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相似文献
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1.
正一次期末考试后,我的一个学生成绩依然没有大的起色,作为老师,我还是挺忧心的。放学前,我将她叫到办公室,想帮她分析分析。当我问:"你这次没有考好,你觉得努力了吗?"她认真地回答:"老师,我努力了!可成绩的提高为什么那么慢啊!"……回家后,这个学生的回答一直让我很纠结,教育到底是要急功近利的结果,还是要静待花开的过程?  相似文献   

2.
鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂是个什么样的典型?反抗性格是不是她性格的一个主要方面?有人说:“祥林嫂并不是听天由命的奴才,她并不甘心情愿任凭封建势力摆布自己的命运。”有人说:“她不甘心就这样被封建势力所吃掉,她奋力挣扎着,反抗着”。“祥林嫂的一生,是被奴役、压榨、摧残、虐杀的一生,也是不断挣扎,反抗的一生。她不肯屈服,不甘心被人们当玩物买来卖去,而竭尽全力反抗”。总之,这些同志认为,反抗性格是  相似文献   

3.
封建礼教固然是祥林嫂悲剧中的社会文化因素,但不是唯一的原因。祥林嫂并不是一个坚定的封建礼教维护者。祥林嫂致命的打击是儿子阿毛的惨死。她没有自己的精神世界,没有力量去面对这样残酷的无常命运。祥林嫂死于生的"意义"一次次丧失,这是人类存在面临的共同困境,而不单单属于封建社会的祥林嫂。  相似文献   

4.
校园小幽默     
师生对话学生打开作业本,对着评语问老师。学生:“老师,你写的这句是什么意思?”教师:“这……”老师仔细端详了一番,答道:“字迹太潦草,以后请注意。”学生:“噢!怪不得,我看了半天,也没认出  相似文献   

5.
合格的老师     
王世虎 《教师博览》2012,(10):38-39
"马小强,把你妈妈叫来没有?"星期一早晨,一进教室,我便问马小强。"老师,妈……妈妈说最近比较忙,要过几天才能来。"马小强低着头,小声说。太不像话了!我不由有些愤怒。这是什么家长啊,老师既然请她来学校,就说明她孩子的学习出了问题,况且马上就要小升初考试了,她就一点也不关心自己孩子的未来吗?教学教学,虽说学生的学习主要由老师管,但家长也要积极配合嘛!  相似文献   

6.
《祝福》是鲁迅先生小说中的名篇,长期被中学语文教材采用。小说的主人公祥林嫂是被封建礼教害死的劳动妇女的典型。祥林嫂有没有反抗精神,历来没有统一的看法,新旧教参上也莫衷一是。人民教育出版社新编的同现行教材配套的《教学参考书》中说:“对封建思想和封建秩序,她一点反抗性也没有。祥林嫂是遵守封建道德的,她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心里一直有极强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀,她没有一点不平和抗争,而是认为自己不干净去捐门槛,以求获得宽恕。她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问,更不用说进行什么反抗,而是顺从地承认自…  相似文献   

7.
★没有……没有……更没有……学生造句:学校里没有流浪猫,没有流浪狗,更没有流浪的人。老师评语:你老师我是流浪教师啊!★你看学生造句:你看什么看,没见过帅哥吗?  相似文献   

8.
下面是我跟一个画眉毛、打口红的女同学的两次谈话:第一次谈话刘老师:"姚萍,今天停你的课,要你站办公室是为什么?嗯?"学生:"……"’刘老师:"你看看你,烫一脑壳的卷毛,还涂口红、画眉毛……"学生:"我没有画眉毛!"刘老师:"那么口红呢?卷毛呢?嗯!?"学生:"口红怎么样?教英语的向老师也擦口红、画眉毛,还烫头发!"刘老师:"老师是老师,学生是学  相似文献   

9.
《祝福》中有许多悖论,这给阅读分析造成了困难。这种困难有时看起来好像是难以解决的。如,当老师讲祥林嫂死于封建礼教的压迫时,就有学生提出,如果按照封建礼教压迫来解释,祥林嫂倒不会死,因为按照封建礼教的要求,祥林嫂应该从一而终,而她的婆婆应该  相似文献   

10.
<正>例一:学生满怀自豪地说:"老师,您看,这是我画的《热带鱼乐园》。我觉得这张画不涂颜色,只用各种线条来描绘热带鱼也很好看!"教师":这画的是什么啊?老师并没有让你用线条的方式画画,上课的时候一定没有听清楚要求!拿回去重画!必须涂上颜色!以后做作业的时候听清楚老师的要求!"学生只好失落地拿回自己的画……例二:学生试探着说:"老师,今天画《热带鱼乐园》我用的不是色彩画,而用以前教过的线描来表现的,我很喜欢用这种方法画画,可以吗?"  相似文献   

11.
《祝福》中有许多悖论.这给阅读分析造成了困难。这种困难有时看起来好像是难以解决的。如,当老师讲祥林嫂死于封建礼教的压迫时,就有学生提出,如果按照封建礼教压迫来解释,祥林嫂倒不会死,因为按照封建礼教的要求,祥林嫂应该从一而终.而她的婆婆应该  相似文献   

