松绑

云朵的自由是天空对她的松绑,落叶的飘零是大树对她的松绑,水藻的畅游是水波对她的松绑。天地之大,不知有多少事物被无形的“线”缠绕在一起,也不知有多少事物在自己所属的空间里自由驰骋。     

松绑

云朵的自由是天空对她的松绑,落叶的飘零是大树对她的松绑,水藻的畅游是水波对她的松绑。天地之大,不知有多少事物被无形的"线"缠绕在一起,也不知有多少事物在自己所属的空间里自由驰骋。     

松绑

自由的云朵是天空对它的松绑;飘零的落叶是大树对它的松绑;深洋的水藻是水波对它的松绑。天地之大,不知有多少万物是被无形的"红线"纠葛在一起,也不知有多少万物在自己所属的空间里自由驰骋。     

向学生放权,为作文松绑

为作文松绑,要让学生去自由命题、自由选材、自定文体、参与作文评价。     

老生“短”谈——兼答曾爱国关于借喻与借代之疑

关于借喻与借代的区别,的确是老生常谈。就是鲁迅的“然而圆规很不平,……”这句话也不知多少人谈了多少遍。既然是老生常谈、也就不能“长”谈,只好“短”谈了。 1.本无纠缠借喻是比喻的一种,它与明喻和暗喻一样,都是用与本事物有相似点的另一事物来打比方,其特点是通过相似点使本体与喻体联系起来,唤起人们的联想,使得本体事物更加形象具体。借喻与其他比喻形式不同的是本体事物不出现,也没有比喻词。借代,是一类与比喻及其他辞格平行的独立的辞格,它是借用与本体事物相关的另一事物来代替本体事物,其特点是通过“换一个     

大明湖,泉城明珠

济南的大明湖早就名扬四海,自古以来不知有多少游客为她的美丽而陶醉,也不知有多少文人名流为大明湖留下过佳句名篇传奇轶事。有人说大明湖是泉城济南的一颗明     

松绑

这是个争分夺秒的世界,我们的步履太过匆匆,无形的绳索始终束缚着我们的心灵。我们期待自由的空气,我们期待别样的人生。如果我们希望过去能给未来松绑,历史能给创新松绑,习俗能给时尚松绑     

最浪漫的班

现在嘛,你不懂电脑,不会英语,不知明星,那就成了菜鸟。 我们班没有几个不追星的。今儿早上,我刚走到教室门口,就听见黄金明直着嗓子在吼：“我在遥望,月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔……”我听了就想吐!     

站在村口的奶奶

人世间最伟大、最圣洁的爱莫过于母爱。不知有多少文人墨客在颂扬母亲,更不知有多少舞台歌手在吟唱妈妈。然而,我要颂扬和歌唱的是我父亲的母亲——奶奶。     

罗曼·罗兰：一条写满音符的河

我愿意把罗曼·罗兰比喻成一条河,是因为他的人生和他的作品一开始就以河的姿势出现在我的面前,这条河流经我青春的岁月时,我被他的雄浑壮阔、自由无羁、热情澎湃的势头震住了,他的文字之流融进我的血液,我感觉到一种前所未有的饱满和充盈。不知有多少个白天我捧读他的文字,欣然之中手舞足蹈,又有多少个夜晚我兴奋难眠,反复咀嚼,为的就     

敢于尝试 其获必殊

正著名有机化学家邢其毅老先生曾经说过:"有的东西看上去很难,但要试,不要害怕,这才是研究精神"。其实,科研如此,生活中不少事情何尝不是如此。平时,人们往往会遇到许多咋看起来令人一头雾水一筹莫展的问题,此时,倘若你能不为事物表象所惑,敢于尝试,往往会有与众不同的收获。不惑于表象,敢于尝试,有时会收获开创性的喜悦。最早生长于南美洲的番茄,不知多少万年以来,又不知有多少万人都被它娇艳的表象所惑,而把它当作     

心灵底片难忘的——思绪

眨眼之间,花开花落十几个春秋,三尺讲坛,不知有过多少酸甜。风霜雨雪不知,晨阳星月不知,惟有长时间握笔颤抖的手指和不该过早出现的白发证明着身也劳苦,心也劳累。 多少次的犹豫不决,多少次的峰回路转,多少次的动摇,多少次的坚定,多少次粉笔在手里捏成粉末,仍然不肯放开……     

一种名为高贵的非生物

一个人终其一生,不知会做多少荒唐事。那些立即就懂了的,自然是用同步进行的一笑了之。有些荒唐当时并不晓得,过去了,经年累月了,非要被某种后来才发生的事物所触发,才会明白。     

直面挫折

人之一世,殊为不易,在看似平淡的人生旅途中充满了种种荆棘,而挫折往往使人痛不欲生. 　　挫折之于人,犹如狂风之于陋室,巨浪之于孤舟.百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人易受挫折,而一蹶不振;更不知有多少意志薄弱之人,因受挫折而意志消沉;又不知有多少人因受挫折而葬身于万劫不复的深渊之中……面对挫折,我们不应该却而止步,而应当直面人生,勇往直前,直到成功的那一天.……     

异国的花束

算起来,我当老师有20年了。不少人知道我是翻译匠,却不知我更是个教书匠。从广州教到青岛,粉笔灰不知吸了多少,润喉片不知吞了多少,热汗水不知淌了多少。但若问我作为老师记忆最深或最受感动的事情发生在哪里,我会不假思索地回答:日本!     

遭遇挫折,笑对痛苦

人之于世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋室,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫而志气消沉;     

爸爸，你回来吧

你好!现在过得还好吗？幸福、快乐吗？身体健康吗？这一切我都毫不知情。你知道吗？不知有多少个不眠的夜晚,我在思念;不知有多少次,我在回忆,回忆小时候的温馨画面。     

夜章

我努力地学习,以求走出农门,去繁华的城市里扎下根基;然而我也知道,那儿不知有多少我故乡的兄弟姐妹们怀着幢憬与希望来回奔波;在那儿,又不知有多少和我一样的年轻人为他们的未来打拼着。他们的日子可能仍然漂泊不定,他们的心可能是极脆弱极孤独的。     

论黑格尔对自由的探索——为纪念黑格尔逝世150周年而作

关于自由的问题,自从人类走出动物界,意识到自己的主体性时就发生了。自由在人们的心目中,从来都是一个神圣的东西。古往今来,不知有多少英雄豪杰,都以“不自由勿宁死”的精神,热烈地不间断地追求着这个神圣的东西。但是,对于自由的本质认识,却只是在近代才逐渐达到的。在近代,最先提出自由是对必然的认识的哲学家,是十七世纪荷兰的伟大唯物主义者和无神论者斯宾诺莎。但是,自此以后,直到十九世纪德国古典哲学问世之前,在长达两个世纪里,关于自由这个重大哲学问题的探讨,始终未能得到实质性的进展。这其     

还原幼儿生命本色:游戏活动彰显游戏精神

游戏中蕴含着自由、幻想、愉悦和体验的精神特质。游戏精神的内涵包含自由自主性、愉悦体验性、自在目的性、自为约束性。游戏活动中彰显游戏精神的策略有:还原自由——"解放"幼儿为其"松绑";还原幻想——促进幼儿个性发展,期待游戏中的"不确定";还原愉悦——给予有准备的环境,激发幼儿内在生命力;还原体验——调整自身角色定位,巧设"最近发展区"。