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Peter Jarvis 《比较教育学》2000,36(3):343-355
Extending the logic of industrialism thesis, it is argued here that the world now has a global infrastructure, information technology empowered by those who control capital. Globalisation has resulted in the development of learning societies as a superstructural phenomenon. Four dimensions of the learning society are analysed in this article and the implications of these are explored for the study of comparative education. The thesis of the article is that the field of comparatives is broader than education itself, and that reasons for comparative studies have changed little since early adult education comparativists met in 1966 and agreed on a number of major themes. 相似文献
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本文从词源学、哲学、学科和方法等维度去认识"比较",认为教育的比较研究是依据一定的参照点或框架,遵循基本法则,展开对任何两个或两个以上的教育事物进行研究。比较教育研究是具有确证身份的比较教育研究者在遵照教育的比较研究的共性下,对民族国家边界内的两个或两个以上民族国家的教育进行跨国性、跨文化性、跨学科性的学科逻辑的研究。 相似文献
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尽管比较教育一直以来身份地位屡受质疑,但是仍然得到了蓬勃的发展,这主要归功于比较教育学科的开放性。这种开放性主要体现为研究对象的开放性、研究方法的开放性和研究者的开放性。开放性是比较教育的典型特征,也是比较教育学科的活力所在。 相似文献
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Rolland Paulston 《Compare》2000,30(3):353-367
The study is organised around three questions, i.e. (1) how have comparative educators, and relate scholars, used their creative imaginations to construct new knowledge and understanding about ways of representing changing educational phenomena and relations? (2) what genres and forms of representation have been appropriated or elaborated and how have these code choices influenced ways of seeing and thinking? and (3) can this self-reflexive history of imagination in practice be patterned as an intertextual field of difference, as a comparative cultural map that may help to open new vistas into the past and the future? In this, my desire is to move beyond the sterile polarities of modernist rule-making and poststructuralist nihilism in knowledge work. Here I should instead like to privilege a hermeneutic of imagination with its power of disclosure, which I believe marks our basic ethical ability to imagine oneself as another. Two figures and two tables help to visualise my argument and summarise findings. 相似文献
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从比较教育视野思考创新教育 总被引:3,自引:0,他引:3
曾立群 《厦门教育学院学报》2005,8(2):43-45
从比较教育的视野思考创新教育,美国、日本、德国的经验对我们不无启示,开展创新教育,培养青少年的创新精神,开发青少年的创造力,已成为世界性教育现代化潮流。他山之石,可以攻玉。培养学生的创新能力应成为我们教育活动的一项基本指向和实施素质教育的重要体现,从而培养造就适应21世纪知识经济要求的开拓型人才,实现发展与赶超。 相似文献
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本文回顾了朱利安非凡的人生经历,阐述了朱利安作为比较教育之父的客观基础,也指出了纪念朱利安的重要意义. 相似文献
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多元文化教育与比较教育研究 总被引:1,自引:1,他引:1
多元文化教育思潮兴起于20世纪六七十年代的西方发达国家,至今已成为当代颇令世人瞩目的一大教育思想与理论潮流,而其独具特色的以追求多元种族、民族与文化群体乃至全球社会共同平等和谐发展与进步为标志的价值理念与实践方式也逐渐为越来越多的国家和人民所接受和奉行。多元文化教育与比较教育研究之间存在着一种密不可分的内在关联,目前两者之间的这种互动关系正处于急速发展与变革的状态之中。 相似文献
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教育:全球化、本土化与本土生长——从比较教育学的角度观照 总被引:1,自引:0,他引:1
项贤明 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):32-41
民族主义和世界主义是比较教育学研究中的一对观念上的基本矛盾 ,在全球化的后殖民时代背景下 ,这对矛盾又有新的表现。本土化无法成为弱势文化有效的解殖出路 ,在“和”的模式中寻求多元发展 ,第三世界的教育和文化才有可能在本土生长中逐步解殖 相似文献
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当高等教育学科尚未在中国建立以前,比较教育的著作,只以普通教育为研究对象,虽然也对高等教育有所论列,但都浅尝辄止。自从高等教育学科建立以来,比较高等教育就成为这一学科的重要分支学科,备受关注,发展很快。最早出版的系统专著是1987年符娟明教授主编的《比较高等教育》,对高等教育体制中的若干重要组成部分,分别介绍苏、美、德、日、法五个国家的政策措施与基本情况,并在每一部分介绍之后,分别做简短的比较。其后出版的此类著作,不论以国别为纲,事项为目;或是以事项为纲,... 相似文献
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比较教育学是想象的产物。受本质主义和现代性思维模式的诱导,比较教育学一直在方法论上纠缠不休,忽视了其想象和人为建构的学科性质。其中,民族认同、文化认同的历史生成过程和文化教育间存在着的权力逻辑则促成了比较教育学想象的可能。它使我们进一步认识到比较教育学不仅仅是一个学科知识体系,更重要的是一套拥有权力关系的话语系统。这种学科的“他者”想象和自我想象让我们认清比较教育学长期以来的虚假形象的同时,也为其学科觉醒和自我意识的形成找到一条新的突围之路。 相似文献
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"比较历史分析"作为一种社会科学研究方法论,具有深厚的理论和实践渊源,被广泛运用于社会科学的各个领域之中。从比较教育学科发展出发,"比较历史分析"既是传统历史研究法的重新修正和再造,也是对实证和结构功能主义的质疑,并在定量和定性研究相融合的推进中不断发展。它注重因果分析和历史次序过程、融合多种社会科学理论和方法、致力于系统化和情景化比较,为比较教育学科发展提供新的可能。"比较历史分析"启发比较教育研究者从知识本质观和价值观构筑新的知识观,然而其自身的局限性亦需要全面、辩证、理性、客观地分析,以更好地推动新时代比较教育一流学科建设。 相似文献
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站在十字路口的中国比较教育学 总被引:10,自引:2,他引:8
我们的教育改革和发展迫切需要比较教育学提供支持,而另一方面我们却惊呼比较教育学面临学科同一性的危机.这种矛盾的现象主要起因于比较教育学没有跟上教育改革与发展的步伐,也未能及时地完成知识更新的任务.中国比较教育学要获得更好的发展,我们就必须回答好话语转换、队伍建设、学科关系等一系列基本问题.归根结底,满足教育改革和发展的实际需要,是我们比较教育学立足的根本. 相似文献