生态移民之后的移民生计方式变迁与文化变迁——以甘肃省肃南县明花乡双海子村为例

随着国家游牧民定居工程的实施,从2000年起,世世代代过着游牧生活的裕固族开始了从游牧到定居、从牧民到农民、从散居到聚居的转变。生态移民直接导致了生计方式的变迁。对甘肃省肃南县明花乡双海子村裕固族移民前后的生计方式比较分析发现：双海子村移民之后的生计方式更加多样化,出现了新的经济形式和农业发展方向;文化变迁则表现在物质生活、节日风俗、语言、教育和生育、家庭结构和家庭关系以及宗教信仰等方面,文化变迁是由生计方式变迁引起的。生计方式和文化变迁之后的移民也产生了水源、耕地承载力和族群认同方面的问题。     

明清以来蟂矶的环境变迁--以地方志为中心的解读

蟂矶今属地江北无为,历史上的“蟂矶烟浪”景观却被列为江南的“芜湖八景”之一,长江河道的变化是导致这一变化的根本原因。明清以来的环巢湖流域的有关方志如实的记载了蟂矶的地理历史风貌,如果把这些方志中的文献资料包括辑存的诗文作品汇集起来,则历史上蟂矶的地理位置和环境变迁情况清晰可辨。本文结合明清以来巢湖和无为的有关方志中辑存的文献资料包括诗文作品,对蟂矶的环境变迁进行考证,并希望对类似的环境变迁佐证研究有所帮助和启示。     

社会转型中西北少数民族职业女性婚姻观念的变迁——以东乡族为个案

深刻的、大规模的社会转型,常常会引起人们价值观念的更新和生活方式的变换.东乡族职业女性,她们长期生活在伊斯兰教文化氛围浓厚、封闭性较强的社会环境中,作为关切东乡族社会现代化进程的知识分子,现今她们的价值观和生活方式如何,她们的婚姻观念如何,田野调查给了我们鲜活的答案.     

苗族服饰文化变迁的研究与分析——以贵州省凯里市炉山镇为例

通过对贵州省凯里市炉山镇苗族服饰变迁的调查研究,发现工业化和现代化的推动、教育体制与文化传承不适等是苗族服饰文化流失与衰退的主要原因。并针对问题提出积极开展苗族服饰文化活动、开设少数民族特色课程、倡导苗族传统婚礼等相关政策措施。     

清末家庭教育的新气象——以冯友兰为个案

清末中国社会发生了近代转型,在这个过程中传统的家庭教育发生了一些变化,出现了新气象。本文通过对冯友兰家庭教育的目的、内容和方法等方面的考察,指出这种变化适应了社会和儿童自身的变化和发展,取得了良好的教育效果,适应了转型社会对人才培养的需要,推动了历史的发展。     

一座水城的文明沉淀——苏州历史水街区及其历史变迁考察

水陆并行双棋盘格局是苏州自古以来城市街道系统的独特形态,河道与陆道一起成了限定街坊的边界,该格局至今尚存,因此显得弥足珍贵。为此,笔者提出了苏州历史水街区的概念,并对其形成及变迁历程进行考察,阐释苏州历史文化名城及历史街区的特点,并希望能抛砖引玉,引起人们对苏州历史水街区发展的关注。     

政府主导型生态移民的实效、问题与对策——宁夏西海固山区生态移民调查分析

由于自然环境恶劣,民生问题和生态问题相互影响和相互制约,宁夏西海固山区陷入了民生与生态问题的恶性循环。为了使宁夏南部西海固山区的人民尽快摆脱生态环境恶化与民生贫困的两难困境,国家在宁夏西海固山区实施了生态移民的扶贫政策。西海固山区的生态移民工程在环境治理与保护以及改善居民生存状态和质量方面取得了明显的成效,基本达到了预期效果;但在移民生产用地落实和生产方式转变、移民安置资金和生产启动资金以及对移民的后期帮扶和对特别困难移民的经济支持等方面还存在一些问题,影响了生态移民工程的实施质量和效果。因此,生态移民工程需要根据地区发展规划统筹安排;不但需要进一步认真落实相关政策措施,还需要有完善的后续支持,才能保证生态移民的质量及其顺利推进。     

山区文化与环境互动关系初探——以贵州六盘水为例

六盘水位于贵州省西部,是中国重要的煤炭工业基地,被誉为西南煤都,属典型的山区文化分区。通过分析山区文化与环境互动关系,阐述了山区文化影响下的环境问题以及解决这些问题的策略,以促进该地区经济的发展。     

云南“长藤结瓜”式的山地灌溉系统及其环境变迁研究——以泸西地区的灌溉系统为例

“长藤结瓜”灌溉系统是丘陵山地地区较为普遍和典型的水利系统,是实现丘陵和山地水利化的主要措施。这一水利系统的兴建和推广使用,对农业生产发展起到了重要的促进作用。由于其适用型较强,促使更多的山地面积被开垦为耕地,挤占了原生植被的生存空间,成为当地生态环境变迁的促动因素之一。     

环境史视野下中国孔雀的分布与变迁及原因探讨

历史时期孔雀在我国长江流域及其以南的地区广泛分布.然而,至明清以降孔雀的分布地区及数量不断减少,最终仅在西南一隅有所幸存.通过对相关历史文献的整理分析,从环境史的角度,以历史时期中国生态环境的具体变化为中心,对历史时期影响孔雀分布与变迁的各种因素作全面分析探讨,揭示人类、孔雀及自然界之间的内在联系,这对于我国的珍稀动物的保护以及进一步体味自然界与"人类共同体"都有着极其重要的学术和现实意义.     

