李端诗人名考

李端是唐代大历年间诗人,学术界对李端生平及创作研究一直没有引起重视。本文在拙作《李端新考》基础上,进一步对李端诗集中所涉及人名进行考析,为进一步研究诗人生平及创作奠定基础。     

李端端图

《李端端图》中描绘了一位手捧诗卷的长者,表情严肃的端坐在屏风前。李端端手持白牡丹,和她的姐妹恭恭敬敬地站在两旁。画右上角题诗曰：“善和坊里李端端,信是能行白牡丹。谁信扬州金满市,胭脂价到属穷酸。”     

我国优秀F11级三级跳远运动员李端跳跃技术的运动学分析

三级跳远是田径运动中技术比较复杂的项目之一,任何一个环节出现错误都可能导致全跳失败.经过前两跳后水平速度已经明显下降,因次,在跳跃阶段要充分利用剩余的水平速度,尽可能提高垂直速度,以获得一个较高、较远的腾空轨迹,从而获得最大的远度.本文通过对我国优秀全盲运动员李端的跳跃阶段的技术参数进行研究.结果发现:李端在跳跃阶段起跳腿着地瞬间躯干前倾角较大、膝角较小、分腿角较为合理;李端腿部力量相对较弱,与世界优秀运动员相比髋角缓冲幅度较小;李端跳跃起跳腿离地瞬间膝角、起跳角、分腿角偏小;李端下肢爆发力不强,与国外优秀运动员相比跳跃起跳的缓冲时间较长.     

《请推广学校折》与中国近代学制改革

谈到李端棻,人们往往称赞他首倡创办京师大学堂之功,对他提拔人才、倡言变法的论述也很多,但是当前关于他对中国近代学制改革贡献的研究却不多。通过分析近代学制的演变,认为李端棻的《请推广学校折》实为中国学制近代化的先声。     

卢纶《送李端》诗考异

卢纶与李端同为“大历十才子”,诗歌唱酬殷勤.《送李端》一诗又列严维名下,据考当属误入.又,卢纶籍里亦有歧说,据考应以河东蒲人为准.诗中异文不少,均依“宜各从长”的要求,给出己断.     

凄楚的意境,苦情的倾诉——柳中庸的《听筝》试析

柳中庸,名淡,字中庸,中唐河东人,与弟中行皆以文采出名,是唐代著名的文学家柳宗元的同族叔。他是大历年问的进士,曾官至鸿府户曹,与卢纶、李端为诗友。今存诗十余首,尽管其存诗不多,但在文学史上也有一定的影响,其中《听筝》,意蕴悠长,别具一格,足以代表其在文学上的价值。     

情真意笃望归人

月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。披衣更向门前看,不问朝来喜鹊声。——唐李端《閨情》李端、中唐诗人,其生卒年尚无详考。赵州(今河北赵县)人,少年曾旅居庐山,向诗僧皎然、学诗。大历五年中进士,授秘书省校书郎。移疾去。未几超为抗州司马,牒诉敲扑,心甚恶之,遂     

李端棻与帝后党争

李端棻作为帝党领军人物,积极参加戊戌变法的整个过程,变法失败后,惨遭后党迫害。斗争策略的失误是一个重要因素。     

三分钟热度

这天．姜老师在课堂上介绍了2008年北京残（cán）奥会跳远运动员李端（duān）的动人事迹。李端原来是中国八一男篮的扣（kòu）篮高手,一次意外事故导致双眼失明．但是他的运动生涯（yá）并没有因此结束。经过艰苦的训练．克服了令人难以想象的困难,他成了一名优秀的跳远运动员。在北京残奥会上,他夺得了三级跳远冠军,随后又摘取了跳远金牌。     

“大历十才子”别解

唐代宗李豫大历年间(766—779)出现了一大批诗人,其诗歌内容和风格相近,形成了一个有影响的流派,人称“大历十才子”。但“十才子”实指哪十个人,是否包括李益等,早有争论,因试为“别解”。 “大历十才子”的称号及人名,最早见于《极玄集》。这是稍后于“十才子”的姚合所编的一个唐诗选本。姚合在李端名下注云:“大历五年进士,与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒,耿(氵韦)、夏侯审唱和,号十才子。”集中选了李端、耿(氵韦)、卢纶、     

