浅谈承德少数民族地名

承德自古以来是少数民族聚积区,它的地名多以动物,植物、山川河流,人物的蒙古语、满语命名。地名的产生和变化反映了少数民点生产、生活、社会的变迁。从地名的变迁可以推知少数民族的历史发展状况。     

古代少数民族政权及其历史地位

在我国统一的多民族国家形成与发展的历史进程中,有许多少数民族建立过政权。这些古代少数民族政权的存在,有其深刻的历史原因;它们与中原王朝的关系,不仅是政权之间的关系,更反映了民族之间的关系。这些古代少数民族政权,尽管有不同类型,但对统一多民族国家的形成与发展,都产生过重要的影响,有其不可忽视的历史地位。     

承德历史文化名城保护概述

承德市于1951年成立了避暑山庄和外八庙管理处,对文物进行修缮和保护;1961年被国务院列为重点文物保护单位;1982年开始大规模整修.1994年被列为世界文化遗产名录.目前存在的问题是,老城区职能太多,导致人口密度大,高层建筑多,影响了避暑山庄的原有风貌.     

承德少数民族传统体育集锦(一)

承德是多民族聚居区,在民间流传着很多满、蒙、回等少数民族的体育项目。这些体育项目大多是由生产和狩猎活动演变来的,是人们对劳动热爱的一种反映。对青少年来说,有见习劳动和健身的作用,所以广泛流传。如打栲、采珍珠、木球、踢石球等数十种,将陆续介结给大家。     

承德民族体育项目的形成与发展

北方民族体育的特点是以民族历史、地域民风、习俗为基础,形成以骑射、冰雪、摔跤、球类以及娱乐游戏为主体的民族体育。它具有浓郁的民族风格和特色,内容丰富,多彩多姿,为群众喜闻乐见。     

中国社会转型及其知识经济基础

中国的社会经济能否成功地从一个计划体制的工业和农业经济转型为知识经济．关系到中国能否实现第三步走的战略目标：发达高收入国家是在完成了工业化、城市化和服务业化的条件下进入知识化时代的。但是，绝大多数发展中国家，包括中国，是在远没有完成改造传统农业，没有实现工业化和城市化，     

论三国历史的形成及其教训

东汉末年,宦官专权,朝政日非;何进欲诛宦竖,密召诸侯进京,董卓接诏即统大军进犯京师;宦官诛杀何进,造成宫中大乱,董卓乘乱控制了朝廷,妄行废立,激起公愤;曹操发矫诏,召集十八镇诸侯共讨董卓;各镇诸侯自相吞并;曹操挟天子以令诸侯,以天子诏命征伐诸侯,先后破吕布、除袁术、灭袁绍、收降刘琮;赤壁之战后,三足鼎立,而导致三国历史形成。章论述了三国历史的形成及其教训。     

论三国历史的形成及其教训

东汉末年,宦官专权,朝政日非;何进欲诛宦竖,密召诸侯进京,董卓接诏即统大军进犯京师;宦官诛杀何进,造成宫中大乱,董卓乘乱控制了朝廷,妄行废立,激起公愤;曹操发矫诏,召集十八镇诸侯共讨董卓;各镇诸侯自相吞并;曹操挟天子以令诸侯,以天子诏命征伐诸侯,先后破吕布、除袁术、灭袁绍、收降刘琮;赤壁之战后,三足鼎立,而导致三国历史形成.文章论述了三国历史的形成及其教训.     

略论我国封建专制及其经济基础

封建专制主义,在我国历史上留连了二千多年。它不仅对当时的礼会生活、而且对以后历史的发展都产生了巨大的影响,乃至今天,它还象梦魇般地纠缠着一些人们。林彪、“四人帮”时期,更是到处晃动它的魔影。可见,对封建专制主义的批判和研究已是一个不可懈怠的仟务。批判,必须认识批判对象本身。因此,我们首先应该弄清我国封建专制主义的历史面貌,应该探究滋育它的社会温床。本文就是试图对有关这两个问题的某些侧面作些粗浅的、简略的论述。     

论学校德育变革的经济基础及其实现

脱离社会经济生活及其带来的价值观、道德观的变化,是学校德育缺乏社会基础的基本表现,也是德育成效不彰的重要原因。经济发展是个体道德发展与社会道德进步的首要前提。经济生活是制约学校德育变革进程及成效的重要变量。学校德育应主动反映并合理观照经济生活及其带来的价值观、道德观的变化,充分考虑社会经济生活及其价值需求,在德育课堂教学中辩证分析经济生活对道德发展的影响,引导学生知晓适应市场经济生活的道德规则,学会在参与经济生活中体会道德生活,最终形成适合社会经济生活的道德观。     

维吾尔族服饰形成及其特征的历史考察

维吾尔族服饰形成及其特征的历史考察尚衍斌维吾尔族的服饰丰富多彩、独具特色，有着悠久的历史文化传统。它不仅体现着维吾尔族的民族风俗和习俗，而且标志着当时社会经济文化繁荣的程度。因此，民族服饰是判定民族形成、发展的重要依据之一。维吾尔族服饰是中华民族服饰...     

