人格力量是最有效的思想政治工作

思想政治工作就是做人的工作,不仅要有一支高素质的思想政治政工干部队伍,而且要靠每个政工干部的表率作用和人格力量,特别是领导干部的人格力量。这是做思想政治工作的最有效途径。[第一段]     

人格力量是最有效的思想政治工作

思想政治工作就是做人的工作,不仅要有一支高素质的思想政治政工干部队伍,而且要靠每个政工干部的表率作用和人格力量,特别是领导干部的人格力量.这是做思想政治工作的最有效途径.     

最高职务

我们唐姓在“百家姓”里的位置毫不抢眼,可在我们家乡却是绝对的大姓,而且祖上久不久也出过那么几位有点名望的人,所以一时被人视作“名门望族”。 几年前,我还在家乡工作的时候,族里几位退休老者和几位老“学究”似的人物嚷嚷着要续修族谱,于是派人到有关部门去打听,得到了这样一个答复:族谱是一种文化现象,客观地说,是对地方史志的有益补充,只要不搞宗族派性,不搞封建迷信,不违反法律,不影响社会安定团结,政府不支持也不反对。得到了这个答复,族里都为之雀跃起来。国家不支持不要紧,我们又不指望政府拨款发红头文件,只要不反对就好,就可以干！一帮老者雷厉风行拉起了一个“理事会”,紧锣密鼓分头行动起来。     

潘兰兮：语言服务的最高境界是营造无障碍沟通环境

刚刚闭幕的第18届世界翻译大会向我们展示了多元文化的魅力,国务院新闻办公室主任王晨在大会开幕式上说:"翻译,作为跨语言、跨民族、跨文化交流的桥梁,为促进人类文明发展和社会进步发挥了重要作用。"在奥运会这场全球文化盛宴中,当然也少不了语言服务作为沟通、对话的纽带。本届奥运会的注册和非注册记者共四万余人,他们来自世界一百多个国家,操着多种语言,为的是让全世界受众分享北京奥运会的光荣与梦想。16天的奥运会闭幕了,这些奥运信息使者对北京奥组委提供的语言服务是否满意·这些语言的小小渡船是否将他们渡到沟通的彼岸·服务奥运的语言工作者们又如何评价自己的工作·他们在服务与沟通之中有哪些独到的体会·就在我们寻找答案的时候,一个"80后"女孩、北京奥运会主新闻中心语言服务中心的负责人走到了我们面前,她的名字叫潘兰兮。通过她的讲述,语言工作者16个日夜勤勉热诚的工作情景清晰地呈现在我们面前。     

慈善的最高境界

香港晨兴创投主席陈启宗和其北陈乐宗,通过家族基金“晨兴基金会”,向美国哈佛大学公共卫生学院捐赠3．5亿美元（约27亿港元）,成了时下舆论热议的焦点。     

人格的意义

人不只是肉体存在,还是精神存在;不仅是认知主体,还是道德主体。人格是精神的人和道德的人,人的精神达到的境界和道德达到的高度就是人格。精神的原则是自由。独立思考,自由意志,则人格独立,人格高尚。多读好书,提升人格。     

人格自卫

晋、楚战后,两国交换战俘。楚王在送晋国大夫知罃回国时,二人有段对话,简略如下:楚王:你恨我吗?知罃:我无才,不恨谁。楚王:你感谢我吗?     

如何到大陆拿学位

台湾灵活文化事业有限公司于2002年4月在台湾出版发行了《如何到大陆拿学位》一书,受到台湾教师、学生及其家长的欢迎,对台湾学子到大陆求学起到了指导作用。该书是中国外文局华语教学出版社与台湾灵活文化事业有限公司经过多次洽谈,将其出版发行的《新编高校招生录取及填报志愿指南》一书     

领导干部的人格感召力

本文从领导干部人格感召力的特征、功能和提升领导干部人格感召力的着力点等方面,分析了领导干部加强自身修养和培养高尚人格的重要性和必要性,并对如何提升领导干部人格感召力提出了建议。领导干部是各级政府机关、企事业单位中的管理者和决策者,肩负着党和人民的重托,能否带领群众出色地干好本职工作,除了具有强烈的事业心和责任感,高超的组织管理能力外,很关键的一点就是领导干部应当具备高尚的人格,通过其人格的感召力,去吸引人、凝聚人,从而赢得人们的敬佩、爱戴和信赖。反     

华莱士·史蒂文斯《最高虚构笔记》之“最高虚构”解读

华莱士·史蒂文斯被公认为20世纪美国诗坛最重要的现代派诗人之一。《最高虚构笔记》（Notes toward a Supreme Fiction）通常被认为是他有关诗歌本质探索的最伟大诗作。诗人在其中探讨了对艺术的独到见解,尤其是“最高虚构”（Supreme Fiction）的诗歌创作理念。该理念不仅指引了他终生的诗歌创作,也对后世其他诗人的艺术创作产生了巨大影响。因此,该文拟结合史蒂文斯的艺术创作经历,从“第一观念”与“最高虚构”的关系、诗歌变化本质对“最高虚构”的影响,以及史蒂文斯有关“诗人作为最高虚构创造者”的诗人概念等角度,结合《最高虚构笔记》中诗歌对“最高虚构”理论进行解读,以期更好地理解史蒂文斯的诗歌理念和创作实践,并为人们通过诗歌“最高虚构”为现实世界赋予秩序与意义的尝试提供一些灵感。     

