通感修辞手法的几种常见类型

<正>对于中学生而言,在高中语文必修3朱自清的《荷塘月色》一文中,会首次遇到通感的修辞手法。"微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的"和"塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。"清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉;光和影乃是视觉,名曲乃是听觉。作者将两种感觉互通,即为通感。通感艺术,将现实的感觉与想象的感觉进行连接,创造新的艺术形象,让读者从中感知到无穷魅力。     

“通感”的奥妙

张立同学:你读过朱自清先生的散文《荷塘月色》吗?在这篇文章中有这样两段话:“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。     

通感里飘荡出不可名状的诗意

“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声”,“光和影有着和谐的旋律,仿佛梵婀玲上奏着的名曲”……当我们惊叹朱自清竟然能把嗅觉转换成听觉,把视觉转换为听觉,而且都恰到好处,这一刻,中学阶段里我们学习运用通感辞格就算起步了。随着感情与探究的深入,我们还会惊喜地发现,这种辞格其实早在古典诗词里就出现了身影,它们曾经闪现在我们阅读的视线中。     

移觉 移就 拈连

为了增强语句的感染力、生动性,用形象的词语使感觉转移,把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上去,这种辞格叫移觉。它是词语移用修辞法派生出来的修辞格之一,例如:①塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)例①中的“光与影”,是由眼睛去看的,是视觉形象;“名曲”由耳朵听到的,是听觉形象。用“如”把它们联结起来,产生了视觉向听觉转移。从心理角度看,人的感觉是多方面的,语言表达中,用“移觉”这一辞格把人的感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉)沟通起来,往往给人以更加深远的想象和联想,有时甚至达到一种出     

耳中见色 眼里闻声

陆机曾说“目无尝音之察,耳无照景之神”,那是从逻辑学角度说的。从逻辑学上讲,耳是不能见色,眼也不能闻声的。但从心理学角度讲,人们不但可以“耳中见色、眼里闻声”,而且视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉都可以互相沟通,不分彼此的。这叫做“感觉挪移”。如朱自清在《荷塘月色》中写道:“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”这就是“眼里闻声”。“微风过处,送     

比喻乎?通感乎?——朱自清《荷塘月色》中两处修辞手法异议

现代著名作家朱自清的《荷塘月色》是一篇脍炙人口的优秀散文.其中两处还被当成修辞手法的范例来引用: “微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“荷塘的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”究竟它们是属于何种修辞手法呢?     

苦闷中的三次抗争——重读《荷塘月色》

传统名篇朱自清先生的《荷塘月色》,人们历来欣赏的往往是它的写景状物,仔细品位后却发现与其说先生是在写景,不如说先生是在叙写他苦闷的内心奋力抗争的历程,那着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”,但是,先生眼里还是出现了不和谐的色彩:“月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般”。喜悦中掠过一丝阴森恐怖,侵蚀着先生刚刚拥有的好心情。第六节,观赏荷塘四周树的时候,先生眼里见到的几乎全是令人快乐不起来的景物。“荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树”,阴森森的;“这些树将一片荷塘重重围住”,荷…     

有趣的“移用”

积极修辞家族中有一个独特、有趣、放出异彩的支系,即词语的移用(也有称作拟物、通感的)。它指把描叙某种事物时惯用的词来说明或形容其他事物,起到一种巧妙的耐人寻味的修辞作用。“移用”的功能是大而奇的,“移用”的特性是深而活的。现据中语课本及书报杂志上摘录的“移用”例句作些探讨。中语课本三类主要文体皆有“移用”的足迹。记叙文如《荷塘月色》“月光如流水般静静的泻在这一片叶子和花上。”“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”《威尼斯》中“这个场     

好的画，通常都有气味

正推荐1"塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。"蒋勋"读"画,令我很自然地想起朱自清先生的《荷塘月色》来,想起中学生时代第一次听到"通感"这个词。画里有声色,字里有乾坤,艺术有气味,"许多艺术工作者,是带着对气味的记忆,去写诗、去跳舞、去画画、去作曲、去     

语文简答题解题方法寻径

简答题是考查学生阅读能力及语言概括能力不可缺少的重要举措。近几年来随着高考这类题型的比例增大,中学语文教学中也越发重视对这类题型的训练。下面就此谈谈解题的思路与技巧。 1、深解文意,切忌孤立作答。 由于简答题一般出现在高考的主观试题阅读部分,因此在完成这类题的时候,切忌孤立静止地回答。要总览全篇,根据命题要求精读有关部分,认真研读,再做答案。 如高中第一册《荷塘月色》“月光如流水一般……如梵婀玲上奏着的名曲”一段,描写的是;原文流露了作者____和____感情;就本段而言,则只有_____之情。     

朱自清散文的语言美

罗明誉在《南京广播电视大学学报》2007年第1期发文说，散文是语言艺术。语言既是意符，又是音符。散文的语言。不光要精确达意。更要与全篇意境协调。意蕴一致。巧妙地给形传神。还要注意音节的精美。请看《荷塘月色》一文中体现出的几种语言技法：一是“通感”。它用各种艺术手段把读者的听觉、视觉、嗅觉等沟通起来。共同参与对散文的艺术欣赏。用“渺茫的歌声”来形容荷花的清香。用“笼着轻纱的梦”来形容月光薄雾笼罩下荷叶和花，用“和谐的旋律”、“如梵阿玲上奏着的名曲”来形容光和影。     