孔子仁学思想的形成及其历史意义

孔子仁学思想不是天上掉下来的,也不是孔子随心所欲凭空臆造的。孔子的仁学思想,是前人思想和智慧的结晶,是社会存在在一定历史条件下的反映和经验的总结,也是他参与社会实践和社会变革的结果。只有把握这一基本思想,才能正确地看待孔子,探讨其仁学思想的形成及其历史意义。离开他以前的某些进步思想谈“仁”,便是无源之水;离开当时和以前的社会存在谈“仁”,便是无本之木;离开他所面对的社会现实谈“仁”也就不能理解它的意义和它的时代价值。作为“仁”的本意是“爱人”,离开其本来的面目就不是“爱人”,而是“吃人”了。     

世界反法西斯统一战线的形成及其历史作用

反法西斯统一战线是第二次世界大战期间,世界各国反对德意日法西斯侵略的国际同盟组织。它与第二次世界大战的爆发、战争的进程及其最终胜利都有着十分密切的关系。它的建立和发展经历了一个复杂曲折的斗争过程,为世界人民提供了极其深刻的经验和教训。 1929年,资本主义世界爆发了空前未有的、深刻持久的经济危机。“一切帝国主义国家的经济危机,以及由此产生的革命危机,使得帝国主义除了战争找不出第二条挽救死亡的出路。”市场狭小、原料缺乏、无力与英法美进行经济竞争的德日两国垄断资本,在国内阶级矛盾日趋尖锐的情况下,建立了法西斯恐怖专政,推行国民经济军事化,疯狂扩军备战,相继燃起侵略战火。1931年和1933在亚洲、欧洲先后形成了战争策源地。德意日法西斯妄图用武力征服世界、称霸全球的野心,使世界人民面临着法西斯侵略战争     

北方少数民族佛教文化传承——以承德外八庙为例

我国北方居住着满族、蒙古族、藏族等许多少数民族,他们自古崇信佛教。承德是全国首批确立的历史文化名城之一,举世闻名的避暑山庄及其周围寺庙,1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。康乾时期清政府为团结北部众少数民族,维护边疆地区安宁与稳定,尊重他们对佛教的崇信,在山庄周围兴建了十二座金碧辉煌的喇嘛寺庙,成为我国北方规模最大的藏传佛教圣地。这些散落在山庄周围的皇家寺庙,积淀着深厚的民族宗教历史文化资源,内涵极其丰富,在相当长一段时间内,这里都是内地与蒙古诸部在宗教方面直接联络的主要寺院,成为清政府宗教活动的中心。至今普宁寺仍在举行佛事活动,在北方影响巨大。这些寺庙融合多民族宗教建筑风格,供奉多而全,且造型艺术价值极高,大量佛像、碑刻、楹联等体现民族宗教文化的载体,不仅在我国北方地区、而且在世界范围也极为罕见。因此,对如此深厚的民族宗教资源进行研究具有很高的学术价值。     

邓小平理论的形成与发展及其历史地位

中国共产党第十五次全国代表大会的精神集中到一点,就是高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。各行各业为了搞好自己的工作,把我国建设得更加美好,都必须高举邓小平理论伟大旗帜,用邓小平理论来指导自己的工作。     

承德外八庙建筑风格及其象征意义

康乾年间,清政府为巩固北部边防,密切与蒙藏等众少数民族上层人物的往来,在承德避暑山庄东北部山麓陆续修建了十二座金碧辉煌的皇家寺庙。这些皇家寺庙,集中融合了我国汉、藏、蒙、维等各民族宗教建筑艺术风格,创造了一种崭新的、充分体现我国多民族团结统一风貌的皇家寺院建筑群体,在艺术上取得很高的成就。承德外八庙通过模仿祖国边疆地区的著名寺庙的建筑形式,把一座座各具特色的喇嘛寺庙,呈半月形环列在避暑山庄的外围,从而塑造了一种前所未有的藏传佛教庙宇建筑群形象,形成一种体现我国多民族团结统一的建筑形象的崭新格调。外八庙建筑不仅具有明显的政治蕴意、宗教内涵,还寄寓了深远的象征意义。     

历史上承德民族经济的开放与开发

历史上承德民族经济的开放与开发李景瑞一历史上承德少数民族经济是农业、畜牧、矿产兼营，工业和商业并举全面发展的。这种经济结构既有中原经济的传入，又有内蒙大草原的烙印，还有东北山区的色彩。承德地处我国北部少数民族聚居区南部边缘，是北部与中原的结合部，也是...     

历史不会忘记--日军侵占承德纪事

日本军国主义在20世纪30年代初,用武力侵占中国东北炮制伪"满洲国",为隔绝东三省与关内地区联系并据此向华北推进,实施了扩大战争攻占热河的详细计划,张学良将军亦为保卫热河进行了一系列的军事准备.     

国民党新军阀的形成及其混战的历史线索

从1927年夏国民党背叛大革命到1932年初南京国民党反动统治中心建立,国民党新军阀进行了长达五年的混战。搞清这一时期新军阀混战的历史,有助于我们认识大革命失败后中国社会的性质、中国革命的形势和任务,了解毛泽东同志关于农村包围城市道路理论的客观依据,从而丰富党史教学与研究的内容。