翻译中的“历史性理解”及“解释的有效性”

正确的表达建立在正确的理解之上,正确地理解原作是确保译文正确的前提,然而由于时间的流逝,使当前读者脱离了原作产生的历史语景,造成其对原作的隔膜.译者作为读者也会遇到同样的问题,这就是翻译中的"历史性理解"问题.文章通过几个典型的例子,参考接受美学和解释学的相关理论,探讨了翻译中的"历史性理解"问题,并提出了贯彻历史性理解的方略,保证译者解释的有效性的若干原则.     

深刻认识新时代历史性成就和历史性变革北大核心CSSCI

新时代历史性成就和历史性变革是党的十九届六中全会《决议》的重要内容。《决议》不仅对成就进行了全面的总结,而且提供了阐述成就的新构架。在历史性成就中,要注意党的领导和党的建设等重大成就,要注意全面依法治国、总体国家安全等增量成就,要结合实践把握每个方面的具体成就。历史性变革与历史性成就紧密关联。《决议》对各方面变革进行了充分的阐述。认识历史性变革要把握“变”与“不变”的尺度,既要以“变”来理解新时代的飞跃,又要以“不变”来理解坚持和发展中国特色社会主义一以贯之。历史性成就和历史性变革是进入新时代的标志。正是这些成就和变革,赢得了党心、军心、民心,成为“两个确立”和马克思主义中国化新的飞跃的基石。     

历史性——从《挑战》看姚斯的接受理论

在《挑战》一文中,姚斯主要强调接受主体的历史性,但同时姚斯也并没有忽视文学的创作以及文学作品本身的历史性,而将文本历史性与社会历史发展、创造主体、接受主体的历史性融合在一起,从而形成其独具特色的理论体系。     

视觉形式的历史性

本文探讨了视觉形式历史性产生的原因——绘画是一种活动,其倾向是他看到他画的东西,而不是画他所看到的东西。"你无法忘记你知道的东西"。     

“一带一路”战略提出的世界历史性依据

"一带一路"战略是中国为推进经济全球化而提出的区域合作新模式,也是以团结互信、开放包容、互惠共赢为价值理念的发展新战略。本文以马克思世界历史性理论为出发点,对"一带一路"战略提出的世界历史性依据进行三维解读,分析"一带一路"战略的世界历史性背景、危机与特征。     

论海德格尔和马克思在历史性问题上的差异

＂以海解马＂的马克思哲学研究范式是以海德格尔和马克思在历史性问题上的可对话性为前提,但是不能将两者同质化,因为海德格尔的历史性是一种个体的、形式的和领会的历史性,马克思的历史性是一种群体的、实质的和实践的历史性,两者有着根本的不同。     

正确认识伽达默尔的“理解的历史性”

伽达默尔把解释学发展成为哲学解释学,对解释学进行了本体论的转向。他揭示了“理解的历史性”, 提出了独具特色的“效果历史”的思想,对哲学的发展产生了深远的影响。依据马克思主义的观点,对伽达默尔“理解的历史性”的有关理论进行正确的理解,具有重要的理论和现实意义。     

历史性的握手

在人与人之间的相处中,握手是一种最常见的交流方式,是一种友好的礼仪。如果是政党领袖和国家元首,那么他们之间的握手则更显得有深刻的内涵和意义。在中国现代史上,有两次重要的历史性的握手,这两次重要的历史性的握手在新中国的外交和党的历史上具有重要的意义。第一次发生在上个世纪70年代中美、中日之间关系正常化过程中,第二次是在新世纪海峡两岸的友好交往中。     

历史性的生成：科技理性与生命伦理的当代相遇

科技理性与生命伦理之间的关系问题日益成为学术界探讨的一个热点问题。而科技理性与生命伦理在当代的相遇乃是一种历史性的生成。我们应当充分尊重历史,应当在现有的条件下积极地去解决二者相遇后所产生的实际问题,而不是一味地将二者看做是对立且不可协调的。只有这有,才能以一种历史性的视角来看待科技理性与生命伦理之间的矛盾,也才能够使得二者的矛盾在历史的＂总体性＂生成中得到合理地解决。     

圆与切线——多元文化语境下原文与译文的关系

本文作者从本雅明关于原文和译文是"圆与其切线"的比喻出发,分析了从共时的角度看,由于受到源语与译语的特点,原文文本的地位,译者的目的以及读者对象,译入语的文化语境等多种因素的制约,同一原文可有不同的译文;从历时的角度分析,由于文本理解的历史性,读者的期待视域的变化,文学作品的复译有其必然性和积极作用。     

