民族传统体育运动在高校校园体育文化构建中的作用

校园体育文化是校园文化的重要组成部分．是一种特殊的文化现象。民族传统体育是中华民族文化的重要组成部分,是民族智慧、民族精神、民族性格的具体体现。本文从现阶段高校校园体育文化的内涵及其社会化功能的基础上,分析了民族传统体育的功能对高校校园体育文化构建的影响及推动作用。     

论民族传统体育新文化的构建

民族传统体育作为一门新兴学科，其学科建设尚处于草创阶段。在学科建设中，理论建设无疑是首要的和基本的。而研究中国民族传统体育首先要从中国各民族传统体育的实际出发，研究总结各民族丰富的体育文化遗产和文化现象，使之上升为理论。在理论建设中，必须坚持从研究中国各民族丰富传统体育活动的过程中，逐步构建有中国特色的民族传统体育文化学理论体系。因为这是具有中国特色的民族传统体育在当代向前发展的一个重要环节。民族传统体育文化走向现代化建设民族传统体育的新文化，也就是民族传统体育的现代化。民族传统体育文化与现代文…     

浅析中国竞技体育文化和传统武术健身文化

竞技文化和传统健身文化是当前体育文化领域中存在的两种有代表性的主流文化现象.中国体育竞技文化已融入国家、民族和社会生活,是一种为大众提供崭新内容并不断完善的文化体系.而刻有民族性印记的传统武术健身文化,则是扎根于中华民族传统文化的这块沃土的一种独特体育文化现象.文章尝试对这两种体育文化现象在中国的发展、存在的问题和新世纪、新时期、新形势下的发展趋势进行探讨.     

论民族传统体育文化遗产保护

中华民族体育是祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化，充分体现了我国各民族共有的文化价值观念和审美理想，它有与体育活动相关的竞赛程序、器材制作、比赛规则等身体运动内容，又是与各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化息息相关的传统文化现象，是一种“活态人文遗产”，具有活态性、地域性、民俗性、群体性等特征。对民族传统体育文化遗产的保护与传承，应依据《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》所提出的方针原则，结合民族传统体育文化自身的特点，在发展中体现原真、生态和多样性。     

多民族文化环境下新疆高校体育文化建设研究

高校体育文化是一种具有深刻内涵和丰富外延的社会文化现象,它反映着一所学校的体育精神风貌。新疆是一个多民族聚居地区,各少数民族文化在长期发展与传承过程中,形成了多元民族文化繁荣共存的社会环境。新疆高校应在多元民族文化环境优势下,不断加强高校体育精神文化、体育物质文化、体育行为文化、体育制度文化建设,推进新疆高校体育文化建设,构建独具特色的和谐校园体育文化环境。     

试论体育文化与校园文化建设

一、体育文化的内涵体育文化是整个人类文化的组成部分，也是社会文化的亚文化，它是通过各种体育现象与关系的研究，揭示出体育意识的形成、变化以及对体育发展作用的学科。体育文化着重研究体育的社会现象，而不研究生物现象，如体育的社会关系、发展机制及社会功能等是体育文化研究的重点内容和工作。体育在宏观上属于文化范畴，一个国家综合的体育水平能反映一个国家的文明程度和文化水平。现代社会的生活方式中不可缺少体育的内容，体育文化不应是对体育科学或体育社会现象的简单概括，而是以体育意识为其研究对象、以揭示价值观念为核…     

论两晋南北朝的射箭文化——兼与《中国武术史》、《体育史》作者商榷

两晋南北朝是中华民族大融合大发展的重要时期,射箭活动是当时最具典型意义的代表性武艺项目,形成为一种独特的"武文化"现象,至今影响深远。从民族精神与传统体育视角综合概括这一历史环境条件下的射箭文化发展历程和价值取向,对于继承和弘扬民族传统体育文化,传承民族精神,完善与充实中国体育发展史,并在此基础上,为构建民族传统体育学科体系是十分重要的环节。     

全球化背景下民族传统体育的发展趋势

民族传统体育是民族传统文化的一个组成部分，经济全球化与信息网络化对民族传统体育的发展既是一种机遇，也是一种挑战。面对全球化浪潮，面对21世纪，如何使中华民族传统体育在现代社会中得以继承和发扬，并将其融入到世界体育文化之中，适应现代社会发展的要求，提升民族传统体育在世界体育中的地位，促进民族传统体育的现代化，是维持现代体育生态的多样性与统一性的关键之点。     

体育交往与和谐民族关系研究

和谐的民族关系有赖于民族间普遍而良性的交往,体育作为一种与人们社会生活密切相关的特殊文化现象,既是民族文化、民族精神的体现,又有着广泛的群众参与基础.在和谐社会构建中,加强体育交往不仅能够和谐民族关系,而且可能作为保持民族多样性基础上实现民族关系和谐的一种理想范式.     

