人性的迷失和复归——多丽丝·莱辛空间小说《什卡斯塔》中人性的探索

诺贝尔文学奖2007年得主多丽丝.莱辛一生创作了相当数量的科幻作品。其中莱辛笔下的科幻小说作品《什卡斯塔》(Shikasta)倾注了她对人类历史和命运的思考和忧虑。笔者通过对来自老人星(Canopus)和普迪欧拉星(Puttiora)的代理人对待日益衰败的什卡斯塔星球时不同举动的对比和剖析,试析人类对待一个分裂和衰败的文明时人性的不同表现,从而阐述莱辛对于人性困境的思考和关注。     

人性的迷失和复归——多丽丝·莱辛空间小说《什卡斯塔》中人性的探索

诺贝尔文学奖2007年得主多丽丝·莱辛一生创作了相当数量的科幻作品.其中莱辛笔下的科幻小说作品《什卡斯塔》(Shikasta)倾注了她对人类历史和命运的思考和忧虑.笔者通过对来自老人星(Canopus)和普迪欧拉星(Puttiora)的代理人对待日益衰败的什卡斯塔星球时不同举动的对比和剖析,试析人类对待一个分裂和衰败的文明时人性的不同表现,从而阐述莱辛对于人性困境的思考和关注.     

多丽丝·莱辛的《老妇与猫》中赫蒂的形象分析

文章对多丽丝·莱辛的短篇小说《老妇与猫》中赫蒂的形象进行了深入的分析,认为赫蒂是一个在现代社会中努力保持自我、追求自由的女性形象。莱辛通过对赫蒂的命运的描绘,揭示了现代社会的矛盾和危机。     

隐匿的政治观——评莱辛《<恩斯特与法尔克:——写给共济会员的谈话>第二次谈话》

本文通过对莱辛的《<恩斯特与法尔克:——写给共济会员的谈话>第二次谈话》中的蚂蚁社会、理想的共同体以及共济会的秘密的分析,从而指出隐藏于其中的莱辛的隐匿的政治观。     

探春

W星球一年到头都炎热无比，W星球上的居民对此提出强烈抗议，纷纷要求搬离W星球，另找更适合居住的星球。这几天，W星球的球长丁丁为这事儿头疼得很。这天，他忽然接到科学家聪聪的报告：距W星球一亿光年的地方有一个蓝色的星球，那里的一年有四季，有一个叫做“春”的季节，特别适合W星球人生存。接到这个报告，丁丁球长十分高兴，马上派聪聪组织考察小组，奔赴蓝色星球进行考察。考察组的另一个任务是，如果情况和报告上说的一样，就尽量带“春”到W星球来。到了蓝色星球，他们才知道这个星球有一个好听的名字叫“地球”。春姑娘每年都…     

梅林文艺论著在中国的传播

<正>德国社会民主党左派领袖弗兰茨·梅林（1846—1919），是杰出的马克思主义理论家，历史学家，也是卓越的文艺批评家。在马克思、恩格斯之后，梅林第一个运用马克思主义的观点，系统地研究了德国文学。他在报刊上撰写了大量的评论文章，对德国文坛上重要的文艺思潮发表了精辟的见解，对莱辛、席勒、歌德、海涅等德国几乎所有的重要作家都做出了非同一般的评论。他的文学研究名著《莱辛传奇》得到了恩格斯的热情赞扬和高度评价。同时，他对欧洲一些著名的作家作品也进行了研究。梅林的文艺论著是马克思主义文艺理论宝库中的重要财富。梅林和法国的拉法格、俄国的普列汉诺夫，代表了马克思主义文艺理论发展的一个重要阶段。     

多丽丝·莱辛在中国的接受研究

英国著名女作家多丽丝.莱辛是2007年诺贝尔文学奖得主。中国对莱辛的研究是在自己的文化诉求中展开的。20世纪50年代,莱辛被译介进中国。在当时读者眼里,她是一个进步的共产主义者。八九十年代,研究多数从女性主义的角度切入。21世纪初莱辛思想中的神秘主义成为该阶段研究的热点。综观莱辛在中国的接受,其研究明显体现出自己的文化追求和价值取向。     

地球是怎样炼成的

几百万年以前，在地球形成之后还有另外一个星球，这两个星球诞生在类似的轨道位置，结果，它们之间发生了一起灾难性的撞击，地球留了下来，另一个星球被毁灭了，留下了一些残骸，围绕着地球旋转，这是复杂生命存活的第一步。     

与东方的对话:论多丽丝·莱辛对苏非主义的跨文化接受

莱辛在当代西方所接受的苏非主义是古老东方宗教哲学在现代社会的进一步发展和演变,它跨越了东西方地域和文化的界线。在作品中莱辛始终把苏非思想作为自己突破思想桎梏的手段和媒介,东方的感悟和西方的理性在她的作品中互相渗透合而为一。莱辛对以苏非主义为代表的东方文化和思想的接受和提倡,是一个西方知识分子与东方进行的对话。在平等而开放的对话中,莱辛试图让西方人能用"他者的眼睛"来重新审视自我和反思西方狭隘保守的文化观,让不同时期、不同地域、不同民族的文化互相交流补充共同发展。这种强调多元之美的文化观正是当今世界发展所需要的,是莱辛与苏非主义关系研究中不可忽视的维度。     

