论司马迁的愤世心态

“愤”是司马迁心中一团压抑不住的情感烈焰，也是《史记》中一般挥之不去的浓烈情感。因为有了它，司马迁倍感生命的苦涩。也因为有了它，司马迁对世态人情的认识更加透彻，对社会的批判更露锋芒。这就是“愤”所体现的真实含义与价值，也是我们研究司马迁愤世心态的目的和意义。     

论唐传奇的愤世情结

唐代的传奇小说中有一部分作品凝聚了作的愤世情结。这种愤世情结的表露并不是在小说中的直露，而是通过精巧的艺术构思含蓄而深刻地表达作对社会、现实、历史的不满，具有极高的艺术性。     

唐末五代谐谑诗与谐趣潮流探赜——从"郑五歇后体"谈起

在唐末五代光怪陆离的社会局势中,谐谑诗与这一时期的谐趣文化潮流有非常密切的关系。它上承白居易浅俗之风而流易之弊乘势而起,消解了载道言志的传统,从言志本位走向了娱情和自保荣禄的边缘。     

元散曲愤世避世思想产生之成因

愤世、避世是元散曲的重要主题,显示了元代文人独特的心态和审美取向．有着特定而复杂的社会文化背景。历来研究者的归因不够全面与准确。本文从多个角度对这一问题进行了分析．较为全面地阐释了这一现象产生的原因。     

《诗红》征战诗中的生命价值观（下）

先秦时代，战争被视为“国之大事”，它牵动着整个社会的每根神经，震撼着人们的灵魂。在历代王朝的兴衰过程中，人们的生命活动总量伴随着大大小小的战争，由此导演出人世间无数悲欢离合的悲喜剧，人们一旦身处战争活动之中，势必面临死亡的威胁，不能不考虑和关心生命价值的问题，这在《诗经》征战诗中也有反映和透露。本文在论及征战诗内容的同时，着重对其中涉及生命价值观的某些表现及其特征等问题进行探讨，诸如：人的生命价值的天然性，延续性和递升性，人的生命价值的政治化倾向，伦理化倾向，以及形成征战诗中生命价值观的各种原因等。     

唐末五代词的现代文体分析

词,诞生于婉转的唐韵中,继而又成长于战争与繁华并存的乱世里.唐末五代时期是词发展的转折时期,因而显得尤为特殊.这一时期的词题材丰富,既写美人幽情,又抒悲情伤怀.文章运用文体分析的框架,就词汇、句法、修辞以及篇章四方面对唐末五代的词分别进行了一定的举例分析.以望透过现代文体分析的理论,为理解词这一优美的文体,提供一个新的视角.     

唐末五代文学思潮主流及过渡特色

唐末五代是唐、宋两大文学高峰之间低谷渐进的过渡期 ,该时期文学思潮的衍变也呈现着乱世特有的奇异景象。“教化”诗说在对唐诗传统的眷恋中日益失落 ,崇尚“清词丽句”的艺术理想也因作家力不从心而流于无奈 ,同时 ,中唐苦吟诗人贾岛却受到乱世诗人最普遍的顶礼膜拜。五代文学思潮以诗为主体 ,成为由唐到宋过渡的桥梁和纽带。五代词虽深受瞩目 ,实则“别是一家” ,不在“文章”范畴之内 ,王衍、孟昶及南唐二主更不应负担太多文学的责任     

唐诗的最后一次新变——论唐末近体诗的艺术开拓

唐末乱世的文人们把政治追求的热情转移到了诗歌中,具有强烈的诗歌创新意识,唐末诗歌总体上走向议论化、通俗化,古体衰落,近体繁荣.最能代表唐末诗歌艺术创新和艺术水平的是七律和七绝两种诗体.唐末是全唐七律和七绝创作最为繁盛时期.七律艺术渊源及艺术风格呈现多样化,涌现罗隐、韩僵、韦庄、陆龟蒙等大家;唐末七律最富独创性的是写时事,且善于议论,代表人物是罗隐、杜荀鹤.唐末七绝已成一种全面普及的诗体,其主要创新表现在:体式上全面探索;构思新奇,讲求音乐美的效果;将议论讽刺艺术发展到极致;极富"造语成就";呈现"晚唐异味"的美学特质.     

唐末五代泉州对外贸易的兴起

从泉州所在区域政局的变动、经济的发展、对外贸易的兴起三方面说明：正是当政的积极施政，保持了政局的和平与稳定，延续了自唐初以来社会经济全面发展的局面，促成了对外贸易的兴起，由此奠定了唐末五代时期在泉州对外贸易发展史上至为关键的地位，为宋元时期泉州对外贸易的鼎盛打下了深厚的基础。     

试论中国古代的世俗价值观

价值观有高低两个层次。在中国古代,儒家提倡的“有志于道”、“义以为上”的价值取向是高层次的价值观,而社会上的多数人是以“寿”、“富”、“贵”、“子”为价值目标,这是低层次的世俗价值观。本文对世俗价值观的内容,合理因素、世俗价值观与高层次价值观的关系等问题进行了探讨。     