马克思主义哲学的世界历史性与当代性

马克思主义哲学是作为一种“世界历史性”哲学而产生的,也是作为一种“世界历史性”哲学而发展的。马克思主义哲学的当代性就直接体现在马克思主义哲学的“世界历史性”中。作者在考察马克思主义哲学“世界历史性”五个相互联系的规定性的过程中阐释了马克思主义哲学的当代性问题。     

历史性决策的历史必然性

中共十六大把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,确立为我们党的指导思想,这是一个历史性的决策,也是一个历史性的贡献,具有深刻的历史必然性。     

人文观念的历史性解读

近代以来,人文观念受自然科学方法论的影响,使人文观念表现出了超历史的特征。这使人文观念失去了自我理解的生存特质,导致了人文精神的失落。本文通过对人文观念进行历史性考察,力图揭示人文观念的历史性特质。     

"人的历史性"与科学可能性问题的解释原则

人的历史性是科学可能性问题的解释原则。在这一共同主张背后,隐藏着哲学解释学的“人的历史性———前理解———科学”与马克思的“人的社会性的生存实践(人的历史性)———前理解———科学”的区别。基于人的社会性的生存实践的“前理解”,是科学的历史性原则的核心。它在内容上可分为三种:理论前见、实践背景和社会条件,它们分别对应着“前理解”的三种科学筹划,即理论的自然———数学筹划,实践的实验———操作筹划,社会的科学政策筹划。这三种科学筹划相互区别,互相关联,使科学实践成为可能。     

论实践的社会历史性特征

任何个人都是社会的人，任何个人的实践都具有社会性。现实的人是有意识地从事实践的社会的人。人类的存在和发展不同于自然物质运动的特点之一，在于它的社会历史性。实践活动是一种社会历史性行为，是一定社会历史关系中的人凭借和运用社会历史性的物质手段而从事的社会历史性活动。实践的社会历史性是就活动的能力与条件而言的。实践的社会历史性具有多方面的特征，其中最基本的是以下三种特征：超越性、开放性和不完善性。所有这些特征都表明实践活动具有社会历史性。为此，就要研究实践的社会历史性特征，并通过研究而确立有利于人们的合理的实践的社会历史性。这样，才能维护人类的整体的现实利益。     

伽达默尔哲学解释学翻译思想对传统译论的冲击

伽达默尔的翻译思想，主要体现在他的三大哲学解释学原则中，即“理解的历史性、视界融合和效果历史”。这些原则在不同程度上对传统译论中“作者本意”、“作者的权威性”和“终极译本”的概念产生了冲击。     

中国南海历史性权利解析——以中菲南海仲裁案为视角

中菲南海仲裁案中仲裁庭对中国在南海的历史性权利的判断存在很大争议,在《联合国海洋法公约》框架下解读历史性权利存在局限,应当跳出《公约》框架去理解历史性权利。中国主张的历史性权利有着充分的历史以及法理依据,其产生要早于《公约》所设定的海洋权利制度。历史性权利的范围包含了岛礁归属权与历史性捕鱼权,南海断续线可以被视为岛礁归属线。国际法院以及仲裁庭的判例表明,历史性权利所包含的海洋地物以及权利范围在划界中起到了决定性作用。由此可见,菲律宾的诉求实质上属于《联合国海洋法公约》第298条提及的海洋划界或历史性所有权的争端,应当在管辖权阶段就被排除。     

传统社会主义的非世界历史性特征分析

世界历史时代的社会主义应该是世界历史性事业。但长期的遏制性环境与自身的主观判断错误,使得传统社会主义具有明显的非世界历史性特征。非世界历史性所表现出来的封闭性和保守性使得传统社会主义逐渐在现代化的浪潮中迷失了自己的发展方向,社会主义事业也随之陷入低潮之中。     

论逻辑假说的验证性和历史性

假说是逻辑学的组成部分之一。从现代科学的观点看,假说为社会的进步、科学的发展起到了积极的作用。而假说的验证是有其历史性的。这种历史性不只是时间性,更有其曲折性,复杂性。经受历史性检验的假说是真理。以普劳特的假说、哥白尼的假说证实了这一点。     

"历史性"巨变与"历史性"反思--学习十六大报告之一得

反思十三届四中全会以来我们建设中国特色社会主义的实践，给予人们特别厚重的历史性启示和高远性意蕴。以十六大为阶段性标志的中国经济社会发展和理论创新显示着巨大的历史性变化：实现了改革开放新的历史性突破；实现了由温饱到小康的历史性跨越；取得了重大的历史性成就；对马克思主义发展作出了历史性贡献。