民族传统体育文化创新的途径

在论述民族传统体育文化特质的基础上，从社会转型期民族传统体育文化所处的尴尬境地与奥林匹克运动全球化对民族传统体育文化的影响两方面分析了民族传统体育文化创新的社会背景，探讨了新世纪民族传统体育文化创新的途径必须批评地继承传统文化，综合创新中西文化，构建出民族性、世界性的民族传统体育体系和理论框架，以北京奥运会为契机，实现中华民族传统体育文化的全面振兴。     

“文化自觉”与“民族传统体育”的哲学意蕴

"民族传统体育"是社会存在当中表现出来的一种文化现象,它既不以尧存,也不为桀亡。"文化自觉"是人类在文化现象中所形成的意识形态,它是文化发展的理念和手段。本文运用了文献资料法、唯物辩证法等方法阐述了"文化自觉"与"民族传统体育"的辨证关系:(1)民族传统体育在世界的本源、发展、提供认识的工具、最终目标起到主导作用;(2)"文化自觉"表现出相对独立性及其能动作用。正确处理二者之间的关系,对加速我国社会文化转型,维系民族地区的稳定与发展具有重要的研究价值。     

经济全球化与民族传统体育的文化选择

民族传统体育作为人类文化的一个重要组成部分，它所体现的是一种以世界上不同民族原生体育为主体的文化形态。原生态民族传统体育之所以多姿多彩，是因为它们各自发展的文化背景和所处的环境条件不同。当今世界，全球化已成为不可逆转的潮流，并以越来越快的速度席卷世界的每一个角落，特别是在体育领域，以奥运会为主的现代体育已形成了一个较经济和其他领域更为明显的全球化态势，各民族的传统体育不可避免地要受到不同程度的影响。我们应该怎样看待全球化对民族传统体育的影响？民族传统体育面对全球化应作出怎样的选择？如何在全球化浪…     

浅论民族传统体育在建设有中国特色的体育强国中的战略地位

体育是人类文明和文化的一种社会现象。在中华民族四千多年的文明史上,勤劳勇敢的人民创造了灿烂的文化。弘扬民族传统体育,不仅能振奋民族精神,提高民族自尊心和自信心,发扬爱国主义精神,而且直接关系到体育兴衰。为在本世纪末把我国建设成为有中国特色的社会主义体育强国,就必须从东方文明的整体上去弘扬中华民族优秀的体育文化。为此,本文就发展民族传统体育在建设有中国特色的体育强国中的战略地位谈些浅见。(一)西方近代体育的传入,无疑给中国体育注入了新的血液,促进了中国体育的发展,     

中外体育文化相遇的发展格局

依托文化相遇现象理论,通过文化自觉,从多元文化发展和分类体育的角度探讨分析了中外体育文化相遇后在中国的发展格局。得出了两种特质各异的体育文化相遇后,在现代中国形成了西方体育剔除中国民族传统体育的竞技体育文化、西方体育压抑中国民族传统体育的学校体育文化和西方体育与中国民族传统体育平衡的大众体育文化的发展格局。     

体育与现代文明

<正> (一) 体育是人类特有的有意识、有目的、有组识、有特定功能的一种社会活动,是社会生活中的一种文化现象,是人类文明的重要组成体和表现。当今以世界奥运会为旗帜的体育,是人类现代文明的显著标志,因此,体育存在和发展的状况,在很大的程度上反映了一个民族、国家或地区的面貌、素质、潜能以及文明程度。     

全球化背景下我国民族传统体育的时代抉择

21世纪人类文化日益趋向世界性与民族性，中国民族传统体育也不例外，在立足于本民族传统体育文化的基础上，也融入了世界文化全球化的大潮中。文章以全新的视野与角度，全方位审视当今我国民族传统体育文化的生存现状，认为我国民族传统体育文化应该彰显个性、发展创新，与奥林匹克体育运动文化、与竞技体育和谐发展。本文旨在为我国民族传统体育在世界体育文化潮流中的世纪复兴明确正确的方向。     

论民族传统体育学学科的理论基础

采用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对民族传统体育学学科的发展由来、学科体系、基本要素、学科基础、基本理论和研究方法等内容进行了研究。民族传统体育学是以民族传统体育文化现象为研究对象,通过表层的文化现象去透析其深层的文化内涵的学科。其学科体系包括基础理论、自然科学理论、社会人文科学理论和综合性理论等几个部分,学科基础理论建设必须紧密联系体育人类学,并综合体育学、民族学和人类学的理论,深入民族地区开展实地考察是民族传统体育科学研究的重要方法。我国民族传统体育学科的发展还很滞后,建立一支高水平的科研队伍是带动整个学科全面和快速发展的当务之急。     

新疆古代突厥语族原始宗教祭祀舞蹈——撒满舞特征解读

萨满舞属于原始宗教祭祀舞蹈,既是撒满教宗教祭祀的重要表现形式,也是新疆古代突厥语族少数民族舞蹈的重要组成部分。撒满舞与新疆民族传统体育相结合对新疆少数民族的社会生活、思想观念和意识形态都有着深刻的影响,它不仅表现为对原始体育文化的透视,还是一种活态的体育文化现象。     

论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬

民族传统体育作为民族文化的有机组成部分，在其发生、发展的过程中，势必会产生与其他文化一样的悖谬。所以，从传统文化的非理性存在的必然性出发，探讨民族传统体育的价值悖谬，对于我们正确认识、发现、改良民族传统体育，实现真正意义上的民族传统体育的现代化是具有积极的理论意义的。一、文化的价值悖谬从文化发展史来看，人类在每一个进步的创造活动中，都处于一种理性与非理性，逻辑性与非逻辑性的状态中，处于一种不能充分认识自己的创造活动的半自觉和不自觉的状态中。文化的发展，既可以给人类带来文明和进步，也可以给人类带来…     

民族传统体育文化的全球化与本土化

本文通过对文化的全球化与本土化的分析,就其对民族传统体育的未来发展问题进行了探讨。认为,民族传统体育文化的全球化是一种包括各民族传统体育文化之间的冲突、交流和融合的过程。而民族传统体育文化的本土化则是各个民族在传统体育的现代化发展过程中,根源于自身体育历史的传统、习惯、生活方式、符号、信仰、价值观这一整套认知体系重新得到尊崇。其结论是,民族传统体育文化全球化与民族传统体育文化本土化的过程本身也是一种结果,即各民族传统体育文化区域的资源可以被全人类所共享、共有。