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相似文献
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1.
论知识观从现代到后现代的转变   总被引:2,自引:0,他引:2  
资讯时代人类知识形态发生了改变。这种改变体现在:知识思维从科学理性思维到文化理解思维;知识性质从知识的客观性、普遍性到知识的文化性、境域性和不确定性;知识的类型从以单一的科学知识为总体到复杂、多样、丰富的文化知识。知识不仅以发现的方式生产,更以个体自我建构的方式生产。  相似文献   

2.
人类的教育活动一直强调知识的掌握和本领或者说能力的获得。人类的学习活动也一直是围绕着知识与人的关系展开的。每一种教育实践都是在一定的知识观及这种知识观衍生的能力观的共同作用下进行的。受不同知识观的影响,教育实践中形成了不同的能力观。后现代主义的知识观和能力观充分显示出人在面对知识时的主体性和主动性,体现了知识与能力的统一。后现代主义知识观和能力观对教育实践具有重要的指导价值,对我国当前的教育改革具有重要的启示和影响。  相似文献   

3.
《人民教育》2011年第23期刊载李继星文章,认为在改革创新型人才培养模式时,有六种能力需要重点培养。第一,好奇心、想象力与兴趣保持能力。作为基础教育工作者,我们要尽量做到开放心胸,改变心智,主动构建自由、多样并存与开放的教育环境;要容忍幼稚、异想天开、错误和矛盾;要鼓励学生不  相似文献   

4.
能力的知识观及其教学策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
王新 《当代教育科学》2003,(11):22-22,29
关于知识与能力的关系,在教育史上有过形式教育论与实质教育论之争。前者认为教学的任务在于发展学生的智力,而智力有迁移作用。如希腊文、拉丁文、文法和数学等形式学科,对智力起到很大的训练作用。后者则主张学校只有向学生传授实用的知识,才能为他们以后从事某种职业作好准备,至于发展智力则无关紧要。可见,两种理论把传授知识与发展智力人为地割裂开来。如何把二者统一于教学过程之中是人们长期思考与探索的问题。当代认知心理学重新界定了知识与能力,赋予知识与能力以新的内涵,提出了广义知识观,主张用知识解释能力,从而使知识的教学具…  相似文献   

5.
分析了物理实验能力培养存在的问题后.试图从广义的知识观来探讨物理实验能力的培养,同时指出单元教学法是一种获得广义的知识和实验能力培养的有效的途径.  相似文献   

6.
后现代主义思潮是20世纪末西方社会流行的一种哲学和社会思潮,其中自利奥塔所提出的后现代知识观后,知识的形式、性质、传递方式和价值都发生了前所未有的变化。这对旨在传递知识的教师提出了新的要求:未来教师应该放下传统的权威角色,成为学生学习知识的合作者、促进者、终身学习的先行者及课堂教学的设计者,以便更好地适应当代教育的发展。  相似文献   

7.
从知识观转型重新审视教师教育目标定位   总被引:1,自引:0,他引:1  
知识观正在经历着巨大的变革,权威型的知识观正在为批判型的知识观所取代。批判型知识观认为。知识是情境化的、类型化的、综合化的和批判性的。这种新的知识观对教师教育目标定位有着十分重要的启示:教师教育必须充分关注批判反思能力的培养;必须关注实践智慧的养成;必须关注教育信念的形成:必须提供广阔深厚的知识基础。  相似文献   

8.
知识教育是要传授给人以知识,而知识又是人之为人的重要因素,因而知识教育不仅没有违背教育的育人目的,而且还在推动人类历史发展中起到了重要作用。然而,在今天知识教育却受到人们的质疑。究其原因,是近代知识观将知识狭隘化为科学,而科学又被等同于自然科学,从而导致知识教育蜕变成单纯的对自然科学知识的传授。因而,要拯救知识教育,恢复其育人功能,就必须要建构一种新型的人性化知识观。  相似文献   

9.
肖川 《今日教育》2005,(11):4-5
在我国教育界.“转变观念”喊了很多年了,为什么还在喊?原因是多方面的。一是观念转变是一个妊期的过程.因为随着人们认识的深化.观念本身也是在不断变化的。不可能一劳永逸,所以“转变观念”就是一个常议常新的事情;二是我们的理论不彻底.停留在一般的口号上。理论不彻底就难以带给人们确信感.实现由知到信的提升。为了促进教学领域的“转变观念”,我们需要对究竟什么是“知识”有一个充分的讨论。  相似文献   

10.
知识观是对人类知识总体的认识、态度和根本看法,它构成教育的基础。从知识与道德、权力、政治等的外在联系角度来看,思想史上关于知识的诸多命题,成为构建不同教育理论的理论前提。而从科学哲学的视角来看,近代以来形成的以自然科学为典范的知识观是一种简单性知识观,20世纪下半叶复杂性理论兴起,将导致一种知识观的转型。知识观的转型催生教育的变革,以复杂性知识观为基础,将在教育内容设置、课堂教学和学生评价等方面建立一种新教育观。  相似文献   

