之一。它延续着中华民族的根脉,是中华民族的宝贵精神财富。各民族传统文化的多样性和文化的相互交融形成了中华民族多元一体的文化体系,少数民族古籍就是这体系中的重要组成部分,它主要包括文学、历史、地理、经济、文字、艺术、医学、法律、哲学、农技、宗教、历法、军事、政治。流传形式主要有：碑铭、拓片、文书、档案、方志、谱牒、民俗、乡规民约和口耳相传的内容等．     

优秀传统文化传承与传播中坚定文化自信的探讨——《北京中华优秀传统文化传承与传播创新研究》评价

中华民族发展历史悠久,所创造的中华文化博大精深。在历史发展过程中,由于我国古代文化传播媒介和途径单一,且每逢朝代更替、战乱等,都影响着文化的传播。新朝代的统治者选择性地传承文化,甚至是中断一些文化的传承,如秦朝的焚书坑儒,导致了诸子百家文化流失,成为中华民族文化的巨大损失。即使在当今的信息化时代,还是有诸多优秀传统文化逐渐流失,甚至被人们淡忘。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来．从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对国内美术教育现状做了大量深入细致的调查研究工作,剖析了现阶段中国美术教育存在的问题,于1995年大胆提出了《关于建设中国当代美术教育体系的构想》的目标,并在数年的探索和实践中,将中国美术教育的特色总结为“大美术”、“大美院”、“大写意”三个方面,引起了社会各界人士的广泛关注。这里刊登杨晓阳先生的调查研究成果,以飨读者。本刊开设“西部学子”栏目的主旨,在于宏扬中华优秀文化传统,为建设中华民族共有精神家园加砖添瓦。希望业界和学界的同仁们关注这个栏目,多提宝贵意见。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来．从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对国内美术教育现状做了大量深入细致的调查研究工作,剖析了现阶段中国美术教育存在的问题,于1995年大胆提出了《关于建设中国当代美术教育体系的构想》的目标,并在数年的探索和实践中,将中国美术教育的特色总结为“大美术”、“大美院”、“大写意”三个方面,引起了社会各界人士的广泛关注。这里刊登杨晓阳先生的调查研究成果,以飨读者。本刊开设“西部学子”栏目的主旨,在于宏扬中华优秀文化传统,为建设中华民族共有精神家园加砖添瓦。希望业界和学界的同仁们关注这个栏目,多提宝贵意见。     

让“非遗”不再遗失

党的十八大以来,习近平总书记关于继承弘扬优秀传统文化发表了一系列重要讲话,强调要＂让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁＂＂让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来＂＂要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产＂。非物质文化遗产与物质文化遗产共同承载着人类社会的文明。非物质文化遗产蕴含着一个民族特有的精神价值和文化意识,是维护文化主权和文化身份的基本依据。中国的非物质文化遗产凝聚着中华民族的深层次文化基因,它是中华民族的魂与根。