对美国与东亚关系的新解析

长期以来，美国对东亚地区政策的发展演变一直是国内学和一般读关注的一个焦，电，并有不少高质量的相关论问世，赵学功博士的新《巨大的转变：战后美国对东亚的政策》(天津人民出版社2002年版，以下简称《巨大的转变》)即是其中一种。该书按照历史发展顺序和专题，对美国东亚政策演变的轨迹进行了深层的诠释，为我们展现了战后五十多年间美国东亚政策演进的大致轮廓。全书凡35万言，共分8章。     

科普活动要从科普需求和目的出发

北京师范大学价值与文化研究中心主办的“东亚价值观国际学术研讨会”日前在京举行。与会者围绕中国传统文化与东亚价值观，中国传统价值观与东亚各国的相互影响，东亚传统价值观与西方价值观的比较，     

东亚价值观的基本内涵及在全球化背景下的创新发展

全球化是世界各国、各地区共同努力、共同面对的不可避免的大趋势,不仅经济、政治、生态领域的全球化愈演愈烈,全球普遍价值的建设也成为全球化的基本内容之一,并发挥着越来越重要的作用。东亚作为多元世界的重要一极,在价值观培育和践行方面已成为不可或缺的建设性力量。以儒家思想为核心的东亚文化利用自身独特、丰富的文化资源,与世界其他地区一起平等地、积极地重建世界的新价值观。作为东亚价值观的基本特征,和谐、忠孝、整体主义、义利兼顾等价值理念逐渐被世界各国所接受并付诸实践。     

全球化视域下的东亚文化价值观基本内涵剖析

东亚作为全球化进程中的重要一极,在价值观培育和文化输出等方面发挥着不可忽视的作用。特别是东亚文化中的儒家思想,更是在全球化的进程中得到多国的认可和接受,促进着全球化的平等、和谐。在全球化的视角下,对东亚文化价值观的基本内涵进行剖析,以期能够促进东亚文化的全球化发展。     

东亚价值观的自我-群体结构

东亚价值观具有特殊的自我—群体结构,由一系列价值观将自我和群体统一起来,缓解了自我和群体之间二元对立的紧张关系。东亚价值观并非完全忽视自我价值,只是要求把自我价值放在群体中来定位。东亚价值观的群体本位不是简单的以群体利益为归宿,其确切含义是从群体角度理解价值。在东亚社会中,人情是维系人际交往的重要纽带,是维护社会和谐的重要因素,东亚价值观的人情观念是把自我观念和群体观念结合起来的桥梁和纽带。     

东亚合作的新起点——由东亚峰会引发的理论思考

【背景材料】2005年12月14日,首届东亚峰会在吉隆坡会议中心举行,中国国务院总理温家宝出席会议并发表题为《坚持开放包容实现互利共赢》的重要讲话,强调中国主张在区域合作进程中坚持开放的思维,倡导开放的地区主义,在开放中推动各国共同进步,促进各地区共同发展。会议发表了《吉隆坡宣言》和《关于预防、控制和应对禽流感的东亚峰会宣言》。【角度透视】经济学角度1.市场经济具有开放性。东亚地区是世界上贫困人口较多、贫富差距较大的地区,同时也是资源丰富、市场广阔的地区,因此坚持对外开放,加强地区合作,有利于充分发挥地区的比较优势…     

东亚传统的当代呈现与东亚价值观重构

东亚传统是本地区在全球化时代文化选择的不容回避的基本背景,在东亚共有传统和认知的基础上,重构适合自身和全球社会共同利益的东亚价值观,不仅利于提升东亚各国和人民在"东亚"这个"想像的共同体"内的文化共性和认同,促进东亚内部多方面的对话与合作,也堪为东亚为建设"和谐世界"贡献的一种积极的"东方式"文化交往理念.本文同时指出,东亚价值观的当代重构应立足于东亚共有传统和价值系统,积极吸收世界不同文化的优秀成果,并通过参与世界文化的整体性建设为全球文化提供普世性内容,从而验证和焕发其生命力并在世界范围内得以弘扬.     

东亚产业圈与中国产业结构调整战略研究

近２０年来，亚太尤其是东亚是世界经济增长最快、最具活力的地区，倍受世人瞩目。而中国作为东亚及世界最大的发展中国家，是东亚经济充满活力的重要因素。随着中国对外开放的深入和东亚地区的日趋繁荣，中国与东亚各国和地区的经济联系更加紧密，在东亚经济一体化中的地位和作用不断加强。中国应充分利用东亚产业结构又一次面临调整的有利时机，积极参与区域内的国际分工，调整和优化自身产业结构，促进国民经济的健康持续发展，早日实现工业化和现代化     

从《山海经》看青海海东地区古丝绸之路的枢纽地位

古丝绸之路研究是20世纪重要论题之一，。作为古欧亚大陆桥的东亚至中亚段，其中部枢纽应认定在何处，目前尚未见涉及，本文提出古丝绸之路青海海东地区枢纽说，这一论断是通过《山海经》有关资料的研究得出的，文章通过该资料形成时间的考定，《西山经》首经，次二经和次三经三条调查路线的考证及其在海东地区街接自然环境，人文文化背景，乃至本论题可以有力驳斥文化西为说具有丝路学研究重要意义等几人方面对这一论点作了充分的论证。     

