新武林外传VS.武林外传 新旧玩法大PK

夏亚：嗨,兄弟,我们好久不见你在哪里？嗨,朋友,如果真的是你请打招呼;咱们好久不见你去哪里,你却对我说,我去江湖……     

我不是莫小贝

你不认识王莎莎,但你一定知道莫小贝。她就是大名鼎鼎的衡山派掌门兼五岳盟主,是众多“50”粉丝（《武林外传》迷）心目中的“糖葫芦掌门人”。她“为糖葫芦而活”的不屈精神让我们大为惊诧。     

闫妮：糊涂并快乐着的“大美”

她没有惊艳的外表．也没有特别的才艺,默默无闻地在演艺圈中跑了10多年龙套。2006年《武林外传》热播,她靠扮演佟湘玉一角一举成名。之后,她又张艺谋选中主演《三枪拍案惊奇》,成为年龄最大的谋女郎。她就是被影迷亲切地称为“大美”的闫妮．不久前刚刚获得2009年度最佳女演员、年度飞跃电影女演员奖。     

关注贫困儿童的教育公平问题

随着我国社会转型的不断深入,贫困儿童的教育公平问题日益凸出。本文在描述分析目前我国贫困儿童的教育公平状况后,进一步从贫困家庭的经济状况、贫困儿童的求学意愿、贫困家庭的文化观念、宏观社会环境与教育领域的相关制度安排等方面探讨了导致教育公平失措的原因。本文认为,解构贫困阶层代际再生产模式,促进贫困家庭子代的向上社会流动的反贫困理念,应是解决当前我国贫困儿童教育公平问题的政策理念,并以此为基础提出了保障贫困儿童教育机会公平的具体政策建议。     

《武林外传》最终冰火岛历险任务称号“不败战神”的获得

夏亚：在《武林外传》中．完成了六个系列的白色任务．获得了紫色称号“剑胆琴心”、“拉之雄魂”、“绝命神州”后,还需完成京龙帮、武林盟系列的任务,以获得“擎天玉柱”的紫色称号;完成幽灵船．保龙一族的任务,以获得“闹海盘龙”的紫色称号。相应紫色任务完成后．就可以获得最终称号“不败战神”了。     

《武林外传》跨服PK决赛2009年1月正式打响

《武林外传》即将于2009年1月份迎来第二届跨服PK活动的决赛。在经历了圣诞节与元旦的欢闹后,跨服比赛16强的战火即将正式点燃。     

夏亚教援站

《QQ自由幻想》矿工服哪个NPC有卖 《赤壁》戟的加点 《地下城与勇士》狂战升级 《武林外传》天剑和邪皇优缺点     

《武林外传》中幽默语言的语用学分析

《武林外传》是一部优秀的情景喜剧作品,自开播以来深受广大观众尤其是青少年的喜欢。这部作品以幽默的语言,个性迥异的人物塑造,新颖的章回体形式赢得了关注。目前学者从大众传播学和文学方面对该剧进行了大量研究,但从语言学角度出发的研究则屈指可数。本文结合语用学合作原则理论,对其中的幽默话语进行研究,以期挖掘并揭示喜剧的幽默元素。     

班主任工作中关注农村贫困儿童的思考与对策

文章提出要关注农村贫困儿童的观点,从"为什么要关注贫困儿童""原因分析""如何关注贫困儿童""广泛呼吁,凝聚社会力量"四个方面阐释了关注农村贫困儿童的思考与对策.     

《三七小福星》之侠客野驴（下）

超级搞笑动画版的《武林外传》《三七小福星》获2009年度优秀国产动画片,第14届福建省电视艺术动画电视剧一等奖并被推荐第25届中国电视金鹰奖参评动画作品。     

Who Cares About Control?

Unless teachers receive support and practical guidance on dealing with violent behaviour in special schools and units it will be impossible for them to maintain a service for the pupils concerned. Eric Peagam, now an education consultant in Shropshire, draws on 22 years of experience in special schools when expressing his concerns.     

