共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
<正>冯至(1905~1993),原名冯承植,现代作家、诗人、文学翻译家、教育家。在中国现代文学史上具有非常重要的地位,被鲁迅称为"中国最为杰出的抒情诗人"。鲜为人知的是,冯至曾于1936年至1939年在同济大学任教,抗日战争爆发后,他和家人一起,随同济辗转万里,度过了一段与同济共患难的岁月。1935年,冯至获德国海德堡大学哲学博士学位。由同济校友、时任国民政府教育部部长的朱家骅举荐,次年夏天,冯至带着妻子和 相似文献
2.
歌谣是民间文艺的重要文化形态之一。1918年,以北京大学为主要阵地的歌谣运动开启了民间文艺学研究的先河。早期的歌谣出版主要为现实服务,被当作与旧思想对抗的“软性”武器。改革开放以来,中国民间歌谣的出版着眼于歌谣本体,研究者试图从多角度、多侧面对歌谣进行立体深描。由此,中国民间歌谣出版走出了一条从自发走向自觉的道路。本文以时间为线索,梳理中国民间歌谣的学术出版历程,不仅可以深化对歌谣的认知,而且能够为新时代中国民间歌谣的学术出版提出新的思考。 相似文献
3.
4.
1984年,文化部、国家民委和民研会联合下达808号文件,发起编纂<中国民间文学(故事、歌谣,谚语)三集成>,这个选题后来列入"八五计划",成为"八五"期间文化工作的重要课题.经过几年的普查、采录、整理和逐级编选,1999年前后,各省,自治区,直辖市都出版了<中国故事集成>、<中国歌谣集成>、<中国谚语集成>三部鸿篇巨制(均列为国家卷).其中的<中国歌谣集成>收有一首长歌--<燕花歌>. 相似文献
5.
佛教向来被视为"东方文化"的重要组成部分。当佛教在印度基本消亡后,以中国为首的传统汉文化圈(主要包括日本、韩国、越南等),在相当长的历史时期里,成为佛教传播最为广泛和深远的地区,所以佛教也被视为中国传统文化的一个重要组成部分。其实,佛教在当代西方主要国家的 相似文献
6.
7.
2005年6月20日，辽宁省宽甸县城的一座教堂里，一个特殊而别致的婚礼在那里举行。新郎是被诗刊社誉为“国内诗歌界的中坚力量”的中国作协会员“中国第一盲诗人”姜庆乙，新娘是来自葫芦岛市的沈阳师范学院中文系毕业生明秀清。 相似文献
8.
在搜索网站输入"时尚"和"中国元素",搜索结果里的相关条目多得让人感叹.如今的时尚界,中国元素被应用再应用,放大再放大,已成泛滥之势.而中国的流行乐坛,以周杰伦为代表的流行乐手们,大量运用中国元素创作歌曲,自认为这是大胆尝试、融会贯通,并且对内对外宣扬中国的传统文化,可实际上只是简单拼凑的把戏而已. 相似文献
9.
中国近现代大师辈出,各领风骚.蔡元培(1868-1940)是新文化运动先驱,被毛泽东誉为"学界泰斗、人世楷模".胡愈之(1896-1986)是卓越的社会活动家和文化名人,堪称近现代文化出版事业的"余太君".在风云变幻、思想激荡的年代里,他们无疑是"执着火炬而不断前进"的时代路标. 相似文献
10.
一
<诗刊>从1957年创刊至今已有半个多世纪的历史了,应该说是中国资格最老、影响最大的文学期刊之一.作为中国作家协会旗下的重要刊物,在臧克家、李季等历届主编的主持下,<诗刊>一直以展示中国诗歌全貌、团结中国当代诗人为已任.随着时代的发展,中国诗坛"百花齐放,百家争鸣"的局面初步形成,因此,刊物也面临着众口难调、众说纷纭的局面.要团结各种风格流派的诗人,在办刊中更要百倍小心维护和爱护每一个诗人和每一件作品. 相似文献
11.
