保护非物质文化遗产 推进梅山文化研究——梅山文化新化宣言

梅山文化是历代湖湘少数民族和汉族人民在“梅山”大地上共同创造的文化形态,其覆盖区域包括以今天的湖南新化、安化、隆回为中心的湘中地区,并扩展至整个长江流域和西南各省。这一文化形态展现了人类文明从渔猎文化到农耕文化和原始手工业文化的发展和演变过程,融信仰、技能、艺术、风俗、道德为一体,保存了梅山地区古代文明的丰富信息,是当代社会中难得一见的“文明活化石”,其意义和价值值得我们高度重视。     

梅山文化的精髓——梅山“和乐”文化特质浅论

梅山文化是梅山民众在在特定的生产、生活实践中形成的一种古老的地域文化。它既具有明显的“蛮夷”文化的特性,又具有丰富的“和乐”文化的特质,其主要表现为：凡事随遇而安,懂得放下;为人处世更要懂得谦让与恭和、包容和仁爱;与家以和而兴、与人以和为贵、与物相生共荣、与天地自然和谐共处。梅山“和乐”文化对中华文明乃至世界有着重要的影响。     

梅山文化初探

一、绪言 宋代之前,湖南省湘中有一块广袤的山地,称为“梅山”。在梅山生活的人民,被统治者诬为“梅山峒蛮”。实际上是以瑶族为主的少数民族。 在漫漫的历史长河中,由于反动统治者对瑶族的歧视、镇压、封锁,这些少数民族不屈不挠地进行了反抗斗争,形成了一个独立王国,产生了独特的梅山文化。 我在安化生活了数十年,从史二十年,对梅山文化有所接触,有所了解。现对梅山文化     

女书渊源于楚越文化中巫文化的刍议

对比华夏中原文化和楚越文化,探析女书文化渊源于楚越文化巫文化并体现楚越文化的特征。楚越人信巫好鬼,女书受其影响,文字起源于巫术或记事,有祭祀文化。女书受楚越文化中不追求规矩对称,求异求变化的影响,造型独特,左低右高,呈＂多＂字的菱形形态。女书笔画多弧形,图案想象丰富,形式自由,反映出楚越文化细腻浪漫阴柔之美,成为一种独特的文化传播上的化石。     

梅山文化的神秘性

神秘文化,就是指的不可言说,不可思议的文化形态或文化现象,从本质上讲,它所指的却是一些常识性逻辑推理所不可解释的奇特行为和思维方式。这种东西,从科学的眼光看来,无疑是唯心的迷信活动。然而,正是这种被现代科学视为迷信的神秘文化,却是孕育人类科学思想的母体。因此,我们今天在研究梅山文化时,应该充分认识到,这种地域性极强的文化形态和文化意识,自然会受到当地民众的宗教信仰与风俗习惯的种种影响,使之带有浓厚     

梅山文化与性

梅山文化是传统文化中一种重要的文化现象.据古籍记载,史称“梅山蛮”的古代民族就居住在湘中的雪峰山脉一带,今邵阳、娄底、益阳、零陵一些地方即为“梅山蛮”活动地     

梅山的由来与梅山文化的地位和影响

梅山是湘中雪峰山地区以安化、新化等地为核心的一大片山体的区域名,形成这一区域概念的主要原因不是地理因素,而是文化因素.梅山文化是长江流域荆楚文化的一个重要分支,是以蚩尤为始祖的中华民族的祖源文化,但长期掩藏在深山莽林中,不为世人所知.正确认识梅山文化,还原其历史的本来面目,抢救人类文化遗产,抢救中华民族的祖源文化遗产,正成为有识之士的共同呼声!     

