八卦掌渊源新探

八卦掌渊源新探周传良，于翠兰（续上期）四、八卦掌的八卦拳与八卦掌八卦掌又名八卦拳，长期来在武术界的认识是一致的。从认识的范围讲，对于一个拳种的认定，严格讲应包括两个方面的内容，一是其名称，二是其动作结构特征。而两者又有着差异，因为就拳种名称而言，它一...     

八卦掌

伏羲画卦以知天,掌名八卦法坤乾; 内混三元成至宝,外御强敌结道缘;     

八卦掌赞

转吾之天尊兮,动静有常定乾坤. 刚中柔外兮,大江东去英雄在. 出方入圆兮,淌恍莫测空婵媛. 惊远惧近兮,拔剑四顾身皆刃. 周览皆在掌握兮,返初而分水火. 时行时止兮,龙盘虎踞任纵恣. 发力摄力兮,妙哉一气旋转奇又奇. 纵横捭阖兮,豪杰当徐斩白蛇.     

八卦掌史话

江南地方流传的“阴阳八盘掌”,又名“阴阳八盘转环掌”或“八盘拳”。阴阳,指掌心、掌背翻转变化的状态。八盘,指八方(前、后、左、右、左前、右前、左后、右后)的位置。在这八个方向竖立八个木桩,即称为“八盘”。练功者踏在桩上转来转去,以练掌法和步法。八方的位置,与八卦(东、南、西、北、东北、东南、西北、西南)恰好相符。根据韩寿堂所著《八卦掌》一书,阴阳八盘掌是江南董家所传拳法,传到第三辈的董梦林时,教出了三个高徒,这就是董汉清、李振清和薛永和。其中的董汉清,即董海川,他以后到了北京,改拳名为八卦掌,传人甚多,名遂大振。关于董梦林,知道的还不多,尚待今后考证。除了董海川传授的八卦掌以外,薛永和传给了薛振海,而李振清则传授了多人,其中刘宝珍、任致远、苏景田三人最有名任志远在1937年曾著有“阴阳八盘掌”一书,在天津出版。     

略谈八卦掌

前言：先父萧功卓(1886-1979)，字砥，号哲采，出生于晚清时期一个武举家庭。自幼随父习练家传武功，后游历全国各地。遍访名师。学习了多种拳术，并转而由外家入内家。早年从军时，拜董海川先师八大弟子之一程庭华先生的高足李文彪学习八卦掌。晚年为便于后学者学习掌握，把祖师遗传的旧谱逐字逐句地加以推敲、精简，先后编写了“略谈八卦掌”、“八卦掌序”、“三十六歌诀”、“四十八法”等文字资料。惜时逢文革，其文无法问世。今将先父遗文稍事整理，发表出来供爱好者参考，藉以告慰先父在天之灵。     

八卦掌史话

六、马贵(续)(接七期)马贵字世卿,北京人。他身体极其瘦弱,性格寡言稳静,喜好古董,尤爱螃蟹画,所以人称「螃蟹马」。马贵随尹福学八卦掌,有时也受董海川的指点,所以功夫增长很快,尤其精通点穴技术。他随其师尹福都进入了肃王府的护院当差,护院里的武术家无一是他的对手清朝崩溃,民国成立后,马贵经明友介绍,于一九一九午在一个学校当上了武术教师,一九二八年被聘为河北省国术馆顾问。     

八卦掌推敲

谈起八卦掌,人们通常说：“八卦掌圭是转圈。”这并不全对。董海川原传八卦掌中,也自复线。“之”字形路线;向靓的连着几步的纵跃步;双脚齐跃向横侧的跳步;一脚尖点地,一腿提膝的拧转窑旋这等等。转圈,R是八卦掌的擅长处,占的比例大,占的任置重要。原传八卦掌之...     

八卦掌简编

到了现在,提倡国术的声浪,震遍全国。荒诞的神话,摒弃无遗,鸿河似的门派,渐见同化,国术的奥义,次第披露,各地方国术先进,都在努力建设,著有专书,使学者不因山川修阻,望洋兴叹,只要有志锻炼,即可按图以索。从此国术的前途,可日见发展,许多人由思想,研究,毅力中,渐渐的得出空前的功效来。     

八卦掌习练要点

八卦掌开宗虽晚，但于易理及传统武学反省亦深，穷究通变，托意于卦，因形取象，相生相连，极富化变机巧。又得益于道家“导引驭气”之精华，充满玄门培元炼神之妙，使人体诸脉畅通，内气充实，劲力顺达，体能得以最大限度发挥，最终融合大自然，返先天成其为无极之本。     

