谈商代商品经济的一些问题——兼谈甲骨文“贾”字的用法

商代是发达的奴隶制社会,这一点已为考古发掘和文献材料所证实。我们知道,古代希腊、罗马、埃及等文明古国,均有兴旺发达的商品经济。那么,我国商代的商品经济发展情况如何呢?很需要作深入的探讨和论证。十年来关于出土铜器铭文“贾”字的讨论,开了这方面研究工作的先河。近年来已深入到甲骨文“贾”字的考释及相关问题的讨论。本文拟结合殷墟卜辞中所出现的“贾”字的文例及其用法并联系古代文献和考古发掘成果,对南代的     

谈汉语“死”的修辞功能

“死”在汉语中因其承载生命结束义而成为忌语之首,交际中出现频次很低,同时因其还可承载极甚义又被人们广泛运用而成为高频词,同一个“死”字,因表意不同形成了反差较大的矛盾的语用现象。作为承载极甚义的“死”的基本作用是夸张,以帮助说话人增强表达效果,它主要分布在“动＋死＋了”,“形＋死＋了”等几种常见的句式中     

关于“马童面之”——兼谈“面”字的反训问题

《史记·项羽本记》中有这样一段文字: 项王亦身被十余创。顾见汉骑司马吕马童曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”其中的“面”字,颜师古注为“背”(马童背对项王),即所谓“反训”。后来的注释者,或宗颜而反训,或非颜而正训。     

例谈“幽默”的修辞功能

幽默是高雅的艺术。成功的幽默能启人心智,化平淡为神奇,令人神清气爽,具体说来,其功能如下:一化解矛盾一日,相声大师侯宝林乘公共汽车去剧场,一个紧急刹车,他站立不稳,跌倒在一个穿着时尚的女青年的身上。侯宝林还未来得及道歉,那个女青年已杏眼圆睁,破口大骂了起来:“老不死的,没长眼睛啊?什么德     

“圆规”是借喻还是借代——兼谈修辞中的“兼格”

鲁迅先生在《故乡》中,描写杨二嫂的形象像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规,以后就直接把杨二嫂叫成“圆规”了。这后面的“圆规”到底是借喻,还是借代,却引起了人们的争论。张志公主编的初中课本《汉语》(后改名《汉语知识》出版)、周振甫编的《通俗修辞讲话》、张剑声编的《汉语积极修辞》、张文风编的《中学生修辞例话》等都把“圆规”做为借代的例子。他们认为,这是用     

谈“概率”教学中常见的一些数学思想

“概率”是新教材新增的一块内容，求解概率问题会涉及到许多数学思想，在教学中应加以点拔与运用，有助于提高学生的数学素质和思维能力，增强学生分析问题、解决问题的能力，现举例如下，供大家参考。     

《说文解字》中“赤”字研究——兼谈“五色”

在历史发展过程中,"赤"字长期被视为正色用字之一,表达红色义,具有一定的代表性和地位。本文主要参考了许慎的《说文解字》,对"赤"字加以研究,同时兼论"五色"。     

荒诞中的“残酷”——兼谈尤奈斯库的作品

指示＂不合乎理性或不恰当,与理智不相符＂的＂荒诞＂,在文学世界里揭示了人与世界处于一种敌对状态。人与人,人与世界无法沟通,人在一个毫无意义的世界上存在着。这种＂荒诞＂主题深受＂残酷戏剧＂的影响。在荒诞派作品中,主题、话语地位和＂物＂的地位等方面都显现了＂残酷戏剧＂的魅力。     

对“多练”的一些疑义——兼谈“精练”

目前,许多语文教师都非常重视练,这是因为要提高语文教学的质量光有教师讲解是不行的,还一定要有在教师指导下的学生的练。现在的问题是怎样的练才能收到最佳效果,是“多练”好呢,还是“精练”好?我是主张“精练”,不主张“多练”的。为什么呢?首先,从语文教学的内容来看,要练的方面很多。大致可分“听、说、读、写”四个方面。每个方面又可分若干细目,每个细目均可有很多练习。例如:写作方面,就可包括写记叙文、说明文、议论文、读后感、看图作文、缩写、改写、扩写等等。记叙文中还可分状     

谈新闻标题中词语的修辞功能

在言语交际中，词语除了具有表达理性意义的基本功能外。还有标示语体、形象、角色等多种表达附加修辞意义的功能。这些词语的附加修辞功能在新闻标题中，既新颖、又鲜活，且能够“先声夺人”，产生良好效果。     

古代文论阐释的“陷阱”——兼谈古代文论的现代转化

中国古代文论的生产具有较强的文学经验依赖性,中国古代文论的存在已经场域化.在古代文论现代意义转化的语境下,古代文论的研究不能仅仅依靠阐释,应该引入传统工夫论的方法,保障古代文论参与当代文论建构的有效性.     

