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相似文献
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1.
刘圭 《湖南教育》2014,(11):38-39
一个偶然的机会,朋友向我介绍了“伏羲班”。伏羲教育由中央广播电视大学吴鸿清教授创办,以“教人伦、顺人性、终生受益”为核心。2006年,关注基础教育20余年的吴教授远赴甘肃天水甘谷,在农村学校开展以中华传统文化的“经典诵读、武术、书法”为主要课程的素质教育改革实验,一呆就是六年。实验取得了明显成效,这些孩子不仅在考试中成绩优异,也在与大都市的交流活动中,有着令人震惊的出色表现。  相似文献   

2.
"伏羲"来源于彝语"蛇"的称谓。彝语支民族中古时期称"乌蛮"、"白蛮",与《说文》"南蛮蛇种"之说所记载的彝族蛇崇拜历史是相吻合的。而"伏羲"一词的语音及语义,在彝族及彝语支民族当代的语言中还有所保留;"伏羲"神话传说中所反映的人类婚姻家庭形态,在彝族及彝语支民族的神话传说中也广泛地存在着。  相似文献   

3.
何新胜  刘进 《天水师专学报》2000,20(1):21-24,77
天水,是中国历史文化名城,人类始祖伏羲的诞生地,有着丰厚的历史褒庇资源积淀。天水发展旅游商贸城市,核心问题在于构建有地方特色的文化,即对伏羲文化实现现代化的建塑。本文依据历史,结合现实,分析了伏羲文化的主要特点及其价值观,提出了优化伏羲文化内涵的方向和原则,为古老的伏羲文化焕发青春活力,为羲皇故里重现辉煌建言献策。  相似文献   

4.
通过阐述中华民族对“龙”偏爱的心理情结,提出了“龙”崇拜包含生殖崇拜和帝王崇拜的双重精神内涵,并分析了这种双重内涵对中国人的道德心理、政治心理、社会心理乃至个人人格造成的影响。  相似文献   

5.
上世纪90年代,“龙崇拜起源”研究新的原型说继续出现,新旧观点辩论亦走向深入。研究领域的拓展,研究方法的出新,学术思想、理论水平的提高以及新的考古发现等,都有助于澄清一些长期争论的问题,形成一些比较统一的认识。  相似文献   

6.
小朋友们,你们知道吗?动物世界中有很多"懒汉"。它们虽然懒,但却在自然界中活得很好。让我们一起来认识一下这些懒汉吧。 树懒 生活在热带雨林中的树懒是一种温和的动物。它每天要睡15个小时左右。树懒大部分的时间都待在树上,很少到地面上活动。它总是一副懒洋洋的姿态,一生都是在慢节奏的生活状态中度过的。  相似文献   

7.
《离骚》云:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”王逸注曰:“崦嵫,日所入山也,下有蒙水,水中有虞渊。”历来楚辞注家多以“崦嵫”为日入之所,并无实指,洪兴祖在《楚辞补注》中引《山海经》《淮南子》予以佐证,多被后人看作神话中的地名。神话中的地名有虚有实,不一定一一能考其实,但亦不当一律斥之为虚妄。今人对于“崦嵫”的所在也说法不一,没有定论,故在此对《离骚》中所提“崦嵫”一地做考证。  相似文献   

8.
最佳发明这朵小白云可完全不是PS出来的。荷兰艺术家斯米尔德使用一台造烟机器,利用水汽和特殊灯光在室内创造出了将要下雨的云彩效果。这项发明需要精确的计算,温度、湿度及灯光都要达到最佳条件,因此它还被评选为2012年最佳发明呢!  相似文献   

9.
《上海教育》2008,(2):46-52
校长的核心竞争力是课程领导力,这是2007年的主题词。这不仅是时代的需要,更是学校教育的特殊功能和校长这个特殊职业的性质所决定的。2007年,上海市进一步深化课程与教学改革,全面提高教育质量。作为二期课改的主力军,上海市中小学校长必须不断提升自身的课程领导力。这对新课程改革的推进、二期课改的深入、学校的发展、学生的发展、教师的发展和校长自身的发展都有着积极的意义。  相似文献   

10.
“龙”在《汉语大字典》、《汉语大词典》中一共有22个义项,我们在出土的睡虎地秦简《日书》中发现,“龙”还有一种特别的用法,意为“禁忌”。龙具有这一用法的原因,一方面是因为龙是神圣的,人们崇拜龙,从而产生禁忌心理;另一方面是因为“龙”的原型是蛇,人们对蛇的惧怕在龙身上延续着,因而产生禁忌心理。  相似文献   