八卦掌的实用性

<正>有人说,八卦掌是花架子,中看不中用。也有人说,十年的太极拳,八年的八卦掌,一年的形意拳,练成八卦掌太难了。还有人认为,武术,是争强好斗人的专利,与我不打紧。我认为这都是认识上的误区,是对八卦掌的基本运动规律不掌握,对武术的宗旨不了解的缘故。“武”,是由左边一个止字,右边一个戈字合成,不是与人大动干戈的意思,而是化干戈和为贵的意思。对于善良的人,主张与人为善与世无争。同时,     

八卦掌函授答疑

湖南娄底苏信祥问:不参加八卦掌函授,直接参加后期的面授可以吗? 答:不行。这次教学是将函授和面授作为一个完整的教学过程,制定计划,进行实施。如果面授时,一部分学员曾经过函授,另一部分学员未经过函授,那么,必然影响统一的教学进度。     

八卦掌与计算机

《易经》是古代的一部卜筮之书,也是一部"究天人之际,通古分之变"的哲学著作。它所提出的阴阳八卦学说具有博大精深的内涵,在中华民族的思想发展史上有着显著的地位它集人文与自然之大成。不仅对古代医学、哲学、天文学、建筑学等有重大的指导意义,而目对文学艺术也具有广泛的影响。作为民族文化之奇葩的武术当然更不例外．八卦学就是以八卦学说为宗旨,创立的一个武术流派。当前我们正处在微电了学飞速发展的伟大时代。如果说第一次工业革命开创的是以蒸汽机为标志的机械文明,那么微电子学便是第二次工业革命的标志。微电子学,其核心…     

八卦掌八字功

八卦掌八字功是已故武术名家沙国政先生创编的沙式八卦连环掌中的基本功法。沙国政先生师承中国著名武术家姜容樵先生。沙式八卦掌有别于现今流传的其它八卦连环掌,因为它在保留了传统八卦掌技法的同时,又融入了形意拳的很多技法。姜容樵先生在《形意母拳》一书中写道:“习形意者,以八卦掌调剂之,自无偏     

八卦掌养身功法

八卦掌养生功法又名九九功，由两套（每套九节动作）构成。此功法是笔者于1992-1993年在八卦掌训练的基础上感悟所年在八卦掌训练的基础上感悟所得，经十年实践，在众多国内外的学员和患者中收到良好的效果。今介绍给读者，希望能给大家带来健康和快乐，有兴趣者可试练30天，必有意想不到的收效。     

八卦掌源流新说

董海川创造八卦掌之前,此掌形式一直被称为磨掌或转掌,因为形似推磨盘、走圆圈。在道家内部已有高人传承了,但招式很少,以炼气养生健体为主,但通过转掌练习以后,一般都会下盘力量陡增、气血充盈、步法轻灵、反应敏捷。董海川在九华山道观学习后,深谙该拳形式奥妙,再加上所学的少林拳法融合进去,遂成为自己独特的武术功     

史式八卦掌探源

董公海川是中国内家功夫八卦掌的创始人,已是一个不争的事实了。现在全国各地流行的各式各派的八卦掌,均是董公当时因人施教而形成传承下来的,较有影响的有尹福的尹式、史计栋的史式、程庭华的程式、梁振甫的梁式、张占魁的张式五大派系。尹、程、梁三派的传承人主要在北京,故影响最大。张派的主要流传地在上海和昆明沙国政     

八卦掌打术

八卦掌散打技击性强，其技法有：推、托、带、领、搬、扣、刁、钻、穿、闪、截、拦、沾、连、粘、随，“打中化，化中打；打中拿，拿中打；拿中化，化中拿”。也就是说，在技击过程中，熟练的运用“打、拿、化”才能逢招破招，逢式打式。     

梁式八卦掌杂谈

董海川传授八卦掌,不是千篇一律,而是因材施教、因人而异。所以他众多弟子习练的八卦掌,也是形形色色,各自不同,有的偏重于掌,有的偏重于拳,有的着重粘连柔软,有的着重冷弹脆快,不一而足。董海川犹如辛勤的园丁培育花卉一样,枝枝吐秀,朵朵呈艳!如果要谈论各式的八卦掌,风格独特的梁式八卦掌必不可少。它的特点是：转圈回身的角度大,前掌不是对着圈的中心,而是甩在后脚所踩的圆周线上,拍击力量大,伸缩自如。掰扣步小,两膝盖紧贴,能够护裆,磨身陕速灵活。迈步时大腿提起不动,只动小腿,足尖稍微上扬,     

八卦掌前辈逸事

史计栋先生逸事史计栋先生(1835～1908年)是河北省冀县小寨村人。尹福拜董海川为师学八卦掌之后,史六经尹先生介绍,也拜在董海川门下学习八卦掌,刻苦用功。当时,天坛是禁地,他早晚越墙进去练拳,长期如此,故功夫精纯。有的年轻人到他那里去练,他看到就教。对于那种只说不练的,他便生气,非但不予