值得研究的梅山文化

世界文明古国的文化,大多出现断层甚至衰亡现象。中国文化却延绵数千年而传承不辍。南方的楚文化,作为长江流域几千年原始文化发展的结晶,与北方黄河流域的中原文化交相辉映,是中华民族丰富的文化宝藏的一个重要组成部分。楚文化在中华民族文明史上书写了灿烂的篇章,和北方黄河流域富于理性色彩的文化相比,从总体特征上它更趋于想象、情感、体悟、更具有浪漫色彩。     

梅山武功的文化渊源

通过对文献资料的分析和实地考察、采访．阐述了梅山武功的文化渊源：即渔猎生活文化的升华；军事击技文化的嫁接；宗教祭祀文化的融汇；移民习俗文化的交融；巫医、草药文化的扶持。     

模式识别——化学计量学的一个重要分支

化学计量学是分析化学的新兴分支学科。模式识别作为化学计量学的一个重要分支,在用 于样品测定,信息处理时,起到了极其重要的作用。就此分支的新近发展进行综述,引出有关文献。     

梅山文化中的和谐思想

梅山文化中的和谐思想,充分地表现在人与人之间,人与动物之间和人与自然环境之间。是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,对构建社会主义和谐社会有着重要借鉴作用。     

谈梅山自然石文化

安化梅城为古梅山历代首领的大本营,也是梅山文化的主要发祥地。论证梅城古遗址,不少史书多有记载。因此,我作为一个梅城人,对梅山及梅山文化有着一种不同寻常的特别感情与研究兴趣。 梅山文化因历史、地理、交通等自然条件的影响,长期被人忽视,默默流传数千年。直至1988年5月,在长江流域古代文化研讨会上才被确认为荆楚文化的一个重要分支。请查阅1989年8月26日《新民晚报》上《梅山文化湮沉千载今被确认》一文。此后,又于1995年     

梅山武术文化的内涵研究

运用文献资料、田野调查法等研究方法,从文化学的角度对梅山武术的文化渊源,历史传承行调查分析,指出梅山武术文化具有传统武术的一般特点、又具有自身的独特方式;梅山武术文化的内涵可分为原生态、次生态和现代形态三种文化形态,梅山武术的现代价值主要体现在健身娱乐、文化教育和经济功能上。提出梅山武术文化的研究必须立足于梅山文化圈,把握其民族体育的文化本质。     

梅山武术文化的内涵研究

运用文献资料、田野调查法等研究方法,从文化学的角度对梅山武术的文化渊源,历史传承行调查分析,指出梅山武术文化具有传统武术的一般特点、又具有自身的独特方式;梅山武术文化的内涵可分为原生态、次生态和现代形态三种文化形态,梅山武术的现代价值主要体现在健身娱乐、文化教育和经济功能上。提出梅山武术文化的研究必须立足于梅山文化圈,把握其民族体育的文化本质。     

论梅山文化的美学价值

从鲁迅收藏的<老鼠取亲>梅山年画和宋祖英从<小背篓>唱向世界和贺绿汀的<牧童短笛>在世界演奏以及北京奥运会上表演梅山舞蹈<毛古斯>和傩戏等,可认定梅山文化具有高度的美学价值.     

梅山文化的特点及其影响

梅山文化具有地域种姓、宗教信仰、龙州竞赛、饮食习惯、生产劳动、传统美德、文娱活动等七个方面的特色。安化县现还保存梅山文化的文物遗址。湖湘文化研究     

梅山文化与梅鋗

百越族源于沿海地区 ,后迁居内地。在反秦起义军中 ,出现百越大将梅 ,在长沙王吴芮部下 ,以安化梅山为家居之地。梅成为梅山文化重要创造者之一     

偷梅山菩萨——梅山风俗之一

文章从梅山神雕像的形态到梅山人对其崇拜和偷梅山菩萨的当地具有喜剧色彩的特殊风俗作了描述。     

揭开梅山文化的神秘面纱

梅山文化产生的地区是古梅山,包括今之安化、新化两县、冷水江市及涟源市、新邵县部分地区;梅山文化的时间概念约是公元５００年至公元１０７２年;梅山文化产生的条件是古梅山史前期至北宋这一段历史的特殊性和古梅山地理环境的特殊性;梅山文化的内容主要是古梅山社会制度和组织机构。政治经济形式以及古梅山人的意识形态,包括宗教信仰和生活习俗。     

胶体化学的一个分支——Microcapsule的研究与应用

本文介绍了胶体化学领域中的一种新技术——Microcapsule,它的研究历史不长,但其应用的前景目前已愈来愈广泛.