媒介市场化与媒介公信力探析

市场经济的发展推动着我国媒介市场化改革的进程,在媒介市场化的过程中．要谨防媒介公信力的下降。作为公众信息和话语资源的源泉,媒介应该合理分配媒体内容,以其高质量的内容和关注公益的立足点,培养公众健康的审美情趣和较高的媒介素养,了解公共的信息需求和话语权力,并以此维护与增强媒介公信力,维护社会公共利益。     

传播治理的市场化困境——从媒体融合政策谈起

本文从近来国家推行的媒体融合政策谈起,剖析了市场化媒体的文化生产逻辑,讨论了媒体商业机制带来的政治影响。作者着眼于正当性政治、公共性政治与媒体生产机制及其培育的消费文化之间的矛盾关系,指出媒体的市场化发展路径不仅不是传播治理的有效手段,反而会带来基层组织力消解、正当性规范消散和传播民主化程度降低等问题。     

短信——广播媒介市场化发展中的蓝海

据中国信息产业网统计,2007年全国移动短信息发送量累计达到5921亿条,短信已经成为中国近年发展起来的重要的传播现象,并发展成为年产值500亿元人民币的“拇指经济”。 正如信息化专家分析的：短信之所以能够在中国呈现爆炸式增长,是因为它所代表的沟通方式符合了中国文化、中国民众社会心理的特点。笔者认为,上述特点要素恰好是广播媒体与短信实现跨媒体联姻的切入点所在。     

论媒介产业定位与发展——从时尚杂志谈起

媒介产业发展首先要对自己的媒介市场有准确定位.时尚杂志因定位在人类社会日常生活层面上,表现出对时尚生活的展现与顺应,以符合其媒介特质与人类社会生活结合处的最佳表达,而能在纸质媒介"寒冬"期一枝独秀.     

媒体消费主义与媒介文化

媒体消费主义盛行的迷思 近年来,随着消费主义理念在我国社会的广泛蔓延和不断强化,在消费文化的裹挟包围之下,媒介文化呈现出明显的消费主义倾向.①消费主义从本质上来说是以受众需求为导向的,媒介在信息传播过程中同时放大了这种需求,进行了消费内容再生产再扩散.在受众强大的消费主义信息需求面前,媒体倾向于奉行消费主义,致使消费主义深度侵入媒介文化之中,形成合谋,导致媒体消费主义盛行.     

论作品改编权在媒介传播中的现状与保护——从刘欢改编《卷珠帘》谈起

作品改编权正在传统媒介和互联网媒介中被忽视。正视改编权,重视它、保护它,是一件刻不容缓的事情。本文以刘欢改编《卷珠帘》为例,探讨作品改编权在媒介传播中的现状与保护。     

抵制“三俗”与媒体责任——媒体要做抵制“三俗”的排头兵

“三俗”之风盛行,已经成为影响文化健康发展的毒瘤,抵制“三俗”之风,需要全社会形成合力,而媒体首当其冲。作为公共信息与舆论平台,媒体传播什么、倡导什么,事关重大,需要加倍对自己的所作所为负责。包括抵制“三俗”在内的媒体导向,我认为要从“三论”去形象理解。     

媒介融合:需求、规制与盈利模式——从澎湃新闻上线说开去

<正>以网络为代表的新媒体的快速发展对传统媒体造成了巨大冲击,受众群持续分流,很多传统媒体主动向新媒体靠拢,纷纷谋求转型,其中一项重要内容就是开通官方微博、公众微信号、推动电子报、手机报或者报纸网络版的上市。正是在这一背景下,澎湃新闻的上线引来多方关注,虽然澎湃新闻网也是以报纸的原班人马打造的新     

从媒介仪式看国家形象塑造——以奥运会和世博会开幕式为例

随着综合国力日益增强,我国借着奥运会和世博会的两大历史机遇,以此为平台开启了树立国家形象的征程。本文试对国家形象的建构、媒介仪式及其之间的关系进行分析,探讨如何利用媒介仪式这样的大舞台来塑造国家形象。     

传播图景中的制度——由英尼斯的媒介理论谈起

本文分三部分 ,第一部分认为 ,在英尼斯的媒介理论中 ,对制度层面的论述是单向和不充分的 ,需要给予补充。第二部分对审视传播媒介与制度系统关系的各种理论视角做了归纳和解释。第三部分提出传播现象的制度分析框架 ,并以舆论的形成为例进行了分析。作者认为传播制度对于传播媒介和社会生活的正常运转具有重要意义 ,并通过制度分析提供了一种可以“去魅”的解释。     

档案文化传播与媒介演变

人类传播历经了前语言传播、语言传播、书写传播、印刷传播以及电子传播,媒介的演变促使传播方式逐渐多维便利,拓展了档案文化传播的广度和深度。媒介演变中档案文化得到积淀并世代相承,档案文化传播将最终实现社会化。     