中晚唐民生诗价值取向透析

中晚唐民生诗虽质木无文、朴实无华,但意境深邃、独树一帜,具有不寻常的价值取向。其价值取向主要体现在：观照生存现状,怜悯民众疾苦;揭露黑暗现实,抨击腐朽时政;实录历史画卷,风格简朴厚重;对比言近旨远,讽刺人木三分等。     

论晚唐罗隐的咏史诗

罗隐是晚唐一位重要的现实主义诗人,其咏史诗具有很高的艺术成就,或借古讽今,或借史写心,立意新颖,讽刺尖锐,艺术特征鲜明。罗隐的咏史诗成为其反映和表现唐末社会现实生活的重要艺术手段与途径,受到历代诗评家的褒赞。     

中晚唐咏史诗略论

对时局深重的忧患意识和大胆的批判精神,使中晚唐咏史诗有很强的现实性,创作题材的极大丰富使中晚唐咏史诗获得了广阔的生命力,独特的艺术构思和表现手法使中晚唐咏史诗在灿烂的诗词星空中放出夺目的光辉,体现了文学艺术发展的诸多特点。咏史诗由＂史＂向＂诗＂发展,经历了一个由历史的真实向艺术的真实的发展过程,到中晚唐表现出深刻的思想性、强烈的时代特色和丰富多彩的艺术性。     

试论唐代诗歌的艺术美

唐诗在我国诗歌史上有着重要的地位。它的艺术美主要表现在两方面：一是造境，即诗人将自己在生活中所产生的真切感受与典型性的意境融合起来。二是积极浪漫主义的表现方法，这二结合起来，使唐诗拥有了无与伦比的魅力。     

试论中晚唐历史小说对唐代咏史诗的文化依附

在中晚唐时期,我国古代小说开始发端。古文运动提倡的“文章合为时而作”的现实主义精神逐渐影响到这一时期的小说创作,加之借古讽今的手法在小说中的应用,形成了饶有特色的中晚唐历史小说。在中晚唐历史小说和唐代咏史诗中,主人公的感慨通常是作者自己思想感情的流露,唐朝诗人对安史之乱的体会尤其深刻,这在中晚唐的历史小说中也有所反映,朝廷的腐败以及劳动人民所受到的创伤是小说和诗歌作者共同关注的焦点,因此使得中晚唐历史小说同咏史诗能够融为一体,并且有唐一代,诗词盛行,小说从中汲取营养也非常合乎时宜。     

唐代西域诗研究综述

唐代西域诗是唐代诗苑中一束独具情韵的异域奇葩,其描写对象丰富独特(包括胡地风光,胡汉战争,胡人、胡马、胡酒、胡食、胡服、胡妆、胡乐、胡舞等),诗中充满浓郁的异域情调、民族风味、文化色彩。西域诗显示了唐人以昂扬奋发为基调的主体精神的高扬与心灵世界的扩展,体现出了唐人审美趣味的多元化特征,又在一定程度上增强了唐诗刚健开放、自由爽朗的气质,拓展了唐诗的境界。但令人遗憾的是,长期以来,唐代西域诗研究并未得到人们足够的重视。论文对唐代西域诗研究现状进行了梳理,在肯定成绩的同时,指出其有待进一步开掘之处,并期待唐代西域诗研究新局面的到来。     

论唐代咏物诗的时代精神

唐代咏物诗体现出唐人博大的胸怀、意气风发的精神以及坚忍顽强的毅力等具有时代特色的精神特质。这是唐代咏物诗不同于前代、具有特别震撼力与感染力的原因所在,也是咏物诗在唐代得到发展和完善并最终"擅其美"的一个标志。     

唐代边塞诗主题例谈

受唐代边境战争性质不同认识的影响,人们历来对唐代边塞诗的主题价值有不同的评论.由于边塞诗是特定社会现实下产生的抒情诗,所以把唐代边塞诗的主题倾向定位于诗人们对国事的关心、对现实和自身命运的关注不无意义.     

从许浑送别诗看中晚唐送别诗创作模式的形成

许浑的送别诗约占其今存诗作的五分之一,是其诗歌创作的重要组成部分。许浑送别诗所构成的写作特点,反映了中晚唐送别诗创作模式的形成,也是他的诗作为后世模拟的主要原因之一。中晚唐送别诗在其结构模式化的同时,诗情则由壮大浓郁转为平和散淡。     

论诗与唐代小说抒情特性的形成

唐代小说不同于唐前古小说的一个显著特点,就是其浓郁的抒情特性,这一抒情特性的形成离不开唐代诗歌的影响。一方面,小说作家像诗人一样强调“情”,关注现实生活中的“情”事如爱情、文人情怀等,使小说成为了唐人情感的又一载体。他们以“诗”为小说的抒情手段,以“情”为小说的结构方式,以悲剧为小说之结局。另一方面,唐代小说家又有着抒情意识的自觉,他们怀抱着对真、善、美的热烈憧憬和追求,爱憎分明、正义盈胸,在小说中大胆地表达他们的价值取向和情感判断。这一切都使“情”在小说中勃发着生机,使唐人小说获得了动摇人心的艺术魅力和美学价值。