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1.
传说太阳鸟飞落的地方是人间的福地,成都二十四中的文学社“太阳鸟”如同其名字一样新鲜生动、朝气蓬勃。《太阳鸟》2004年创刊,意象与三星堆出土的太阳神鸟图像相契合。它的诞生,受到师生和校外同仁的认同和喜爱。《诗情诗语》、《温馨家园》、《含英咀华》浓缩着师生的深情和智慧；透过《我眼中的世界》看我们对社会、人生“稚气”、勇敢地观察与认识；《品书斋》让思绪驰骋；《个人秀》、《成长历程》、《未来空间》、《个性平 相似文献
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【教学内容】
1．唱《闪烁的小星》
2．听《小星星变奏曲》
3．拓展及表演《闪烁的小星》
【教学目标】
1．能根据音乐做出合适的情绪反映，在轻快愉快的音乐情境中感受星空的美丽、奇妙。
2．通过有感情地演唱、表演歌曲《闪烁的小星》，充分体验感受、表现歌曲的音乐形象与情感；并能自觉地用自然的声音整齐地演唱，不喊叫。 相似文献
3.
江泽民《“七一”讲话》和毛泽东《新民主主义论》关于文化建设思想虽有不同之处，但基本精神一致；《“七一”讲话》是地《新民主主义论》的继承和发展。 相似文献
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在《辽宁教育》杂志创刊３０周年之际，我作为《辽宁教育》的老朋友，首先表示祝贺。多年来，《辽宁教育》紧跟时代的发展，成为辽宁省一级期刊。但我们更要表示感谢：《辽宁教育》总是及时地将国家和省有关教育工作的部署、要求直接传送到教师手中，使教师们能及时、准确地了解上级部门的有关政策和指示精神，从而明确自己的工作方向；是《辽宁教育》将我省的先进典型学校一个个推出，使我们不出校门就能系统地学到先进学校的特色经验；是《辽宁教育》向大家介绍了我省一批批教坛新秀，为教师们学习先进提供了榜样；是《辽宁教育》发现、扶… 相似文献
5.
马龙 《临沂师范学院学报》2023,(3):75-81
晚清小说《女娲石》不是一般意义地受到《水浒传》影响，而是脱胎于《水浒传》。所谓“脱胎”，一方面指后来者在局部起笔、故事情节、人物形象的某些方面带有“克隆”前者的浓厚印记；另一方面又强调后来者在叙事结构、价值观念等层面有明显脱离、超越于“母体”的倾向。时代语境的变化，使得《女娲石》在继承《水浒传》的基础上又加以创新，最终成长为独立的新生命体。 相似文献
6.
穆克宏 《临沂师范学院学报》1996,(2)
刘勰标榜儒家思想是为了反对当时的浮靡文风，要求作品有明朗健康、道劲有力的风格特点，体现了一种革新精神．刘勰看到文学随着时代的前进而不断发展变化的规律，这与萧统的文学发展观是一致的。萧统爱好文学，喜与刘勰交往；《文选》之文体分类与《文心》极其相似；《文选》的文笔区分大都暗与《文心》相合；《文心》论述的名家名篇，《文选》大都选录；《文选》赋类按内容分为１５种，受到《诠赋》篇的启发。《文选》受《文心》影响是肯定无疑的。 相似文献
7.
刘松来 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
道、法两家在学术思想上存在着既相互联系又相互排斥的矛盾现象。将这两家的集大成著作《庄子》和《韩非子》放在同一层面上作对比分析可以发现，仅就文学特征而言，至少有以下几点值得后人重视：《庄》、《韩》之间貌似相同的文艺观，实则源于两个迥异的逻辑起点；不同的逻辑起点导致了《庄》、《韩》文艺观内在的本质差异；“传神”与“写形”的不同特征构成了《庄》、《韩》文学创作主体的主要倾向；“意象”与“形象”的不同内涵构成了《庄》、《韩》文学的客体差异 相似文献
8.
郭德民 《商丘师范学院学报》2007,23(5):43-45
《红楼梦》与《哈姆莱特》表现出一些共同的文学理论主张：遵循真实、自然、创新的创作原则；批判流俗、引领高尚雅致的审美趣味；倡导张弛有致的篇章推进规律。比较《红楼梦》与《哈姆莱特》的文学理论，对建立文学的通则和模式具有启发和示范意义。 相似文献
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落实《教师法》注重办实事赵志信，马福盛，王捷如何学习贯彻落实《教师法》，我校领导班子结合本校实际情况，坚持“四到位”的原则，认认真真地学习领会《教师法》精神实质，实实在在地抓好教师队伍素质建设，真心实意地为教师解决实际困难，提高教师福利待遇；切切实实... 相似文献
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关于《红楼梦》的作者，在胡适之前说法较多；自胡适《红楼梦考证》发表之后，学界虽时有异议，但基本认同《红楼梦》的作者是曹雪芹。近年来，有人不断提出新说，否定曹雪芹对《红楼梦》的著作权。其实，《红搂梦》本身和脂批的不少记载明确告诉我们《红搂梦》的作者是曹雪芹；曹雪芹的同时代人永忠、明义、袁枚、周春、沈赤然等人都不约而同地明文记载着曹雪芹创作《红搂梦》这一历史事实；乾隆以后的大量诗文资料明确记述《红楼梦》的作者是曹雪芹。不难理解，这些证据若不能推翻，便不能剥夺曹雪芹对《红楼梦》这部不朽巨著的创作权。 相似文献
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陈朝晖 《沈阳教育学院学报》2005,7(3):61-63
洛克和颜之推都极力推崇家庭教育。《教育漫话》与《颜氏家训》中家庭教育思想的相似之处在于：主张教育要及早进行；重视道德教育、讲求道德教育的方法；重视环境对教育的影响；学习必须讲求实用。不同之处在于：教育目的不同；教育内容不同；教学方法不同。《教育漫话》与《颜氏家训》中的家庭教育思想，仍能给我们不少启示。 相似文献
12.