论媒介传播对话剧生产的促进——从现代海派话剧的繁盛谈起

海派话剧的繁荣须臾离不开报刊媒介的推动,话剧创作与接受、媒介与话剧的多元关系中蕴含着话剧生存与演进的景观。从媒介发展带给海派话剧审美思想的革新与变化,观照当今郑州话剧现状,可以发现现代海派话剧对今日话剧发展具有重要的启示意义：充分发挥媒介的作用,能够有效引发话剧评论的兴盛,有利于促进话剧市场的发展,且对话剧审美艺术的演变与革新产生深远影响。     

网络出版对传统媒介的影响——从911事件谈起

通过通信手段利用计算机共享信息和技术资源的国际互联网已成为继报纸、广播、电视三大传统大众传媒之后的另一新兴大众传媒。早在五年前美国麻省理工学院教授兼媒体实验室主任尼葛洛庞帝在他那本畅销全世界的著作《数字化生存》中就已提出：比特 （以１和０二进位处理信息的数字）正在迅速取代原子 （物质）而成为人类社会的基本要素，未来界面的代理人可以接受地球上的任何一家新闻机构的消息，而不受任何新闻检查的限制。 作为新兴的第四媒体，网络出版对于传统媒介的影响也正以迅猛的速度将以往的种种预言变为事实。路透社２０００年６…     

媒介传播与文化渗透

本文在以往国内外学界研究的理论基础上,以发展传播学与全球传播理论为支点,从全球传播与文化传播的角度,对"文化渗透"的词语空间给予完整命名,并阐述其表现与功能.     

英国媒介、传播和文化研究最新成果综述

2006年1月13日至1月15日，英国媒介、传播与文化研究协会（MeCCSA，Media Communications and Cultural Studies Association）和英国媒体实践教育工作者协会（AMPE，The Associations of Media Practice Educators）在英格兰北部城市利兹首次举行的联合年会，是有史以来全英规模最大的有关媒体、传播、文化研究、电影、新闻学高等教育以及相关实践领域的最具权威性学术研讨会，共有来自英国、美国、加拿大、澳大利亚和中国等十余个国家的200多名学者参加。     

媒介在场·媒介逻辑·媒介意义——民族传播研究的取向和进路

在少数民族社会文化变迁与传播的研究中,无论从宏观层面分析乡村社会信息传播现状及存在的问题,探索乡村社会信息传播与社会文化发展的关系,还是借用人类学、社会学等学科,从微观层面考察具体场域中民族社区和日常生活的变迁。这些研究取向都要面对如下的问题:我们如何在这些研究中寻找到不同个案之间的关联,从而建立起民族传播研究的理论框架?本文将民族传播的研究置于"媒介化社会"的语境下,提出民族传播研究的三个基本概念,即"媒介化"、"日常语态"和"超越乡土",并阐述这三个基本分析概念的彼此关联。最后,文章提出民族传播研究的进路应该把握住"媒介在场"、"媒介逻辑"和"媒介意义"三层关系。     

媒介融合中的政府管理与规制

随着信息传播技术的发展,国内媒介生态环境已经发生了重大变化。传统媒体的主流传播地位,逐渐被新兴媒体解构。推动媒体融合发展是党的十八届三中全会做出的重大战略部署,也是传统媒体适应媒体格局和舆论生态深刻变革的重要举措。不久前中央全面深化改革领导小组第四次会议审议通过的《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》,既提出了媒体融合的发展方向,又给出了媒体融合应该遵循的规律和原则,还有总体设计的措施和途径。当前,大部分传统媒体业务和新媒体业务还是＂两张皮＂,还没有实现采编业务、组织机构和资本方面的全面融合,缺乏具有市场号召力的传播平台和融合发展的路径,没有清晰的盈利模式。此次,中央高层对传统媒体以及新媒体未来发展的重视,并进行了＂定调＂,这应当是传媒产业大发展的契机。传统媒体和媒体人,如何在这场变革中走出特色之路,引领时代潮流？本刊从这一期起,陆续推出一些专家学者的文章,为媒体走好融合路进行解读和提供建议。     

大学媒介传播与文化建构

本文分析网络时代媒介发展趋势和大学文化建设要求，论述大学媒介传播的文化特征及其影响，提出加强大学媒介文化建设的主体任务与策略。     

从媒介、受众、效果三者的关系理解大众传播理论

传播是一种人类与生俱来的活动,人类把自己的想法、看法,知道的事情告诉别人,与别人反复交换意见,这个过程就是我们所谓的大众传播活动。随着传播技术的发展,与此共生的有关＂媒介、受众、效果＂关系的博弈也日益凸显。笔者从媒介、受众、效果三者的关系入手,谈谈自己对大众传播理论的理解。