论梁启超对贵州近代一些历史人物的影响

梁启超是广东新会人,是中国近代思想家、文学家、学者、资产阶级改良派领袖。他的妻子李蕙仙是近代贵州人,梁启超也因此成为近代贵州人的女婿。由于种种特殊原因,梁启超与近代贵州人结下了不解之缘。他对贵州近代一些历史人物,如李端棻、严修、吴嘉瑞、乐嘉藻等都曾产生过重要影响。     

论梁启超对贵州近代一些历史人物的影响简

梁启超是广东新会人,是中国近代思想家、文学家、学者、资产阶级改良派领袖。他的妻子李蕙仙是近代贵州人,梁启超也因此成为近代贵州人的女婿。由于种种特殊原因,梁启超与近代贵州人结下了不解之缘。他对贵州近代一些历史人物,如李端棻、严修、吴嘉瑞、乐嘉藻等都曾产生过重要影响。     

高考古诗鉴赏训练

阅读诗词,然后回答问题. 　　1、闺情 李端 　　月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成. 　　披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声! 　　……     

盲童体验 感悟真情——山东省淄博市张店区城中小学开展“我做一小时盲人”活动侧记

失去了光明,灵魂不能坠入黑暗;看不见道路,脚步不能停滞不前。这句话,是北京残奥会男子三级跳远F1级1冠军李端说的,他是一名盲人。当有记者问起他:你的眼前是什么?李端回答:黑,伸手不见五指的黑,无边无际!就像你带上眼罩一样。只是,你摘下眼罩就能回到光明世界,而我,已经在这样的黑暗中生活了这么多年。2008年,北京残奥会成功举办,残疾人运动员在赛场上努力拼搏,创造了非常好的成绩。12月3日,是国际残疾人日。在这个时候,城中小学在少先队员中开展我做一小时盲人活动,体验盲人生活的艰辛,就显得特别有意义。     

黑暗中的舞者

①命运常常在瞬间改变一个人的生命或生活的轨迹。如果不是十二年前一次偶然到锅炉房打水,不是在不经意间挪动了一下那个破旧的灭火器,也许就不会有那次灭火器的突然爆炸,李端也就不会一下子双目失明。     

“大历十才子”小考

唐朝中期有一个诗人群体,文学史上传统称为"大历十才子".首见于<旧唐书>卷163(李虞仲传):李端"大历中与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和,驰名都下,号大历十才子."但未全举十人之名.这十个人是谁,古书上的说法不尽相同.<新唐书>卷203(文艺下)云:"[卢]纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审、李端,皆能诗齐名,号大历十才子."     

李端棻其人其事及其文化遗迹遗存的保护与开发利用

李端棻是一位伟大的爱国主义者、中国近代教育的开拓者和奠基者。他为推动变法维新、发展中国近代教育作出了重大贡献，应大力弘扬其爱国忧民、积极进取、开拓创新的人文精神，加强对其文化资源的保护和开发利用，为地方社会经济和文化发展服务。     

梦中得佳句

唐朝诗人钱起,字仲文,天宝进士。他同卢纶、吉中孚、韩翊、司空曙、苗发、崔峒、耿沛、夏侯审、李端,号称大历十才子。他在天宝十年,省试登进士第一,省试诗题为《湘灵鼓瑟》:     

壬寅学制、癸卯学制与文学学科建制

1896年至1911年,在李端棻、梁启超、张百熙和张之洞等人的倡议下,晚清政府先后颁行了<钦定京师大学堂章程>和<奏定大学堂章程>,亦即"壬寅学制"和"癸卯学制",文学学科在两个学制之中开始建制,自此之后成为大学基本学科之一.     

设错纠错 妙趣横生——故错法教学摭谈

唐朝李端的《鸣筝》诗:“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦”。“金粟柱”是指乐器筝柱上华贵的装饰。诗中用了一个典故。据《三国志·吴志·周瑜传》载:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,