论多丽丝·莱辛短篇小说的空间叙事

空间是多丽丝·莱辛短篇小说的一个重要叙述因素。通过对空间的有效利用,莱辛短篇小说的文本叙述空间得到无限的拓宽,其主题意义也得到更为充分的发展,从而使短篇小说能够做到"以有限表达无限"。本文试图从作为"行动着的地点"的空间、作为人物内心世界标识物的空间以及作为推动叙述进程的空间三个层面对莱辛短篇小说中的空间叙事进行分析。     

斯皮瓦克的“星球化＂与比较文学——解读斯皮瓦克《一个学科的死亡》

斯皮瓦克在《一个学科的死亡》中,勾勒了她对比较文学这门学科发展的规划与分析。该书的第三章“星球化”是通过关注星球化这个自然的、未受政治破坏的星球概念,吁求一个触及世界前历史以及世界各个角落的星球化的比较文学。     

《在我的皮肤下》结构探析

多丽丝·莱辛（1919-）是当代英国最重要的作家之一。2007年,她以“女性经验的史诗作者,以其怀疑的态度、激情和远见,清楚地剖析了一个分裂的文化”获得诺贝尔文学奖。《在我的皮肤下》是莱辛自传的第一卷。自传以莱辛的成长过程为主线。在线性时间结构的基础上,莱辛灵活使用时间叙事技巧,并辅以独特的空间叙事技巧,为莱辛的自传增添不少色彩;这种独特的叙事结构,也使读者能更加深入、全面、客观地看待作者。     

啦啦星球与自行车

啦啦星球上空气清新，风景秀丽，是一个美丽的绿色星球。     

关于苏轼、莱辛之诗画时空观的思考

莱辛的《拉奥孔》无疑是讲座诗与画各自特点的杰作，但其中存在两个挥之不去的怪圈，其原因乃在于他所持的时间观念以亚里士多德的观念为基础，而其空间观念则是牛顿的绝对空间，这造成了莱辛迷误。苏轼论诗画一律，所持的时空观与莱辛大异其趣，其间更多的是禅机的流露。中国人的时空观念似乎与西方人有很大差异，但如果片面强调某一方，无疑会影响中西对话。莱辛的理论属于创作论，苏轼则更多地考虑艺术与宇宙的关系，两人的理论之出发点不同，重点也不一样，所以，其理论并不矛盾，反到是替人们准备好了一个结合点，以便我们能更深入地思考这一问题。     

论多丽斯&#183;莱辛《金色笔记》的叙事策略

《金色笔记》是英国著名女作家多丽斯&#183;莱辛的代表作,描绘了20世纪50年代女性的生存状况,当代女性的多重自我以令人惊异的深度和广度得到展现。作品以其奇特的网状结构,传统与非传统叙事的结合,多维非线性的情节安排,在形式上突破了传统的写作方式,形成了自己独特的叙述策略。     

多丽丝＆#183;莱辛《金色笔记》中的“零度写作”

罗兰＆#183;巴特的“零度写作”是西方结构主义文论家关注的话题之一。英国当代著名女作家多丽丝＆#183;莱辛的代表作《金色笔记》正好契合了罗兰＆#183;巴特的“零度写作”理论。文章从该小说广受争议的语言和结构入手,指出小说中白描般、片段式的语言,独特的网状结构,多重复合视角的开放式叙事等正是零度写作淋漓尽致的体现,莱辛用零度写作的话语方式更好地表达了她的话语目的。     

心有阳光,世界灿烂

心灵是一个人的根,只要心存阳光,他的世界就会灿烂。如果要我选择一位最佳演员饰演这个星球上最阳光的男人,那么克罗地亚的克拉什尼奇将是我心中的不二人选。谁会想到一个在绿茵场上奔跑的人曾经与死神擦肩而过?谁会想到外形俊朗的他竟然做过两次换肾手术?这位克罗地亚人是如此顽强,硬将许多不可能变成现实。     

评莱辛的美学名著《拉奥孔》

莱辛的关学名著《拉奥孔》，无论是对德国民族文学的建立，还是对整个欧洲现实主义文学的发展，都起到了巨大的推动作用。但是，若就造型艺术来说，《拉奥孔》的观点却是十分保守的。莱辛对诗与画的界限划分不但过分绝对化，而且极端片面，其理论缺陷突出地表现为过分强调诗的优越性而夸大画的局限性，更准确地说，是为了强调诗的优越而夸大了画的局限。如果说莱辛通过画与诗界限的划分为诗乃至整个欧洲的文学开辟了通往现实主义道路的话，那么，这种划分对造型艺术的发展来说则是理论的樊篱。     

去木星的地盘找生命

继火星之后，木卫二成为了许多科学家心目中除地球外，在太阳系里最迥宜生命存在的星球。那木卫二究竟是一个什么样的星球呢？     

菜辛诗画异质说与中国诗歌

对于莱辛的诗画异质说，朱光潜先生曾做出过详细的阐释和公允的评价，同时对诗画异质说在中国诗歌分析中的运用及遇到的困难，也做了精当的论述。就诗歌化静为动，化描写为叙述这一点上，莱辛的话是精确的，然而化静为动却不能成为普遍的原则，在中国诗中，莱辛所反对的历数事物形象的写法也常常产生很好的效果。故而可以说，对于景物的描绘，重要的不在于是否化静为动，而是在于选择一个恰当的时刻。