构建多媒体网络音乐在音乐教学中的优化效应

音乐是由各种乐器所谱写出的艺术,不仅是听觉艺术也是人的感官艺术,因此需要借助音乐的传播来构建出意境与情感,人们通过音乐旋律、力度、节奏来展开想象,因此需要借助"听"。通过多媒体视觉直面生动地反映出具体且直观的形象,便于人们能在此氛围中清晰直观地了解音乐所塑造的形象。通过多媒体的构建可以以此具体形象为依据,协助学生收集信息,依靠多媒体赋予音乐教学新的意义。     

"一通多"视觉通感的隐喻解读

日常语言中,存在着大量视觉与嗅觉、味觉、触觉、听觉感官相通的“一通多”视觉通感。这类将其他感官特征映射到视觉感官的隐喻性表达,是建于视觉的独特生理特征和源于过去经验的认知联想基础之上的。视觉通感的认知构建,须具备两个基本条件：一是感官域间的相似性心理联想;二是其相似性的认知突显。     

浅谈诗歌鉴赏中的通感修辞

什么是通感呢？通感的定义是：“把不同感官的感觉沟通起来．借联想引起感觉转移．以感觉写感觉。”简单地说．通感就是指文学创作和鉴赏中各种感觉器官之间的互相沟通．如“冰冷的月光”．仿佛视觉和触觉相通：“余音绕梁．三日不绝”．仿佛视觉和听觉相通。     

浅谈发展旋律听觉能力的训练

旋律是最重要的音乐基本表现手段之一,它本身就是乐音的高低、长短、音色、力度、速度、调式、调性等等诸多要素综合运动的结果。音乐作品中的旋律往往最容易被人们感知和接受。巴尔扎克曾说过:"音乐中的旋律如同诗歌中的形象和情感,这就是各族人民的民族旋律出现在和声之前的原因。"因此,旋律听觉训练是音乐听觉训练的一项重要内容。它要求学生能通     

语文教学:如何创设美的情境

一、运用音乐创设美的情境音乐与语文有相通之处,如果能把音乐语言与语言文字沟通起来,教学就真正调动了学生的听觉、视觉等感官,在这种联觉通感中,能收到意想不到的效果。     

调动你所有的审美感觉

人们的感官所产生的各种感觉,有时是可以互相沟通,互相生发的。根据这一特点,作家在写作时,往往运用比喻的方法来打通人们各种感觉的通道,充分调动读者的审美感觉,从而把事物的生动感人之处表现得淋漓尽致。如,将听觉转化成视觉形象——《看戏》一文中有一段写梅兰芳演唱的文字就是这样:“歌词像珠子似的从她的一     

论譬喻中的知觉与心觉--以魏晋南北朝诗歌与新诗为考察对象

魏晋南北朝诗歌与新诗在譬喻修辞上的表现，可以论述者很多，而本论文则锁定在魏晋南北朝诗歌中，本体、喻体皆为视觉形象者，与新诗中本体为视觉形象，喻体为听觉形象与心觉者作一比较，来考察其中的相通与相异之处，其共通点在于，不管喻体为何，一个譬喻修辞就是一个意象，因此就能彰显出主、客之间的对待，并突出譬喻中的本体，也可以说就显示了作者对本体的认识、但是就其相异处而言，魏晋南北朝诗歌主要以视觉形象比拟视觉形象，较着重于“形似”、“以易知说明难知”；而新诗有时以听觉或以心觉来比拟视觉形象，则较着重于“神似”与“创新”，以及因知觉、心觉相沟通而造成的美感。     

巧用多媒体手段,优化音乐课堂教学

<正>音乐是一种听觉艺术,其塑造的形象相对于文字、绘画来说,是非常抽象、模糊的。有调查表明,人通过视觉感官获得知识的比率要比通过听觉感官获得知识的比率高72%,可见视觉感受的重要性,那么,如何以视觉和听觉的有机结合来使学生对音乐学习保持良好的兴趣、提高音乐教学的效果呢?随着现代信息技术尤其是互联网的日益广泛应用,多媒体教学成为现代教育技术的一个新研究课题。多媒体教学通过声音、文字、图像等有机结合,能创设出悦耳、爽目、怡心的教学情景,使     

谈谈多媒体在美术教学中的有效应用

多媒体辅助教学,充分调节学生的视觉、听觉,激发学生的多种感官功能,实现了多种感官的有机结合,从而使知识能打破空间时间的限制,多层次、多角度、直观形象地展示于学生面前,最大限度调动学生学习的积极性。人们认识事物最先都是通过直观体验,多媒体正好顺应了这个认识规律。结合近几年来运用电教手段在美术课堂教学中的实践和探索,笔者谈以下几点体会。一、吸引学生目光,激发学习兴趣