中国和平发展与东亚安全的选择

东亚地区安全环境直接影响中国的国家安全和新世纪发展战略目标的实现。中国对东亚地区的经济繁荣起着日益增强的牵引作用，中国对国际社会的贡献也首先体现在维护东亚的稳定和促进东亚的繁荣上。     

文化全球化中的东亚之维--"东亚哲学与21世纪"学术研讨会综述

20 0 1年 2月 ,由中国人民大学哲学系教授张立文先生主持的国家社科基金“九五”重点规划项目“东亚哲学与 2 1世纪丛书”由华东师范大学出版社出版了。这套丛书一共 5种 :《和合与东亚意识——— 2 1世纪东亚和合哲学的价值共享》、《东亚的转生———东亚哲学与 2 1世纪导论》、《和合之境———中国哲学与 2 1世纪》、《和魂新思———日本哲学与 2 1世纪》、《君子国的智慧———韩国哲学与 2 1世纪》。它们对东亚文化与文化东亚的理念进行了宏观的哲学探讨 ,对中国哲学、日本哲学、韩国哲学如何面向和回应2 1世纪的经济、政治、社会、…     

略论清乡前期的日汪关系

一 汪伪政府成立后，“清乡”是日汪关系中的一个重要事件。1940年11月13日，日本御前会议通过了《处理对华事变纲要》，决定“为了及时地积极改善国内外形势，使其适应于进行持久战，并恢复和增强为建设大东亚新秩序所必需的帝国困防力量的机动性”，对蒙疆、华北、华中和华南的重要占领地区“要彻底整顿”“治安状况”，     

略论学生价值观教育

略论学生价值观教育江苏省连云港师范学校李乐琳，张从华《中共中央关于加强和改进学校德育工作的若干意见》把引导学生逐步树立正确的价值观作为新形势对学校德育工作提出的更高要求之一。实施学生价值观教育，是摆在教育工作者面前一项亟待研究和解决的课题。一、价值观...     

“人文社科悦读坊”:打造大众读得进去的政治读物

正中国人民大学出版社近日陆续出版了"人文社科悦读坊"系列图书。目前已出版图书包括《大国博弈》、《谁在反对美国》、《领导术:卓越领导者14项修炼》、《美帝国的形成》、《东亚大局势:日本的角色与东亚走势》、《政治学的思维方式》、《政治     

评《东亚三国的近现代史》

2001年，日本科学文部省审定通过了扶桑社出版的歪曲历史的教科书？该教科书美化日本侵略战争与对殖民地的统治，在中日韩三国引起了很大的负面影响。针对近年来日本右翼不断篡改历史的行为，三国学者认为应该写一本面向青少年的教材，让他们知道真正的历史：2002年，中日韩三国的学者在南京举行亚太和平论坛，日本学者提出的三国共同编写历史教材的建议得到了积极了响应。经过一年多的筹备，2003年4月，三国学者和教师正式启动历史读本——《东亚三国的近现代史》萤（以下简称《近现代史》）的编撰工作。2005年5月下旬，该书的韩文版和日文版已分别在韩国和日本出版，同年6月，该书中文版由社会科学文献出版社推出。它的出版为三国青少年以及东亚人民认知东亚近代以来的历史，提供了权威读本。     

不破不立:彭慕兰《大分流》解读

随着东亚奇迹的出现尤其是中国的重新崛起，传统的西欧中心论和冲击一回应模式受到许多西方学者的质疑和批评。彭慕兰的《大分流》正是在这样的背景下撰写的。《大分流》旁征博引，评点百家，因破而立，另辟蹊径，以新的论证方法提出了许多创新性见解，被吴承明评价为“研究中西比较史最值得通读的一本书。”     

注重思想道德教育抵制拜金主义侵蚀

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出：“一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。”为了贯彻落实《若干意见》，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，我在讲“货币的产生和本质”时，对拜金主义进行了剖析，使学生受到了一次深刻的思想道德教育。     

决不能宣扬和推行美国价值观

决不能宣扬和推行美国价值观《真理的追求》９４年第３期刊载张宏毅文章《美国的价值观和我们的价值取向》。文章从美国当权人物一直把向全世界推行美国价值观念出发，分析了什么是美国的价值观和我们社会主义建设中应当对美国价值观采取什么态度。文章认为，美国价值观的...     

东亚区域主义与中国周边外交

区域主义(一译“地区主义”)于二十世纪在欧洲得到了较好体现，但东亚区域主义将在自由贸易区建成后面临一个发展的瓶颈。这主要是由于东亚区域主义自身的脆弱性和东亚国际关系的复杂性共同造成的。中国战略机遇期内能否通过有效的双边外交解开周边外交中的“疙瘩”、增进东亚区域主义的认同、更好地以一个和平崛起的大国身份参与东亚事务，决定了中国国家利益能否得到充分实现。从而进一步提升中国的国际地位。     

凝练长征精神 培养新长征人

我校是一所地处普陀区长征镇地区，是以“长征”命名的完全中学，长征精神成为我们学校宝贵的教育资源。我们把“凝练长征精神，培养新长征人“作为学校办学的核心价值观和德育目标指向，并认真加以实施，从而把中共中央国务院《若干意见》关于“弘扬和培育民族精神”的教育要求落到了实处，取得了实效。