秦历史环境变迁与关中民族传统体育发展

采取文献资料、逻辑分析等方法,研究了秦由部落生活、奴隶社会向封建社会的历史环境变迁及其在关中的民族分布状况,从而探析秦关中民族传统体育的发展.结果表明:秦经历了由小到大、由弱到强的曲折发展及社会形态的演变,以关中为政治、经济、文化、军事中心,建都570余年,最终统一全国,实现民族大融合,关中民族传统体育的发展随着秦的历史环境变迁而变化.     

论信仰民俗的历史变迁和功能嬗变——以新郑黄帝拜祖祭典为例

20世纪90年代以来,新郑黄帝拜祖祭典的主体是政府,经济功能和政治功能成为官方组织黄帝拜祖大典的主要目的。但是,新郑黄帝拜祖祭典作为国家级非物质文化遗产,作为一项享誉全国的大型文化庆典活动,它所起的作用除了政治作用和经济作用外,其核心作用应该体现在精神价值和社会价值两个方面。从长远来看,黄帝祭祀仪式所承载的精神价值和社会价值能在多大程度上实现取决于普通民众尤其是新郑的普通民众对祭拜黄帝民俗的认同上。     

体育与跨文化交流研究——以英国足球教练员迁移为中心的历史考察

大多数历史学家赞同英国教练在将足球传播到欧洲大陆的过程中发挥了重要的作用,但是几乎没有人关注或是研究过足球理念、知识和技术,是通过什么样的手段、机制传播到欧洲大陆.本文广泛搜集教练员迁移和跨文化传播的大量文献,研究了英国海外教练的迁移模式和迁移网络,表明:足球观念、知识和技术的跨文化交流远非我们想象的那样简单,足球运动指导思想和方法要不断适应当地环境的变化;在某些方面与19世纪的工程师相比,通过足球的信息和知识交换,以及对足球运动人员的安排,英国足球教练已经成为新兴的跨国体育网络的典型特征.     

基于五大发展理念的水利水电工程移民政策评价——以《大中型水利水电工程建设征地补偿和移民安置条例》为例

基于五大发展理念对《大中型水利水电工程建设征地补偿和移民安置条例》(国务院471号令)移民政策的进步性、局限性、制度合理性和实践合理性进行评价,有助于条例的修订完善及水利水电移民事业健康发展.471号令相对于74号令在各个方面都有了较大的进步,但一些条款已经不能适应发展要求,需在五大发展理念的指导下进行完善:移民管理体制要从"管理"转变为"治理",实现创新发展;要进一步明确项目法人与地方政府的权责,实现协调发展;要将生态文明建设、美丽中国建设的新要求贯彻到移民工作中,实现绿色发展;要消除部门立法、行业保护的影响,实现开放发展;要更多地让利于移民及安置区群众,实现共享发展.     

种植理性与清代农家经济选择——以河南省为中心的研究

将清代河南省粮食种植中夏粮和秋粮分开考量,传统农业区河南省以口粮为主的粮食生产在长时期内保持着优势地位,农民家庭根据生存理性合理地安排着种植结构。这种状况一直保持到清末,随着市场价格走高、交通运输改观、农业技术革新等因素的刺激,油料作物、烟叶、棉花等为代表的经济作物开始挤压口粮主食作物的种植,出现了真正的与粮争地。这同样是农家经济行为选择中的理性表现,也是中国工业化变迁过程中出现的主要现象之一。     

先前经验、信息资源、政策环境与创业机会识别 ——基于三峡库区移民创业者的调研分析

创业机会识别是创业实现的重要前提,也是创业成功的重要保障.采用三峡库区移民创业者的问卷调查数据分析表明:创业者先前经验和信息资源对创业机会识别有显著正向影响,先前经验对信息资源有显著正向影响;信息资源在先前创业经验与创业机会识别之间起完全中介作用,在先前创业培训经验与创业机会识别之间起部分中介作用;政策环境负向调节信息资源与创业机会识别的关系.政策环境的改善,使创业者更多地接受来自正式渠道的信息,通过非正式渠道获取信息的重要性降低,因此,良好的创业政策环境有助更多的创业者识别创业机会和实现创业.     

影响文化传承的因素——以章丘古村朱家峪的教育变迁为例

古村落作为一种特殊的传统文化的存在,它的文化内涵和传承作用不容忽视。古村落的建筑艺术、教育沿革、民俗民风、宗教礼仪都是文化传播的重要载体。朱家峪作为历史文化名村,它的教育变迁体现了传统文化的继承和发展,文化的传承受到传统重教思想、国家权力以及乡村名流因素的影响,呈现出动态的变化过程。     

山区交通发展的旅游效应研究——以云南省为例

山区交通是山区经济一体化过程中的基础条件和支撑要素,更是旅游业发展的前提和基础,对旅游业发展会产生深远的影响.文章探讨了山区交通的主要特征,以云南省为例分析了山区交通发展与旅游发展之间的关系,其中重点阐述了二者之间的融合发展和协同演进关系,并论述了山区交通发展可以促进旅游经济收入提高、促使旅游决策形成、促进旅游开发和改善旅游产业格局等的山区交通发展的旅游效应.