爱玛的悲剧命运溯源——试析福楼拜《包法利夫人》

本文从多角度、分层次探究爱玛悲剧结局的原因。客观原因中,这与19世纪法国外省风俗的社会环境密不可分,修道院的教育也让爱玛接受了消极浪漫主义。主观原因,出嫁包法利先生过着平淡无奇的婚姻生活,让爱玛无法忍受。爱玛委身于情人们,希望追求理想爱情、生活中的激情和肉体上的快感。同时,她也盲从商人勒乐的虚伪言辞,追求物质上的享受,并且靠签订期票来进行消费。最终,爱玛自身感情也发生了异化,她利用自己的情人们,来寻求平淡生活中的刺激感,寻求肉欲上的满足、生理上的快感和金钱。再从现代的视角看,爱玛身上还有女性意识觉醒的光辉。她敢于追求同气相求的婚姻生活和女性在经济上依附于男性的情况下的人格和情感的独立。     

试论《爱玛》中女主人公性格缺陷的根源

在《爱玛》中,作者向我们栩栩如生地描述了主人公爱玛的性格缺陷,特别表现在她对哈丽特.史密斯爱情生活的干涉。主人公爱玛的性格缺陷来源于她所处的中上流社会阶级,以及她意识中的森严的等级观念。而这个等级观念则是她在阶级社会中成长的必然结果。     

建立在金钱基础上的爱情废墟——《包法利夫人》之女性主义解读

包法利夫人爱玛一生都在追求浪漫的幸福生活,然而她用幻想编织的爱情却无法在现实的土壤中生长,她最终成为爱情的奴隶,为金钱和爱情幻想的破灭付出了生命的代价,成为男权社会的牺牲品。     

身份错位的悲剧——浅析《包法利夫人》中爱玛的自我同一性危机

《包法利夫人》主人公爱玛的悲剧,除去社会环境的因素外,还有她自身的原因。爱玛从少女时代开始,她的自我和他我身份始终处于错位状态。这样的错位引发了自我同一性危机。本文试图通过揭示爱玛一生中诸种身份的错位,并借助自我同一性危机理论,分析导致她悲剧结局的原因。     

简·奥斯汀在《爱玛》一书中的妥协艺术

简·奥斯汀是19世纪著名的英国女作家,由于她敢于在作品艺术上进行大胆的创新,所以在世界文学史上以创作风格独特著称,并具有非常大的影响力,被称为是英国文学史上的一颗耀眼的明珠和"散文中的莎士比亚"。她的作品《傲慢与偏见》、《爱玛》等都被人们所熟知,其中《爱玛》一书就巧妙的运用了妥协艺术,来不动声色地批判当时的社会风貌。因此今天笔者将对简·奥斯汀所作的《爱玛》一书中的妥协艺术进行分析。     

《爱玛》的女性主义解读

<爱玛>是英国女作家简·奥斯汀所著的六部小说中比较独特的一部作品.小说中塑造了一位性格独特的富家女爱玛,本文从女性主义的角度,运用英国女作家弗吉尼亚?伍尔夫的双性同体的思想理论解读女主人公爱玛,分析其性格中双性同体的表现,并浅析其原因.     

美国的“非法移民”——老问题,新热点

来自世界各地的移民或过客进入纽约港,首先映入眼帘的是一座高达152.5英尺的“自由女神”像。这位女神是一位来自法兰西的“移民”,她于1886年10月28日在纽约“定居”。一位在美国出生的犹太女诗人爱玛·拉扎鲁斯1883年写的《新巨人》14行诗,在1903年被镌刻在女神塑像底座上。诗中写道:     

吴伟:在探索催化奥妙的过程中实现人生价值

正在过去的十几年里,她身穿实验服出现在实验室,与化工催化过程使用的各种实验仪器设备打交道,指导她的学生们开展科学研究工作,这些在旁人眼中看似枯燥的生活,她却始终充满热情,乐在其中。她就是黑龙江大学化工系主任吴伟——一位从事催化剂开发研究的大学教授。对于吴伟而言,热爱教学和科研工作是她执着追求和不断进取的原动力,正因为环境友好催化剂的开发研究是她的兴趣所在,她才可以孜孜不倦地投身于工作中,在传授知识和探索催化奥妙的过程中实现人生的价值。     

维珍品牌的启示

维珍的观点不是这样,她认为无论企业的先天条件是怎样,她只追求突发奇想和什么事情都可以做、什么条件都可以创造的理念,维珍品牌只要在任何行业为她带来价值的定量增长,都可以延伸。     

论简爱的双重性格

《简爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作。这部作品成功地塑造了简爱这样一个人物。她虽然出身低微,长相平凡,但她却自尊﹑自爱﹑勇于追求自由,坚持真理,不屈不挠地面对一切事物。简爱的性格具有保守与叛逆的双重性格。一方面她无所畏惧地追求平等,另一方面她也因自己的长相平凡而自卑,对婚姻的膜拜,以及对男性的依附。本文主要分析简爱双重性格形成的原因,并同时证明简爱是一位具有叛逆与保守双重性格的女性。     