从“人格二重性”浅析风格与人格的关系

关于文学风格形成的原因,通行的解释包含主观和客观两个方面:主观原因是指作家的生活经历、人格特性、思想气质、审美趣味、创作才能等;客观原因是指政治经济的状况、社会风气、学术思想、阶级的审美趣味、其他民族或个人等。由此可见,作家的人格仅仅是影响作家创作风格形成的一个方面,但并不是全部,风格与人格之间具有一致性,同时又不能将文学风格简单地等同于人格。本文借助人格的二重性阐释"面具"内外的人格对创作风格的影响。     

论人格建设

人格的培养和发展问题自古以来受到社会各界高明人士的重视，从王侯将相、领袖人物、人墨客到普通百姓，无论是从治国考虑，还是从修身立世出发，致力于这方面研究、倡导和修持众多，其中也不乏有出类拔萃人物出现。     

人格瑜伽导论

瑜伽的梵语词义是联接,传统瑜伽修习的目标是个体人与永恒的联接与合一。不同的传统宗教或文化中都存在着人与永恒合一的思想和实现方式,在这个意义上讲,它们都包涵了瑜伽的目标。虽然不同宗教文化中具体的实现方式和途径有所不同,但其实质都是心灵的转变与人格的完善。人格瑜伽是忽略各不同宗教或文化的具体形式的差异,在日常工作和生活中实现人格的完善。     

论和谐人格

彭进清、吴虹、陈坚良在《伦理学研究》2010年第4期撰文指出,和谐人格赋予人格以鲜明的价值内涵,它强调构成人格的内部各要素完整平衡、健康积极,表征人格的外部行为体现着与他人的和谐、与社会的和谐、与自然的和谐。     

论企业家道德人格

国务院总理温家宝出席夏季达沃斯论坛年会开幕式和企业家座谈时指出：“企业是经济的主体,企业家要有道德。每个企业家都应该流着道德的血液,每个企业都应该承担起社会责任”。合法经营与道德结合的企业,才是社会需要的企业。温总理的话提醒企业和企业家,现代市场经济的道德基础是利己与利他相结合的互利主义。     

论企业家道德人格

国务院总理温家宝出席夏季达沃斯论坛年会开幕式和企业家座谈时指出：“企业是经济的主体,企业家要有道德。每个企业家都应该流着道德的血液,每个企业都应该承担起社会责任”。合法经营与道德结合的企业,才是社会需要的企业。温总理的话提醒企业和企业家,现代市场经济的道德基础是利己与利他相结合的互利主义。     

试析柳宗元的人格与性格

柳宗元不仅是位著名的文学家、思想家,而且是个有着复杂的心理活动和丰富感情的普通人。沿着他的诗文去探索其人格和性格,或许可以从另一角度增加对他的了解。 所谓人格是指个体相对稳定的比较重要的心理特征总和,它包括个性倾向性和气质、性格、能力等因素。一个人人格的形成既受时代、民族文化、阶级等社会因素影响,又取决于自己独特的心理素质和生活经历。因此,就生活在同一民族文化氛围的人讲,其人格总是既有共性又有个性。柳宗元也是如此,在他身上,既有儒家知识分子的共同特点又有独特之处。     

欧文·布鲁门菲尔德 20世纪时尚界薪酬最高的摄影师

欧文·布鲁门菲尔德是一位摄影创新者,在色彩和灯光的使用方面都做出过创造性的贡献。他的作品风格受到了达达主义的影响,充满了视觉冲击力,拍摄手法也具有先锋性。欧文·布鲁门菲尔德(Erwin Blumenfeld,1897—1969),20世纪时尚界薪酬最高的摄影大师。他是一个反希特勒的达达主义犹太裔德国摄影师,通过摄影表达对希特勒的深恶痛绝。童年时代,布鲁门菲尔德唯一的娱乐便是用叔叔送给他的相机拍照片,相机所营造的黑白光影成为布鲁门菲尔德最能获得安慰的消遣。     

公司法人人格否认制度浅析

我国的<公司法>已于2005年10月27日重新进行修订,并于2006年1月1日实施.修订以后的<公司法>第二十条对于中国理论界讨论已久的法人人格否认制度进行了规定,从而使这个国外已经存在制度在中国第一次有了立法上的依据.文章通过对法人人格否认制度的概念、产生、特征、适用情形和法律效果等几方面对该制度进行了阐述和简要剖析.     

大雁塔之人格形象刍议

"在中国,凡言宗教建筑文化,不能不首先注意到佛教建筑,而佛教建筑无论在规模上还是在美学的特征上,又都以佛寺、佛塔为最"。