教育絮语

教育絮语教师天职：自化化人陶行知先生说过，“教师的天职是变化，自化化人”。教师要“自化”．就要严于自律，明于自知，勤于自学，精于自业，敢于自先，勇于自进，简于自奉，乐于自献；要“化人”，就要对学生施以严父之教，慈母之爱，益友之助，良师之育，坚持以情暖...     

一视同仁,我做到了吗

从教二十年,我自认为在工作中殼妓业业、勤勤恳恳、为人师表、一视同仁,不能说优秀,但也算是一名合格的人民教师。可最近发生的一件事,让我引以为荣的自信与骄傲受到严重打击。我开始怀疑.我真的对每名学生都“一视同仁”了吗?     

分宜县农村成人职业教育工程助农增收

自今年始．江西省分宜县全面启动对农村劳动力进行科技文化知识培训的“农村成人职业教育工程”。通过培训农业实用技术，培养适应农业产业化的“产业农民”：通过职业技能培训，向沿海发达地区和本地二、三产业输送合格的“产业工人”。     

《三国志·华佗传》“以医见业”献疑

《三国志·华佗传》有“以医见业”句,郭锡良《古代汉语》和方一新《中古汉语读本》都解释为套用处置式的被动句,“被人看作以医术为职业”,许敬生《医古文》解释为“以医建立功业”。通过古籍搜索,发现除《三国志》和《后汉书》两书中的《华佗传》外,没有“见业”或“以医见业”的组合。尝试着进行匹配模式“以……自业”“以……为业”的对比分析,认为“以医见业”属于“自业”“为业”的句式和语义范畴。“见”为“自”字之误,该句当作“以医自业”,解作“把行医作为自己的职业”。     

发挥学生主体作用，培养学生自改能力

叶圣陶一直主张教师应引导学生自改作文,反对教师越俎代庖的做法。在作文教学中,要想真正发挥学生的主体作用,教师就应该耙“改”的优先权让给学生。正如叶老所言：“教师改文,业至辛勤,苟学生弗晓其故,即功夫同于虚掷。”“养成了自改作文的能力,这是终身受用的。”     

外语教学中为什么要涉及文化?

文章主要涉及外语教学中的文化教学的实施。通过对学生“文化失误”原因的多角度分析，使我们看到“文化失误”是外语学习者跨文化交际失败的主要原因，它比语言错误更加严重，因为前者容易造成外国人与中国人感情上的不愉快。因此，增强学生的文化意识成为外语教学的目标之一。为将文化教学有效纳入语言教学，文章最后作者提出了一个较全面的文化教学模式。     

发挥乡镇中心校的中心作用整体推进村小体育课程改革

学校体育直接肩负着“增强全体学生体质”和“促进全体学生健康”的使命。我国小学有一亿四千万学生，城市约占14％，镇约占19％，农村约占67％。农村村级小学“量多面广战线长”，实属我国小学教育重点、大头。而村小办学条件较差，师资力量薄弱，信息交流严重滞后的现实，使村小学教改成为小学教育的难点。由于村级小学业     

从产业融合视角看广西“歌海”文化品牌的构建

构建“歌海”文化品牌有利于促进广西文化产业与旅游产业、休闲娱乐业产业的融合发展,有舅于促进广西民歌文化资源整合,与现有民歌文化品牌相比,“歌海”文化品牌具有一定的超越性。它既具有{通商业品牌所具备的构成要素,如品牌名称、品牌标识、品牌理念、品牌内涵和品牌目标等,又具有独特的化个性特点,如悠久的历史性、鲜明的多民族性、广泛的群众性、强烈的实践性。构建“歌海”文化品牌,应屠区域跨民族整合民歌文化资源,加强品牌产业化运营,借助产业融合的多业共生、混业发展模式放大品牌自产业联动效应,加强对广西各民族优秀传统民歌文化的保护与传承。     

试论“双减”背景下学生“自驱”文化的建构

“双减”背景下,基础教育已从内卷、外延式增长转向减负增效的内涵式发展,学生的成长文化亦应从“压迫”式文化向“自驱”文化转变。“自驱”文化的学理,可借鉴弗洛伊德的“三我”理论（“本我”“自我”“超我”）,以及王阳明的“培根说”“知行合一”等基本主张。为培养适应未来社会的全面发展的时代新人,广西师范大学附属中学尝试立足“五育”领域,对学生“自驱”文化的建构进行探索,并总结出目标导向、文化引领、技术加持、心育为上等建构策略。     

学校应重视个性化教育

新世纪的教育应该是发展学生个性和创造性的教育。受传统文化中消极因素的影响，我国教育中扼杀学生创造性和个性的现象较为严重，由于中国的传统文化数千年来从未把学生看作教育的主体，知识的主人，而是当成知识的容器，学生无论何时何地都是被传道、被授业、被解惑的对象。学生在整个“教”与“学”的过程中，始终处于被动地位，因而缺乏主     