《蝴蝶梦》中吕蓓卡人物形象剖析

《蝴蝶梦》中吕蓓卡美丽,高贵,聪明能干,但在光鲜的外表下却追求放浪形骸的生活,把男人当作猎物一样来玩弄,以故意激怒丈夫的方式让自己死在丈夫的手中,从而取得生命最后的“胜利”。虽然吕蓓卡是以恶女人的形象出现,但她的故事不能单单的用坏与善来区分,她本身就是当时社会的牺牲品。达芙妮通过吕蓓卡这一人物形象批判了男权社会中女性的不公正待遇,同时对她寄予同情,用她反衬了婚姻的真谛。     

人格平等与个性独立——以女权主义解读夏洛蒂的《简·爱》

本文从女权主义角度去解读夏洛蒂的《简·爱》,从中可以看出夏洛蒂在这部作品中,充分体现了她所追求的人格平等和个性独立.     

2008年编者的话

回顾近代科学发生以来的历史,无论持什么观点、信奉什么主义的人都会承认,科学技术在人类社会的现代化进程中发挥了重要的作用,她推动人类社会完成了从农业社会向工业社会的转变,她引领着人类社会从工业社会走向知识经济时代,她成为发达国家在经济全球化进程中保持领先地位的重要砝码,她也是后发国家追赶的重要动力和手段。近代科学富涵的追求客观真理和理性质疑精神,推动了欧洲的启蒙运动,成为欧洲社会变革和政治革命的思     

2007年编者的话

回顾近代科学发生以来的历史,无论持什么观点、信奉什么主义的人都会承认,科学技术在人类社会的现代化进程中发挥了重要的作用,她推动人类社会完成了从农业社会向工业社会的转变,她引领着人类社会从工业社会走向知识经济时代,她成为发达国家在经济全球化进程中保持领先地位的重要砝码,她也是后发国家追赶的重要动力和手段。近代科学富涵的追求客观真理和理性质疑精神,推动了欧洲的启蒙运动,成为欧洲社会变革和政治革命的思     

保持热忱

世界上第一位女性打击乐独奏家伊芙琳·格兰妮出生在英国的一个小乡村。她从8岁起就开始学习钢琴。随着年龄的增长,她对音乐的热情与日俱增;但很不幸,她的听力在渐渐下降。医生断定是由于难以康复的神经损伤造成的,而且到12岁,她会彻底耳聋。她听了医生的诊断后,没有悲观地放弃自己的追求,而是以坚强的自信和热情,执著地为实现自己的梦想奋斗着。     

珂爱迩：绿色健康减肥，开创3G减肥新时代

美丽是女人一生的追求,而作为美体师,既可以美化自己,又能带给别人青春靓丽,因此,现在社会中很多的女性选择做美容这个行业,上海的陈女士就是其中的一个,她说其实在女性的心中不仅有一个美丽的梦想,还有一颗自强不息的心,长达8年的美容院经营,她无时无刻不在传播美丽,她热衷于做这份事业,并享受着因此带来的成就与快乐。     

富强梦在路上,去寻,去追,去圆

在社会主义核心价值观的12个词,24个字当中,"富强"是最开头的两个字,她是《孟子》一书中:"五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣"的"大同世界";是《闲情偶寄》中:"谓一朝富有,男可翩翩裘马"的富足社会;[1]是在风雨飘摇的年代,华夏儿女打败日本帝国主义,建立中华人民共和国,实现民族独立,人民解放的共同理想;更是新中国成立后,广大社会主义建设者追求解放、追求小康、追求美好的共同信念。     

浅析道法自然对中国古典园林的影响

中国古典园林艺术博大精深,是世界景观设计艺术中最丰富的遗产之一,她不仅综合了山水画、书法、建筑等多种艺术形式,更重要的是她深刻反映了中国古典园林追求“道法自然”的统哲学思想。本文试通过分析中国传统文化道家“道法自然”哲学思想对中国古典园林的深刻影响,探讨其对建设现代化生态园林的现实意义。     

资本缔造的女性神话

女性创世纪 在中国传统文化中,女性的身份和地位通常都是道德伦理性质的,她们不是圣母就是荡妇。在现代文化中,她通常的意义上也只是一个旧伦理道德的挑战者。一个叛逆的女儿,或是一个出走的妇人,裹夹在个性解放的潮流中追求着失落了千年的爱     

张洁:变化中的永恒

张洁具有女性意识和反映女性问题的代表性作品《爱,是不能忘记的》、《方舟》、《红蘑菇》、《无字》等,反映了在张洁真爱理想的建构和解构过程中对建立独立的女性人格的不懈追求,奠定了她在中国当代女性文学中先驱者的地位。