古代作品中“山东”的含义

问：《九月九日忆山东兄弟》（三年级上册《古诗三首》）对“山东”的注解是：“指华山以东”,但在其他古代作品中,“山东”又不能这样解释,如,“秦汉以来,山东出相,山西出将”。请问：在古代作品中,“山东”的含义到底是什么？[第一段]     

另一种文言格式中“之”字的意义与用法

孔子曰：“学而不思则罔。”他强调了在读书学习中思考的重要性。思考才能发现问题。有一次,笔者教陶渊明的《归去来兮辞》一文,一学生提出：“恨晨光之熹微”一句中“之”字的用法作何解释？我告诉他,“之”在这是作助词,用在主谓之间取消句子独立性,使“晨光熹微”这个主谓结构不能独立成句,降格为一个主谓短语,作动词“恨”的宾语。     

另一种文言格式中“之”字的意义与用法

孔子曰:"学而不思则罔。"他强调了在读书学习中思考的重要性。思考才能发现问题。有一次,笔者教陶渊明的《归去来兮辞》一文,一学生提出:"恨晨光之熹微"一句中"之"字的用法作何解     

谈古代汉语同义词、反义词的修辞表达功能

古代汉语词汇中有着丰富的同义词和反义词,善于掌握并恰切运用同义词,可以避免用词单调,并有助于语言表达的准确性、精密性;而善于掌握并合理运用反义词,则有助于语言表达的鲜明性、尖锐性。     

试谈“白字”及“病句”的修辞功能

<正> 词是最小的能够独立运用的语言单位。汉语里的词一般都有固定的读音、特定的形体、一定的意义和用法,读错了,写错了,可能引起误会。句子是由词或词组按照一定的规律组成的能够表达一个完整意思的语言单位。如果遣词造句违背了一定的规律,或者内容不合事理,句子就会产生毛病而有碍于人们表达感情、交流思想。但是,作者有时由于某种特殊需要或是为了达到某种特定的修辞目的,往往把说话人无意读错、写错的字词及有毛病的句子,有意地写进文章里来,象这样的“白字”及“病句”就不是一般的白字和病句,而是具有修辞功能的“白字”及“病句”了。     

一字见精神——兼谈“今公子故过之”的训释

在学习《信陵君窃符救赵》一文中,如何理解侯赢在信陵君为迎他而摆的酒席宴上的一段肺腑之言,尤其是“今公子故过之”一句,是能否准确把握信陵君及侯赢二人思想性格的一个关键。多年来,教材将此句中的“故”释为“特意”,将该句翻译为“现在公子特意地（同我,即信陵君）去访问朋友”。笔者认为这种训释和翻译曲解了侯赢话中的本意,是欠准确的,“特意”之说难以令人信服。文章阐述几点理由。     

清除“四人帮”流毒,搞好古文教学——兼谈秋季课本中的古代作品教学

省编一九七七年秋季用中学语文课本,共编选了八篇古代散文和诗歌,约占总篇数的百分之十三。新教材编入适量的古代作品,既考虑作品的内容和形式都可资古为今用,又考虑到便于学生接受,不以作品产生的时间先后为序,而按文字的繁简、内容的深浅分别编列于四册之中。新编教材充分显示了粉碎“四人帮”之后语文教学的新要求。秋季课本中所选的古代作品,过去都被选作过教材。但是,由于“四人帮”曾经大肆鼓吹民族虚主义,叫嚷对“古的和洋的”,都必须“彻底批判”,要“来一个思想大扫除”,使一些作品被屏之于课本之外;后来他们又采取反革命实用主义的态度,恬不知耻地宣称:“古的和洋的”,要“为我所用”,于是有些作品虽被入选,但却为其所用,横遭歪曲,     

也谈主谓之间的“之”字

读了张俊同志写的发表在《语文函授》一九七七年第八期上的《〈捕蛇者说〉中的几个文言虚词》一文,我们深受启示,为了互相切磋,达到共同提高的目的,想就主谓之间的“之”字的用法,谈点看法。关于主谓之间的“之”字的用法,张俊同志是这样论述的:“‘之’字用在主谓之间,取消句子的独立性,使其成为复句的一个分句。”主谓之间用上了“之”字,作为句子的独