11.
肖川 《福建教育》2005,(12A):14-15
在我国教育界,“转变观念”喊了很多年了,为什么还在喊?原因是多方面的。一是观念转变是一个长期的过程。随着人们认识的深化,观念本身也在不断变化,不可能一劳永逸,所以“转变观念”就是一个常议常新的事情。二是我们的理论不彻底,停留在一般的口号上。理论不彻底就难以带给人们确信感,实现由知到信的提升。为了促进教学领域的“转变观念”,我们需要对究竟什么是知识有一个充分的讨论。  相似文献   

12.
知识教育在教育中居于核心地位,但知识教育权重不当会形成遮蔽学生智慧发展的教育困境.当下教育中存在的“教育=知识教育”现象,从知识观的角度来分析它缘于三方面的原因:中国传统尊重知识权威、唯书唯上观念的影响;近代西方唯知识论影响;对知识习得的不同理解.受其影响,如果将知识教育、知识习得当做惟一目的,只追求知识的客观性,仅仅关注知识的获取、知识的习得,就容易使教育偏离了培养人的目的,进入蒙蔽智慧的困境.因而,迫切需要在建构主义知识观指导下走出知识教育困境.  相似文献   

13.
知识可按来源、功能、拥有的主体、学科范畴、心理学、学习以及历史知识等角度分类;知识的学习经历内心的默会与外在表现之间进行相互转换的过程;知识学习具有非线性、自组织和开放性等特征。因此,历史知识教学要注重程序性知识、策略性知识和实践性知识,注重知识的转化与形成过程,注重社会知识与个性化知识的结合。  相似文献   

14.
陈国庆 《教育探索》2008,3(4):53-55
后现代知识观强调知识的建构性、境域性和价值性,反对在知识领域中的本质主义和中心主义。这种知识观为人们认识和反思语文教材观念提供了一个新的视角。在后现代文化语境中,语文教材观念立足于受教育者的主体建构,体现着鲜明的民主与个性化的诉求。教材观念从“客观实在论“向“主体建构论“转变的意义体现在以下几个方面:促进了教育主体的回归,促进了课堂结构走向开放与多元,促进了教学方法由讲授向探究转变。  相似文献   

15.
随着以语义网络、群体智能为特征的Web3.0时代的到来,教育元宇宙成为了新一代互联网革命下的重要探索议题,深刻影响着未来教育知识的生产和传播。探究教育元宇宙背景下知识观的革新,既是厘清教育元宇宙内涵的必要工作,也是构建更高质量、更加公平教育服务体系的必然要求。本研究基于“技术—社会互构论”视角,解构了教育元宇宙去中心化的特征要素和技术基础,分析了教育元宇宙知识观的技术—社会二元性。本研究面向拔尖创新人才培养、教育优质均衡发展和教育评价改革三个现实问题,探讨了教育元宇宙的技术特点和社会的教育需求,通过对知识生产、传播和应用的流程再造,充分赋能教育教学过程中的去中心化知识共创。同时,教育元宇宙也是一种相对的去中心化的知识观,仍然需要中心机构以合适的方式在教育生态、课堂教学和知识组织上发挥恰当的作用。对去中心化的教育元宇宙知识观予以理性、批判的探究,能为进一步推动新一代“互联网+教育”发展提供参考。  相似文献   

16.
17.
自19世纪末开始,为了适应变化了的新的知识现实,哲学界对以理性为主导的现代知识观进行了激烈的批判,逐渐凸现出一种后现代知识观。后现代知识观强调知识的开放性、相对性、动态生成性及个人主观经验的重要性。作为人文学科的教育也从中受到启示,对自身进行了反思,在教育目的、课程理念、教学过程、师生关系、教育评价等方面提供了一个全新的视角。  相似文献   

18.
后现代知识观及其教育启示   总被引:10,自引:0,他引:10  
自19世纪末开始,为了适应变化了的新的知识现实,哲学界对以理性为主导的现代知识现进行了激烈的批判,逐渐凸现出一种后现代知识观.后现代知识观强调知识的开放性、相对性、动态生成性及个人主观经验的重要性.作为人文学科的教育也从中受到启示,对自身进行了反思,在教育目的、课程理念、教学过程、师生关系、教育评价等方面提供了一个全新的视角.  相似文献   

19.
知识课程忽视了教育的文化使命,它使教育主体的主体性丧失,使学校教育面临重重危机.课程作为一种独立的文化形态,必须构建自身的文化品性,构建自身的一套完整的价值体系与运行规则,实现从知识课程向文化课程的转变.文化课程是通向教育本真之路.  相似文献   

20.
后现代知识观的出现对知识进行了宏观层面的分析,把知识的性质从原来的客观性、普遍性、中立性转变为知识的文化性、境遇性、价值性。从后现代知识观对知识性质的分类来看知识性质的转变对对外汉语教学的影响。  相似文献   

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