在高职英语教学中培养学生文化意识的重要性

本文旨在当前高职学生对英语目的语文化了解严重缺乏，高职类学校及老师对学生跨文化意识培养认识不足，而英语交际的重要性经常会由此导致文化休克的情况之下，分析了培养学生目的语国家文化意识的重要性，意使高职的学生英语学习达到“实用为主、够用为度”的真正目标。     

数学教学中的素质教育

目前，我国的数学教育现状仍不容乐观，教学目标仍是单一地教育学生学会数学，而不是会学数学，明显地淡化了数学的素质教育，课堂教学比较单调枯燥，基本上仍停驻在“新知识—习题”；“传播—接纳”的老套上。“加班加点”、“填鸭教学法”、“题海战术”等现象普遍存在而且还十分严重。这种教学方法导致学生学习数学的兴趣不高，厌学现象严重，加剧了数学成绩的两极分化。结果是：学生身心疲惫，知识面狭窄，缺乏个性，后劲不足，从而成为做题的机器。数学教学就是要把学生培养成具有基本学习习惯、基础知识和基本技能的新型人才，具备自…     

浅谈新课标下文言文教学的几点感想

传统文言文教学中“字字落实，句句清楚”的“八字真经”，被许多教师奉为至宝，在学生方面却异化成为令人头痛的紧箍咒。满堂灌的教学，缺少师生问的互动，严重地束缚着学生的思维，遏制了学生的创造力，令中国传统文化的名篇沦为学生难以接受、甚至拒绝接受的“残羹冷炙”。怎样教才能既让学生学到踏踏实实的知识，又能让学生体会到文言文的美呢？     

读书的意蕴

中学时期，是人生的黄金时期。读书对学生知识的积累、文化底蕴的形成、个性的全面发展，文化品位以及精神人格的塑造具有重要意义。而在“片面追求升学率”为主要特征的“应试教育”的重乐下，学生沉浸在“题海”之中，几乎没有课外，经典阅读严重缺失。正如厉承贵先生所说：“当前城市中有超过半数中学生基本没有课外阅读，少数学生能读点课外读...     

管窥职业中专语文教学

面对当前职业中专语文教学教与学严重脱节的现状与弊端，职业学校必须从考试机制、教学内容、教学方法等方面进行改革和创新，把职业中专语文课程定位在“培养学生基本文化素养”上，使其成为一门“为专业课服务”的基础课程，并为把握素质教育的原则、发展学生的能力、关注学生的个性发展作出贡献。     

“语文自读课”刍议

“语文自读课”刍议●上海市普陀区教育学院居志良提高语文素养和文化修养，是进行素质教育必不可少的重要内容，从大语文的教学观来看，汲取多方面的文化养料，其核心在于切实提高学生的阅读能力。阅读能力大幅度提高，学生才能全方位地扩大视野，多角度地汲取各种文化营...     

植根民族土壤面向国际社会－－日本母语教育概说

日语是日本的母语，但“日本语教育”并不指母语教育，而是指以日语为外语的第二语言教育。日本的母语课程称为“国语”，自１９００年“国语科”独立以来，日本国语教育不断发展完善。以民族文化为核心，以语言实用为原则，以国际理解为背景，已成为日本母语教育的鲜明特色。一、以民族文化为核心，培养学生对祖国文化和传统的尊重教育承传人类文化，语言承载民族精神。母语教育强调民族特色，重视民族文化传统和精神是国际母语教育的总趋势，也是日本母语教育的基本方针。自“国语科”独立以来，日本母语教育在学习和吸收他国经验的同时，…     

“新课标”视域下的小学古诗词教学

<正>《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）自颁布以来备受关注，“新课标”以识字与写字、阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动为主线，构建了素养型教学目标体系，旨在提升学生的核心素养。“新课标”阐述的核心素养包括文化自信、语言运用、思维能力、审美创造四个方面。而古诗词底蕴深厚，教师重视古诗词教学，对弘扬中华优秀传统文化、增强学生文化自信、提升学生人文素养意义深远。     

自组织学习：让儿童数学学习真正发生

“自组织学习”能让学生的学习真正发生。“自组织学习”理念下的学习起点是学生真正的需要，学习内核是学生真正的探究，学习“远点”是培育学生的元认知能力。实践证明，“自组织学习”能有效地调动学生的学习积极性，提升学生的数学思维能力。“自组织学习”能让学生的数学学习真正发生、深度发生、有效发生。     

产出导向法视域下大学英语教学中的中国文化传播共同体构建

20世纪70年代开始,国内英语教育步入繁盛时期,从学前、初等、中等到高等教育阶段,英语教学成效显著,西方文化随之风靡课堂内外,本土文化饱受西方文化冲击之苦,被模糊、被淡化、被排斥,逐渐失去了昔日光彩,以致青年学生甚至出现了严重的意识形态问题。在全球化背景下,鉴于中国文化失语严重,教师要引导学生成为中国优秀传统文化传播的中坚力量,基于POA理论,融入“节日”“节气”“生肖”的中国文化元素,以学生为主体,构建中国文化传播共同体,旨在唤醒学生文化意识,树立文化自信,并肩负传承与弘扬中国文化的历史使命。