12.
在小说《祝福》中鲁迅先生着力塑造了祥林嫂这一勤劳、善良、朴实的农村妇女形象。作品通过对她一生悲惨命运的描绘,深刻揭露了封建礼教对鲜活生命的摧残和迫害。在大多数人看来,祥林嫂只是一个遵从封建礼教秩序的旧中国农村妇女形象,同时也认为,作者笔下描绘的是一个令人窒息的没有任何生气的社会环境。然而笔者却认为这种认识并不全面,因为,作品在沉重的黑暗中,还透着一条光明的“尾巴”,尽管它很微弱。这条光明的尾巴,就是祥林嫂在走向人生的末路时,对鬼神的“疑惑”。1.祥林嫂的反抗性表现在她对封建等级观念及封建婚姻制度的反抗上。她…  相似文献   

13.
对于祥林嫂这一人物形象,许多分析文章和教学参考书,都过分强调了她的反抗性格。笔者以为:对这一人物形象的分析,直接关系到对小说主题思想的理解。作者创作这篇小说,旨在对封建礼教的控诉和对封建统治阶级的鞭挞,而不重在对祥林嫂的歌颂。故有重新探讨的必要。 小说写到祥林嫂被卖到贺家墺的时候,通过卫老婆子的嘴,有这样一段叙述:……“祥林嫂可  相似文献   

14.
徐曼曼 《教育》2012,(34):23
学生:老师,学校让抽烟吗?教师:不允许!学生:那犯烟瘾怎么办?教师:偷着抽,千万别让老师抓住!学生:学校让搞对象吗?教师有点不耐烦了:你是来学习的,还是来搞对象的?学校不允许学生搞对象!学生又问:打几次架学生才会被开除?教师回答:打一次架就开除!以上是某中职学校的学生与教师的对话。有人把中职学校的学生叫做"剩生",也就是各类学校招生后剩下来的那些"没人要"的学生,中职学校要让这些"剩生"进得来、留得下、学得好,  相似文献   

15.
《祝福》是鲁迅的代表小说之一,文章应用明暗两条线索进行组织。祥林嫂死于中国人民的相互祝福声中;旧中国的劳动人民死于封建、资本主义的祝福声中,祥林嫂更死于她自己的魔掌中,她更是在自己对自己的祝福声中匆匆地离去,留给他们的除了她的那些“阿毛的故事”外,别的一无所有。鲁迅写这篇小说的真实目的是对封建礼教的控诉,揭露了封建枷锁下的劳动人民的真实处境。也许他在文章写作之初并非考虑这么多,真没想到一个祥林嫂足以揭露整个封建礼会,但实际效果却达到了。这充分地展示了鲁迅对中国劳苦大众的厚爱。而在封建社会,主要的经济是“自…  相似文献   

16.
哀其不幸的环境因素 (一)封建礼教的压迫 祥林嫂从一开始就成了童养媳制、包办婚姻的牺牲品,而祥林的早逝让她面对的是“嫁面守寡”的不幸,夫权要求她守节,她也忠心于自己的丈夫没有改嫁的意愿,并安心在鲁镇做工,但封建族权向她伸出了魔掌,  相似文献   

17.
朱征宇 《当代学生》2016,(Z1):10-11
"你……你别哭行吗?我错了!算我错了还不行吗?"这句话,是我把她弄哭后唯一的补救措施。因为我上课跟她讲话,老师看到了,非常生气,并声称要请家长来,她便又委屈、又害怕地流下了泪水——毕竟,一直是乖乖女形象的她,这是第一次被老师骂得这么惨。以至于后面几节课,她的眼圈一直是红的,也始终没有再理睬过我。  相似文献   

18.
本文主要通过对《祝福》中祥林嫂变化的分析来表现社会的黑暗,探究出祥林嫂的悲剧形象及造成其悲剧命运的原因。祥林嫂的悲剧是当时中国农村妇女对黑暗的封建制度、残酷的封建礼教的血泪控诉。她的悲剧更代表着封建宗法社会里千千万万劳动妇女的命运。祥林嫂代表了受剥削、愚昧、善良勤劳,虽对封建社会黑暗统治已有所挣扎,最终仍受封建礼教迫害的女性形象。  相似文献   

19.
怎样开启学生思维的大门 ?教师应开掘思路,循序渐进地启发,调动学生求解求知欲望,培养学生的分析能力。   教学《祝福》这篇课文可以围绕“是谁杀害了祥林嫂”与学生在探讨中学习。   祥林嫂有没有反抗、拯救过自己 ?有。首先是逃婚。甘愿做苦工,反满足,有了笑影,白胖了。为什么 ?因为寡妇被人看不起,第二次嫁更令人厌恶,这就是封建礼教。然后是婚礼中拚死反抗。最后是用积存的工钱捐门槛。但依然没能拯救自己,无法改变人们的观念。可见一个方面:封建礼教杀人。   祥林嫂有过几次逃生机会 ?  第一次逃生机会,在丈夫死后…  相似文献   

20.
“把人生有价值的东西撕破给人看!”这是鲁迅先生创作悲剧的契机。选入高中语文第三册的《祝福》中的祥林嫂,是鲁迅笔下的一个悲剧人物,也是中国封建社会农村妇女的典型代表。她有着中华民族种种的传统美德:善良、友善、勤劳。但这些美德并没有给她换来做人的基本权利。相反,她的这些美德却被封建礼教击得粉碎,一切有价值的东西都被毁灭了。封建礼教的戕害,造成了祥林嫂的婚姻悲剧,而婚姻悲剧叉导致了她的命运悲剧。  相似文献   

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