在纪念中国话剧诞生100周年的日子里,我们不应该忘记一个人,他的话剧作品《醒》,比被认作"中国现代文学史上第一部话剧剧本"《终身大事》早三年;他的导演生涯,比被誉为"中国最早的导演"洪深早六年;他是引领曹禺走上话剧创作道路的第一人;他是戏剧大师梅兰芳访美、访苏演出的导演兼顾问.他就是被誉为中国话剧奠基人之一的张彭春. 相似文献
12.
在中国共产党成立100周年前夕,酝酿有年的"中国新闻学丛书"问世.
所谓"中国新闻学"自然指立足中国的新闻学,离不开中华民族5000多年源远流长的文明史、中国人民近代以来180余年屡挫屡奋的斗争史、中国共产党100年来艰苦卓绝的奋斗史、中华人民共和国70多年正道沧桑的发展史,以及其中蔚为大观的新闻与传播实践史,包括新闻学与传播学的学术传统.同时,由于主流传统同马克思主义道统水乳交融,中国新闻学又始终心系天下,关注人类命运共同体及其新闻传播实践,离不开《国际歌》寄寓的国际主义情怀——"英特纳雄耐尔"(international). 相似文献
13.
诗人何为?这是我在拜读邵培仁先生的新作《媒介地理学》(中国传媒大学出版社2010年版),脑海里情不自禁浮现出的一个命题。我始终认为,海德格尔在阐释他所推崇的德国诗人荷尔德林和里克尔的文本时所提出的理念,同样应该成为一个学者在撰写学术专著所应秉承的精神视域。因为在科学和计算等工具理性盛行的时代,如何使艺术的"诗"与学术的"思"合二为一,"如同酒神的神圣祭司,在黑夜里走遍神圣的大地",业已成为一个人文学者的"命运"所在。 相似文献
14.
三国时期孙吴现存的诗歌中,歌谣占大多数。这些歌谣常具有预言性质,与孙吴重视祥瑞、天命的观念有关。然而,因受到后世价值评判与正统观念的影响,孙吴歌谣在流传过程中不断发生着时间的变异与语境的衍变。由于文本语境的改写,呈现祥瑞的歌谣被认为表现末代君主的荒诞,《宋志》更将孙吴歌谣置于"诗妖"下作为谣谶并增加事应,来反映孙吴衰亡的过程。而这些衍变又进一步影响了歌谣流传的形态和人们的解读。 相似文献
15.
乡情、母爱是诗集《红地毯》的主叹调。诗人离开乡村来到都市里生活了多年,都市里日常所见的普通事物、场景,本来是远离乡村的,却总能引发出诗人深挚而独特的乡情。走在客厅里的红地毯上,一般人大概只感到舒适、美观、阔气,诗人却想着地毯“从何而来”,想到羊、草和土地,进而慨叹:“有些脚步/为什么要与地隔开”(《红地毯》)。诗 相似文献
16.
"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"是晚唐诗人杜牧脍炙人口的名句,而此中所包含的唐玄宗为杨贵妃快马送荔枝、杨贵妃在华清宫里品尝鲜荔枝的传说,也是知名度极高的古代典故之一,一直被公众深信不疑。但是本文作者在阅读了大量正史史料的前提之下,却得出了完全相反的结论:在杨贵妃生活的年代,鲜荔枝根本没有送入华清宫里去,杨贵妃根本没有可能在华清宫里品尝新鲜的荔枝,这完全是诗人杜牧一厢情愿的杜撰。 相似文献
17.
在2010年中短短的几个月里,"给力"成为最引人注目的热词之一,本文通过检索中国知网(CNKI)近期一些文章标题对"给力"一词的用法作一较为全面的分析. 相似文献
18.
高启以诗著称,且兼长众体,摹拟取法,不限于一代一家。曾被推为明代首屈一指的诗人。清《四库全书总目提要》中称:"启天才高逸,实据明一代诗人之上。"毛泽东称高启为"明朝最伟大的诗人"。并 相似文献