简论沈汤之争中王骥德的本色论

明朝万历年间,剧坛上以汤显祖为代表的临川派和以沈璟为代表的吴江派,开展了一场激烈的学术论争,几乎所有的剧作家、评论家都卷入其中或受到它的影响。王骥德和两派剧作家都有过学术上的长期切磋和往返辩难,他的本色论正是在这场学术论争中逐步形成的。 临川派和吴江派,是创作主张及艺术风格各不相同的两个戏曲流派。两派论争的焦点是戏曲创作中文辞与格律的关系问题。沈璟主张“宁协律而不工,读之不成句,而讴     

谈晚清小说论坛上的论争

十九世纪末,中国文坛上展开了一场关于小说理论的论争。这场争论大致可以说是从甲午战争(1895年)结束之后开始的,持续了十多年光景,参与争论的人们写出了几十篇文章,呈现出十分活跃的场面。争论首先是在新、旧两派之间展开。所谓新派,是指那些主张社会变革或维新,多多少少接受了西洋文学观念的人们。所谓旧派,指那些坚持传统小说观念,认为小说是“小道”的人们。当新派在小说论坛上形成一股压倒一切的势力之后,新派中间也出现了意见的分歧。争论的内容始终直接或间接地涉及小说同政治的关系问题,同时旁及小说同现实的关系、小说的艺术特征诸问题。通过这场多层次的论争,这些小说理论中的重大问题,被多侧面地揭示出来,从而推动了我国小说理论的发展。这场论争,是中国古代小说理论发展到现代小说理论的不可缺少的过渡阶段。     

比较文学危机中的"平行研究"

比较文学发展史是一个不断破除旧体系,开拓新范式的历史.20世纪中期,美国学派针对法国学派的不足进行质疑和反驳,发起了一场持续十年之久的比较文学危机之争.论战的焦点集中在比较文学的研究对象和理论方法上,双方最终打破学派之间的隔阂,各自修正自己的观点,出现了互相融合、取长补短的局面.     

定县乡村平民教育论争简

二十世纪二三十年代,河北定县乡村平民教育实验引起人们较多的关注,产生一场教育论争。论争的焦点集中在知识分子是否应该下乡,以乡村教育为重点还是以城市教育为重点,乡村建设运动是否有前途等。平民教育派、独立评论派和中国农村派等各方的观点对当代中国建设社会主义新农村具有借鉴意义。     

“转形”问题论争与20世纪马克思经济学在西方的命运——纪念《资本论》第三卷发表120周年

20世纪"转形"问题论争是马克思经济学在西方经济理论界命运多舛的最为贴近的写照。20世纪初,"转形"问题论争主要限于马克思主义经济学研究"学术"圈内,以"补充"马克思经济学既有理论为基本出发点。60年代初以后,参与论争的学者的数量及其多样性以及所考察理论问题的广泛性,使得这次论争成为经济理论历史上最为显著而漫长的论争之一。80年代中期以来,"转形"问题进一步演变为新古典主义、新李嘉图主义和新马克思主义学派之间"三足鼎立"的论争态势。"转形"问题在西方经济学界论争的时落时起,与马克思经济学自身的"隐没"和"复兴"有直接关系;"转形"问题以各种方式的解决和再解决,以及各种经济思想流派之间的交锋和再交锋,体现了马克思经济学在西方经济学界曲折发展的世纪历程。     

美国描写语言学派与转换生成学派的语言观和方法比较

美国描写语言学和转换生成语言学是二十世纪语言学史上的两大流派。转换生成学派在描写派的土壤里萌芽，在与描写语言学派的决裂中逐渐成熟发展，在当今语言学界占据了主导地位。本就两派在语言观和方法上的不同作简要比较。     

新语法学派对索绪尔思想的影响

新语法学派促进了普通语言学理论的有效发展,虽然该学派也有一些不足之处,不过,在当时历史背景下,其思想仍具有积极的进步价值。曾作为该学派成员的索绪尔对新语法学派理论的深刻理解,使得他洞察到了其理论的不合理之处,并得以对其进行完善。通过概述索绪尔的思想,将其与新语法学派的理论进行对比,归纳出索绪尔对新语法学派思想继承和发展的成果。     

“前七子”中李、何之争起始时间辨

明代中期的“前七子”中,李梦阳和何景明之间因为文学观点的不同而引发了一场论争。学界对这场论争开始的时间众说纷纭。看法不一。经过对史料的重新发掘和研究,我认为这场论争的开始时间可以确定在正德十二年冬。     

关于鲁迅与现代评论派论争的评价的综述

对于鲁迅与现代评论派的论争的评价从论争发生之后就开始了,在1949年之前不同的政治立场产生了观点截然相反的评价。而在1949年以后至20世纪90年代以前的中国大陆,由于政治意识形态在思想领域的确立和占统治地位,对这场论争评价的观点是统一的,即批判现代评论派。90年代以后,海外学者的评价传到了大陆,大陆学者们也开始从不同的视角,而不仅仅是从政治批判的角度来评价论争,这些评价让我们对这场论争在中国现代文学史与思想史中的意义有更深入地了解。而这场论争实质上是二十年代的精英知识分子对于拯救中国的道路,即究竟是西方民主政治还是东瀛文化中的尚武精神的论争。     