11.
依时间顺序,以不同时期的重要文章和考古发现为主要依据,对各种“龙的原型”说(包括龙的观念起源)予以考察,可以展现对产生于这一阶段的学术思想的演进、研究方法与研究领域的变化、重要的阶段性成果、不同时期的理论反思及其影响等多方面内容。  相似文献   

12.
民族先祖是民族凝聚力的纽带,也是神圣血缘观念的具体表现。一般认为,中华民族的共同祖先是“炎黄”,但炎帝、黄帝同属华夏一族,而中华民族是多民族汇聚而成的,所以,这种认定未必全面。伏羲为三皇之首,与炎黄相比,伏羲传说流传范围广,影响面大。伏羲是人们历经千百年反复审慎地选择而确立并公认了的民族血缘先祖和文化始祖。在选择和确认过程中,又逐渐把众多的勋业归加在他身上,使之终于成为民族共同心理、共同文化的总代表,并产生了巨大的民族凝聚力。伏羲还赋予我们民族以总徽号——龙。  相似文献   

13.
安扬 《家长》2010,(1):37-38
在刚刚过去的2009年,有很多好电影带给我们感动和思考。《家长》杂志在此精心为您挑选了几部,建议您找点空闲、抽点时间,和孩子一起欣赏。  相似文献   

14.
《音乐世界》2013,(1):90-91
现在越来越多的偶像组合成员踏足电视剧,虽然在先前他们的加入受到了大家的质疑,不过越发不逊色于专业演员的表现,让他们在这个圈子里同样占据了一席之地,并游刃有余地继续干下去。  相似文献   

15.
编辑部里“找碴”风盛行,小编中招,变身“居委会大妈”,把近些年来久负盛名的影视剧作品找了些出来,好好地“视察”了一番,结果不虚此行。现在来次盘点,只为博大家一刻的开心。  相似文献   

16.
功的计算公式W=Fscosot是在恒力对物体做功的物理模型下推导出的计算式,因此该公式仅适用于恒力做功过程.如果力的大小是变化的,那么公式中的F就无法取值;  相似文献   

17.
纵观近年的中考试卷,笔者发现以反比例函数为载体的面积问题越来越受到中考命题者的青睐.这类试题大致有两种类型:(1)已知反比例函数的图象求有关图形的面积;(2)已知反比例函数的图象有关的图形面积求反比例函数的比例系数.  相似文献   

18.
淮阳为羲皇故都,因人祖伏羲在此定都并创建华夏文明,形成了独特的龙文化。在淮阳,龙是指人祖伏羲本身,他是龙的化身,人们祭祀伏羲时即认为伏羲就是龙,这体现在官方祭祀与民间祭祀两方面。淮阳龙文化虽历经千年,仍焕发着新鲜活力,影响着一代代华夏儿女。今天,作为本地区特有的文化现象,继续展示着它的号召力、凝聚力,并与时俱进,保持着其独特的魅力。龙文化与伏羲文化一样,已然成为了本地的徽识。  相似文献   

19.
《上海教育》2008,(1):46-49
2006年上半年,上海市教育委员会在全员培训进入第二阶段之时,在上海教师教育网与上海教育资源库上建设了“862资源”。“862”是指862节各个学科课堂教学的录像,它们是通过各区县的选拔、拍摄录像、送报汇合而成的。这862节课虽然不能说尽善尽美,但它们有一个共同的特点,那就是差不多都基于常态、真实的课堂情境。有许多生动的课堂活动,为探索二期课改的广大一线教师提供了若干成功的课堂教学范例。其中有的课或许有些遗憾,但却为有志于课堂教学改革的广大一线教师提供了不少值得反思和借鉴的样本或案例。学习应该与实践有效地结合。在2007年8月的上海市推进课程改革加强教学工作会议上,上海市教委主任沈晓明认为,当前,继承传统比标新立异更显难能可贵。反思让我们清醒,在热闹与自主的背后,也透射出某些因时代转型而特有的浮躁,折射出一个令人深思的问题——如何提高课堂教学的有效性,让我们的课堂实实在在地焕发出生命的活力。教育教学有规律。这种规律就蕴含在备课、上课、作业、辅导和考试等五大基本环节之中。校长和教师必须回归教学的每个环节,切实提高质量和效率。  相似文献   

20.
2013年的七夕即将来临,对韩国娱乐圈来说,今年真可谓是欢喜的一年,这种每月都有RealCP公开的步调你承受住了吗?不知不觉中,男神、女神们可都到了适婚年龄呢!  相似文献   

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