班级管理中的"严"与"爱"

作为一名称职的班主任,不仅要能出色地教学,还要有良好的管理、驾驭班级的能力.班主任是一个班级工作和活动的主要领导者和组织者,一个班级的班风和学风是否端正、向上与班主任的管理工作有着密切的关系.下面我就班主任该如何管理学生谈谈看法.     

略议班主任工作的四个"抓手"

班级管理工作千头万绪,班主任工作既具挑战性,更具艺术性。一个称职的班主任必须深入细致地研究班级管理工作,开拓创新地实践班主任工作,才能使自己的班主任工作呈现出艺术性和特色性。本文拟从四个方面——抓班风、抓典型、抓类型、抓个案——阐明笔者富有特色和行之有效的班级管理工作经验     

班级工作中的"运"和"动"

当我迷惑地问及班主任工作的最高境界时,我的师傅唐老师讲了这样一个初看与班主任工作毫无关系的词--"运动".他说:"衡量一个班集体发展水平及班主任工作水平的高低,有两个标准,一是这个班集体的'运动'水平,二是这个班主任在班级管理过程中对'运'和'动'及其关系的处理水平.一个优秀的班集体应该是班主任在上位'运',学生们在下位'动';班主任在内部'运',学生们在外部'动'."     

尽在"花"言"巧"语中——班主任工作经验谈

"言""语"是教师教书育人必不可少的工具,犹如盲人的拐棍.作为班主任,更应该让自己的言语"花"起来、"巧"起来.因为只有美丽、丰富、巧妙的言语学生才更乐意倾听,乐意接受,并乐意付诸行动.只有这样,做班主任的我们才能更快地走近学生,走进他们的心灵,使他们"亲其师,信其道",健康、幸福地成长!我们才能快乐地完成神圣的班主任工作职责.那么,如何去做一名"花"言"巧"语的班主任呢?下面是我与学生沟通的一些经验体会,供大家参考,同时也期待看到更多的班主任工作经验介绍.……     

用"心"做好中职班主任工作

中职学生的综合素质一般来说偏低,加强学生教育,特别是思想教育,班主任的工作显得尤为重要。中职班主任不要居高临下地说教,而是要切实地走进学生的内心世界,用“心”工作。     

班级管理"六连环"之见解

在班级管理过程中,就我校而言,便有不少班主任遇到了不少拦路虎和绊脚石,可又找不到得心应手的敲门砖,导致班主任工作处于瘫痪或者半瘫痪状态,班主任处于困惑之中.在班主任百思不得其解的同时,总是千方百计地找借口,把责任推给学生者比比皆是.……     

校园"撒谎族"说明了什么

有一个学生逃学了一天,无法面对班主任的责怪和班上同学的羞辱,冥思苦想后,计上心来,他买了盒痱子粉抹在脸上,装出一副弱不禁风的样子,来到班主任面前要求补假。班主任追问其故,他说在医院打点滴,刚刚拔掉针头,班主任不相信地皱起眉头,他索性使出“绝招”,从口袋里抓出一大把事     

高职院校新生班主任的"四项原则"

高职院校班主任的管理工作在学校学生管理工作中起着重要作用．而新生班主任工作的好坏对学生能否成才有着深远的影响。本文论述了在高职院校新生中常出现的问题和新生班主任的工作策略,并提出做好新生班主任需要不断完善和加强的四项原则,以便更好地管理班级。     

班主任要有"五心"

班主任不仅是一个班集体的建设者、组织者,更是全班学生健康成长的教育者、领路人,是学校学生管理的重要执行者.在学生眼中,班主任的权威是至高无上的.毫不夸张地说,班主任在整个教育教学工作中的作用是举足轻重的.因此,班主任一定忠诚党的教育事业,加强工作责任心,努力探求班主任工作的规律,投入大量的精力和时间,做好学生的思想工作.     

班主任的"严厉"与"亲和"

班主任常常有这样的困惑,对学生该是严厉还是亲和?不严厉,班主任没有一定的权威,说话不够分量,学生不当回事,不利于班级管理;不亲和,凶巴巴地总板着脸,学生就会“惹不起你躲得起”,敬而远之,同样不利于班级管理。究竟该怎么办?有时的确让班主任感到进退两难。事实上,班主任不可能在同一时间内,既是一个严厉的管理者,又是一个像朋友一样为学生所喜爱的人,但班主任绝不应该是一名动辄使用家法的“严管家”,也不应该是一个一味迁就放任学生的“慈婆婆”,而应当正确把握“严厉”与“亲和”之度,刚柔相济。具体说要注意以下三方面。一、主观上同…     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。     

论“硬新闻”的“软化”

把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。     

论三苏干谒文——兼与唐代干谒文比较

千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。