简述转换生成语法应用到语法教学实践中的利弊

二十世纪中叶,美国出现了两种崭新的完全不同的语言学派。学者们称第一种学派为结构主义语法,这一理论和以前的理论截然不同。第二种学派则称为转换生成语法。乔姆斯基(Avram Noam Chomsky)出版的句法结构(SyntacticStructure)标志着转换生成语法的诞生。转换生成语法是语言学领域中最引人注目的创新之一。作为一门新的语法学派,转换生成语法首先提出了探寻人脑直觉知识及研究语言能力的理论。这一理论对心理     

转换生成语法评介

当今世界上流行的语法学派很多,转换生成语法是影响最大的学派之一。本文想对这一学派作一评介,以作为深入研究现代汉浯的借鉴和参考。 一 要评介转换生成语法,就不得不先介绍结构主义学派。 结构主义学派是二十世纪上半叶新兴的一个语法学派。它的理论主要来自瑞士语言学家费尔迪南·索绪尔,其代表作是《普通语言学教程》。他认为,语言学应该研究语言的结构,也就是音素和意义所形成的关系。1928年布拉格语言学会的特鲁别茨科伊第一次把这个     

论明代的赋学理论

明代的赋学理论,继承的是元祝尧的古体赋观,表现为复古派与反复古派的交相论争。明代后期,出于对中期赋学倾向的反拨,推尊汉魏六朝赋的赋选和赋论家开始出现,表现出鲜明的时代色彩。     

命运共同体视域下的五四文化论争

中西文化论争是学术界历来关注的重要主题之一。受欧战和欧战后西方社会思潮变动的影响,五四前后国内的中西文化论争发生了很大变化,出现了新特点。从总体上看,无论当时的东方文化派、西化派,还是早期的马克思主义者,文化寻路都并不囿于国族命运,对世界文化、人类文明和命运的关注也是其重要取向,体现了强烈的人类命运共同体意识。剖析五四前后中西文化论争出现的新特点,对今天人类命运共同体构建有着积极的现实意义。     

当代语言学

当代语言学的主要流派是以生成语法为代表的形式学派以及以韩礼德和西蒙·狄克的三个平面的功能语法为代表的功能学派。形式学派和功能学派都是在传统语法的基础上吸取了美国描写语言学的方法而形成的。这两派在我国都没有生根主要是因为我国文科出身的语言学家缺乏数学、数理逻辑和计算机方面的基础     

小议系统功能语言学派与转换生成语言学派之异同

本文从对语言性质的看法、语言学家的任务和语言研究的方法三个方面入手。探讨系统功能语言学派与转换生成语言学派之间的主要差别．并就这两个学派之间的相通之处进行了归纳,以期对读者理解这两个学派的主要思想有一定的帮助。     

布拉格学派与美国描写语言学的比较分析

索绪尔之后,语言学上出现了布拉格学派与美国描写语言学派。这两个学派,与哥本哈根学派一同构成结构主义。本文先从学派概况、学派思想等角度,对这两个学派进行了简单的介绍,接着在此基础上对这两个学派进行比较分析,从而发现两学派观点中的异同,以及各自的特点等。     

论清代乾、嘉、道时期骈散之争的演进历程

清代乾、嘉、道时期，骈文派和散文派围绕着文章正宗地位问题展开了长期论争。其争论经历了三次演进：第一阶段从乾隆初年至嘉庆中期，倾向于骈文的作家们力求骈文与散文并尊、对等；第二阶段从嘉庆中期至道光初期，骈文家和汉学家谋求骈文的正宗地位；第三阶段是道光中后期，一些文学家主张骈散融合、奇偶不拘，骈散合一成为文章思潮的主流。     

后殖民主义理论探源

目前崛起的后殖民主义理论的核心问题是从文化上探讨全球的现代化问题。继萨义德的东方主义之后,后殖民主义形成了三个学派:解构理论派、精神分析派和女权主义派。这些理论从文化上为我们提供了一个探讨“第三世界”现代化可能性的空间。     

麦加拉派斯多亚派论蕴涵——古代关于条件命题的一场论战

在现代形式逻辑中,对条件命题(即假言命题)联结词“如果……那么……”的意义存在着多种解释,至今仍争论不休。追根溯源,早在古希腊麦加拉派、斯多亚派那里对条件命题提出了不同的解释,并为此进行了一次很大的论战。论争由麦加拉派的弟奥多鲁、费罗开始,后由斯多亚派继续并加以扩展了。这次论争影响很大,当时有人说:“甚至屋顶上的乌鸦也在叫喊什么样的条件命题是真的这个问题。”论争取得了极为     

从“情绪共鸣”到“艺术分化”——论大陆早期象征诗歌与台湾现代诗的渊源与异同

李金发是大陆20年代早期象征主义诗派的代表诗人,其诗作在上世纪50年代传入台湾,一方面以颓废晦涩的诗风在台湾现代派诗人中产生情感共鸣,另一方面台湾社会各界以其诗歌为中心,爆发了一场关于现代派诗歌合理性的论争,可见其对台湾现代诗的冲击与影响。二者在诗歌情绪的表达上有所共鸣,但在诗歌艺术表现上呈现分化。