有关阎锡山的歌谣思考

歌谣是一定时期人们生产生活情况的真实记录 ,也是人们所追求理想的一种反映。有关阎锡山的歌谣 ,就真实地反映了阎锡山的“新政、村仁化、整理村范、军训、兵农合一”等政策和主张。     

李宗仁论阎锡山--《李宗仁回忆录》读后记

同为国民党要员,李宗仁眼中的阎锡山,从另一个侧面进行了描述,对后人全面了解阎锡山其人提供了一些有价值的参考.     

也谈严羽的"盛唐为法"

严羽在《沧浪诗话·诗辨》中提出作诗“当以盛唐为法”,他特别推崇盛唐诗歌的“兴象玲珑”,看中盛唐诗歌雄浑悲壮,气象浑厚。他认识到诗歌有特别的审美情趣。有论者认为严羽“只强调诗的艺术性,不知道诗从现实生活中来”,这种看法失之偏颇。     

试论颜之推的家庭教育观

《颜氏家训》是我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书 ,这部著作中关于儿童教育、学习方法等方面的论述 ,构成了颜之推家庭教育观的核心要素。笔者从教育行为论角度出发 ,较为系统的介绍了颜之推对家庭教育的一些真知灼见 ,以期对当代家庭教育有一定的启示作用和参考价值。     

关于贫困生心理教育的几点思考

在中国高等教育迅速发展的当今,由于种种原因,经济困难学生所占比例逐渐增加,高校贫困生心理教育问题越来越显得重要.如何发挥贫困生自身优势,引导他们积极进行自救努力,正确认识自身优势,变劣势为优势,为贫困生创造一个和谐的成长环境是当务之急.     

Who Cares?

你能用英语讲故事吗?你能用英语描述你的生活吗?我们的《故事园地》专栏将给你展现一批或轻松幽默、或生动活泼、或温馨感人的小故事,希望你利用这一平台,学习写故事的本领,锻炼自己领悟故事内涵的能力。本栏目由首师大英语少年文学项目组主办,欢迎您参与我们的活动。     

关于隋释彦琮生平的几个问题

隋释彦琮是中国译学理论史上占有重要地位的佛典译论家、翻译家,中国第一篇系统的翻译专论《辩正论》的作者。关于他的生平、翻译活动等情况历史上虽有记载,却语焉不详。经考证,彦琮生卒年为公元557—610年,即生活于六至七世纪之交的北朝和隋朝,其生前的大部分时间是在隋朝度过的;其出生地赵郡柏人,就是如今的河北省邢台市隆尧县;除了学界公认的高僧身份和佛典翻译及理论成就外,在隋朝他还担任学士官职。     

晏阳初定县实验对当前贫困农民培训的启示

贫困农民培训旨在帮助贫困农民摆脱贫困,这在全面建成小康社会的背景下意义尤为重大,但实践中的培训效果并不尽如人意。如何使贫困农民培训收到令人满意的效果,使贫困农民真正脱贫,值得思考。回顾上世纪晏阳初先生的平民教育与乡村建设活动,同样以贫困农民为主要对象,无论成功的经验还是失败的教训,对今天的贫困农民培训而言都是宝贵的财富。尤其是定县实验,给我们今天的贫困农民培训实践方向以启发:争取散在资源,强化培训师资力量;夯实调研基础,确保培训有的放矢;兼顾生存技能培训与发展性教育,志在真脱贫;活化培训方式,力争构造培训合力。     

严羽论江淹拟古探析

南朝诗人江淹著有《杂体诗三十首》,《沧浪诗话·诗体》评江淹“拟古最长”。江淹“品藻渊流”的拟古创作和严羽的文学思想是相通的。《沧浪诗话》以“气象”为批评标准,认为江淹拟古最似原作。严羽学江淹,以仿古摹唐的创作,倡汉魏、盛唐之气象,以“救一时之弊”。严羽那些能在抒写心中之块垒时得古诗之风神的诗作,是其理论和诗歌结合最完美的体现。