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相似文献
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1.
于朝霞 《广东教育》2010,(10):47-49
【背景材料】 2010年7月25日至8月3日,第34届世界遗产大会在巴西首都巴西利亚举行。在会上,中国登封“天地之中”历史建筑群和“中国丹霞”分别于2010年7月31日和8月1日,先后经联合国教科文组织世界遗产委员会批准,被正式列入《世界遗产名录》。至此,中国的世界遗产地数量已增加到40个,  相似文献   

2.
福建武夷山     
《甘肃教育》2007,(2X):F0004-F0004
武夷山位于福建省北部,是中国的著名旅游胜地。1999年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为世界第23处,中国第4处自然与文化双重遗产地之一。  相似文献   

3.
五台山     
五台山位于中国山西省东北部,太行山系的北端。最高处海拔达3061.1米,为华北最高峰,有华北屋脊之称。这里层峦叠嶂,峰岭交错,挺拔壮丽……五台山气候寒冷,又被称作清凉山,是中国著名的避暑胜地。位居世界五大佛教圣地之一、中国四大佛教名山之首的山西五台山,不仅以神奇、壮丽的自然风光,更以源远流长  相似文献   

4.
《甘肃教育》2007,(11X):F0004-F0004
2007年6月,经第31届世界遗产大会审议通过,中国广东“开平碉楼与村落”被列入《世界遗产名录》,这使中国的世界遗产项目总数达到35个。  相似文献   

5.
普通院是唐代五台山进香道上的一种佛教建制,其设置地点及规模功用因记载较少而往往被忽视。五台山的进香道路线分为东、南两线,两条进香道上的普通院规模并无定制,分类与归属各不相同,有的属于某一寺院,有的是专门在交通枢纽上单独设立的。普通院在唐代发挥了重要作用,为从四方朝山巡礼而来的僧俗旅客提供了食宿地点使山上僧人进出运送日常生活必需品和商旋运输的中继站,通过施斋济贫宣传了佛教。透过普通院这一建制折射出唐代佛教在民间的传播与发展情况。  相似文献   

6.
江西三清山     
《甘肃教育》2008,(20):F0004-F0004
三清山坐落于江西省上饶市东北部,素有“天下第一仙山,世上无双福地”之美誉,因玉京、玉华、玉虚三座山峰如三清(即玉清、上清、太清)列坐群山之巅而得名。2008年7月,三清山被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。  相似文献   

7.
《甘肃教育》2010,(8):F0004-F0004
海地国家历史公园位于海地北部省首府海地角以南约30千米处,包括西达提尔城堡、桑斯苏西官以及拉米尔斯堡垒,是海地人民获得自由后兴建的第一批建筑,主要用于自卫。1982年,联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。  相似文献   

8.
长城是人类文明史上最伟大的建筑工程之一,横贯中国北方,东西相距1万余里.故称万里长城。长城始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国后将原来各诸侯国的城墙连接起来。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。1987年,长城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。  相似文献   

9.
黎蔷 《家教指南》2002,(2):87-94
山西省五台山佛教文化宝库 ,不仅保存着卷帙浩繁的佛教文学艺术作品 ,而且还珍藏着许多鲜为人知的佛教古典戏曲文物。通过场面博大的敦煌莫高窟五台山图与藏经洞数量可观的汉藏佛教写本 ,以及晋北与晋东南近年陆续发掘的赛戏、队戏等古剧 ,可初步梳理出五台山佛教戏曲原始形态与内容。  相似文献   

10.
能海法师是近代著名爱国佛教高僧之一,他先后两次入藏求法,顶礼康萨老喇嘛,习得显密法要,获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。之后,能海法师不断在五台山传播藏传佛教,成为这一时期推动藏汉文化交流的又一重要贡献者。同时他在五台山时期著述三学、翻译经文,对显教和密教的发展都做出了突出的贡献。能海法师已经成了五台山藏传佛教发展的重要标志,是近代藏汉佛教文化交流的重要推动者。  相似文献   

11.
韦瑛 《地理教育》1998,(5):41-41
在红水河中游的大化县境内,有个神奇的地方,那就是“七百弄”。这里石灰岩广布,形成了十分壮观的喀斯特地貌景观——高峰丛深洼地,这是我国著名也是世界罕见的高峰丛深洼地典型发育区。  相似文献   

12.
萨迦派是藏传佛教宗派之一,八思巴是萨迦派第五代祖师,本文试图理清八思巴在五台山活动情况的脉络,以说明八思巴对五台山的影响。  相似文献   

13.
《甘肃教育》2011,(2):F0004-F0004
克里姆林宫和红场位于俄罗斯首都莫斯科市中心,为俄罗斯的标志性建筑,1990年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。  相似文献   

14.
倪豪孔 《新高考》2009,(10):56-57
2008年7月6日,在加拿大魁北克城举行的联合国教科文组织第三十二届世界遗产大会上通过各国代表审议决定,把“福建土楼”作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。这是中国第三十六项世界遗产,也是继武夷山之后,福建又一个获此殊荣的文化成果。“福建土楼”作为植根于东方血缘伦理关系,聚族而居的民族传统文化的重要历史见证,因其符合联合国《保护世界文化与自然遗产公约》的第三、四、五条标准,而获准列入《世界遗产名录》。  相似文献   

15.
山西民歌     
山西民歌,于尧天舜曰之时就有传录的,如《击壤歌》:”日出而作,日入而息.凿井而饮.耕田而食.帝力于我何有哉”:《南风歌》:”南风之熏兮.可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!”《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇.大部分采自山西。山西一百多个县.几乎每个县都有自己的民歌。  相似文献   

16.
肖星 《地理教育》1994,(1):22-23
1992年12月,联合国教科文组织世界遗产委员会正式确定我国的武陵源、九寨沟和黄龙作为世界自然遗产,列入《世界遗产名录》。这洋,连同以前已列入该《名录》的北京故宫、周口店北京人遗址、长城、秦始皇陵、敦煌莫高窟、黄山和泰山,我国目前共拥有10项世界自然与文化遗产。  相似文献   

17.
抗日战争时期,五台山僧人在中国共产党抗日民族统一战线的感召下,成立救亡组织,参加武装斗争,保护抗日干部,购买救国公债,并为抗日武装提供食宿,传递情报。为中华民族的抗日战争做出了积极贡献,成为全国宗教界抗战的旗帜。在今天社会主义现代化建设中,人们仍可从中获得一些颇为有益的历史启示。  相似文献   

18.
唐宋时期,由于五台山文殊信仰中心地位的确立、封建帝王的扶植以及社会各阶层的支持,五台山佛寺繁盛一时。其时佛寺遍布山林、分布广泛,规模宏大,以佛寺为依托的宗教活动也日趋兴盛。壮丽的佛寺吸引了数量众多的游历者,以佛寺为依托进行的宗教活动也吸引了大批的朝拜者,促进了五台山游历活动的发展。  相似文献   

19.
20.
文章考证历史,用相关史料阐述了《明史》中山西大移民的由来。  相似文献   

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