王实甫《西厢记》与汤显祖《牡丹亭》都是中国古典戏曲的名著，但是由于作家艺术个性的差异，他们在抒情艺术上风格不同。王实甫《西厢记》真实描绘了人物情感产生的过程和复杂的现实关系，细致地揭示人们的内心世界，抒情艺术带有鲜明的写实的倾向；汤显祖《牡丹亭》创造了突破生死的戏剧境界，以表达不同寻常的激情，明显具有浪漫主义的艺术特征。 相似文献
13.
赵连元 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
《源氏物语》采用单线发展的串珠式艺术结构，是纵向的延伸；《红楼梦》采用多线发展的网状武艺术结构，是横向的拓展。《源》以诗的意境见长；《红》以画的意境为上。《源》之基调清新恬淡，温柔哀婉，显示出柔婉之美；《红》之基调缠绵哀婉，悲慨苍凉，显示出悲怆之美。《源》多用直笔，敢于直面人生；《红》多用曲笔，真假互藏，隐显互见。 相似文献
14.
林晓芝 《忻州师范专科学校学报》2010,(1):17-21
文章认为,就表现内容而言,《诗经》中《风》、《雅》部分明显不同：《风》更多地表现了个人的感性生活,而《雅》则集中表现了外在的社会生活;就呈现形式而言,二者也存在明显差异：《雅》更注重理性、详尽地阐发观点,能更灵活地运用起兴手法,更少使用语气词与复沓;就作者而言,《风》、《雅》之作者的思维方式、语言表达能力与创造力也大致不同。 相似文献
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《史记》中的人文精神主要表现在以人为本上，具体而言就是对人性的充分尊重；执著地追求理想人格；具有强烈的平等意识。 相似文献
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《稼轩词》与《离骚》都悲壮、沉郁，气象万千；豪迈奔放，境界恢扩，都有吞吐八荒，笼盖一切之气概。都反映社会政治抗争，抒发人民群众的忧愤。《稼轩词》与《离骚》对中国诗歌发展都有重大贡献。《稼轩词》有意仿《离骚》；它常常称赞《离骚》，又每化用、挪用《离骚》语句，并大量以美人香草喻正人君子，以丑恶物事喻阴险小人。决不能说没有《离骚》就没有《稼轩词》。屈、辛二氏的身世、理想、遭际、才情、质性诸方面都酷肖，《稼轩词》之似《离骚》，既非刻意学习所致．亦非偶然现象，而是必然结果。 相似文献
17.
林晓芝 《忻州师范学院学报》2010,26(1):17-21
文章认为,就表现内容而言,《诗经》中《风》、《雅》部分明显不同：《风》更多地表现了个人的感性生活,而《雅》则集中表现了外在的社会生活;就呈现形式而言,二者也存在明显差异：《雅》更注重理性、详尽地阐发观点,能更灵活地运用起兴手法,更少使用语气词与复沓;就作者而言,《风》、《雅》之作者的思维方式、语言表达能力与创造力也大致不同。 相似文献
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陈辽 《湖南城市学院学报》1995,(4)
一部《曾国藩》，发行11万。但它又不是通俗文学而是严肃文学，出版后众口交誉。这在我国90年代问世的长篇小说中，实为罕见。《曾国藩》（下称《曾》）成功的奥秘何在？有人说是因为它翻了曾国藩的案；有人说是因为它多侧面地写了曾国藩；有人说因为它雅俗共赏……。这些说法有一定道理，但都未揭示其成功的奥秘。新时期以来，为历史人物翻案的小说有的是，但它们并不部部成功；多侧面地描写历史人物，这几乎成了新时期历史长篇创作的共识，但也没有部部打响；雅俗共赏的长篇也不在少数，但它们却未能象《曾》那样产生“轰动效应”。可见，… 相似文献
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二十世纪考古发现与《诗经》研究 总被引：1，自引：0，他引：1
刘立志 《南京师范大学文学院学报》2004,19(2):51-58
本从四个方面论述了二十世纪考古发现对于《诗经》研究产生的巨大推动作用，第一，纠正《诗经》传本之误；第二，贯通《诗经》字训诂，参证《诗经》名物制度；第三，提供《诗》三百篇的社会化背景信息；第四，帮助深入全面地考察《诗经》学史。章回顾了二十世纪诸多学人以出土物校读《诗经》取得的突破性成果，结合丰富的例证，论述了古物材料对于《诗经》研究的重要学术价值。 相似文献
20.
曾凡英 《自贡师范高等专科学校学报》2003,18(4):4-7
《史通》问世后的历史际遇，深刻地反映出当时以及后世史家对《史通》理论价值认识上的意见分歧；后世史家对《史通》的广泛研究，积累了丰富的研究成果，又从另一个侧面反映了《史通》的历史价值。 相似文献