共查询到20条相似文献，搜索用时 116 毫秒
1.
程文迪 《四川三峡学院学报》2000,16(5):14-19
长期以来，在对《水浒》的研究中，作者的政治态度和道德立场一直受到异乎寻常的关注，并每每作为论证成书处代，写作目的以及版本等诸多问题的重要依据。诚然，作者在现实政治和道德压力下，不得不同传统话语方式达成某种妥协，但《水浒》成书的决定性因素不在于此。我们认为：从话本和杂剧中吸取继承的现实主义精神贯穿全书，成为《水浒》一书的最大特点。这种现实主义精神迥异于现当代文学中流弊甚深的那种虚假的现实主义，而以“ 相似文献
2.
崔宗超 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(6):211-213
凌淑华是五四时期一位重要的女性作家,《花之寺》是她具有代表性的小说集。这部小说集采用独特的"复调"式书写,表达了对女性婚姻婚前、婚后同囿"围城"命运的深切关怀,揭示了将女性牢牢困在这座围城中的真正原因。这样的书写看似保守,实则深刻,在另一层意义上呼应了五四时期的反封建反专制的现代思想。 相似文献
3.
《水浒》所表现的主旨一直被人们误读，其实，在“官逼民反”、“替天行道”、“忠义双全”等旗号下，是吏胥、军官和地主等统治阶级的中下层集团纠合流民和市民势力发动的一次争取权力的斗争，对封建政权并没有形成真正的冲击，而“八方共域，异姓一家”也只是虚幻的表象。 相似文献
4.
本文以女子人性美的复归为论述重心，论述中结合小说具体情节，着重选取贾宝玉、女性美的被扼杀以及对人性复归的呼唤这三个角度为切入点，从而充分挖掘《红楼梦》所体现的女性观的进步性与深刻性。 相似文献
5.
略论《水浒》对茅盾小说创作的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
刘锋杰 《忻州师范学院学报》2001,17(4):1-5,24
在20世纪中国文学思想的嬗变中，茅盾是一位为小说的现代化做出过极大贡献的人。在他的创作中或明或暗，或强或弱地留下了自身创作实践与中国传统小说之间某种承继关系的痕迹。其中，《水浒》对其小说创作的影响，就是极有说服力的例证。 相似文献
6.
刘刚 《濮阳职业技术学院学报》2005,18(2):58-59
凌叔华以细腻的笔触为我们描述了“五·四”转型期中国家庭女子的思想状态和生存处境,为我们提供了不同于其他作家的人物世界,丰富了文学创作,也丰富了我们对那个时代女性的认识。那个时代女性的不幸引起我们的同情,同时也思考妇女解放问题。 相似文献
7.
《紫色》与《祝福》两位女主人公迥然相异的命运说明，女性的自我觉醒意识，自我反思过程是女性在反抗压迫，寻求自我价值中的关键因素；女性对自我的正确认识与自我意识的成熟状况在某种程度上决定着女性解放的成败与否。另外，对宗教信仰的正确认识也是其中的一个重要因素。 相似文献
8.
代晓冬 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(1):91-94
巴金在《家》中成功地塑造了悲剧青年女性形象系列，愤怒的向封建礼教和封建制度发出了“控诉”，警醒人们对传统文化意识的反省。同时，这些青年女性的遭遇和抗争，也昭示出树立独立、平等和人的觉醒的现代文化意识才是女性解放的必由之路。 相似文献
9.
李继伟 《语文学刊:高等教育版》2008,(11):82-84
元杂剧水浒戏对小说《水浒传》影响的一个方面体现在对家庭女性形象的塑造上,但二者在对家庭女性形象的角色安排与感情态度、水浒英雄与家庭女性的关系设置、对待家庭生活的态度三个方面存在着明显的差别。这些差别是由元杂剧水浒戏和小说《水浒传》在主题思想、文学体裁、形成背景及受众对象四个方面的不同决定的。 相似文献
10.
11.
刘旭 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):103-108
改革开放以来 ,人们逐渐享有“现代”婚姻 ,从婚内的重情到重性再到婚外恋 ,这似乎是一种进步。与此相反 ,底层的部分人们却仍然进行着换亲、买卖婚姻之类的“封建”婚姻 ,他们似乎是“落后”的和不“道德”的。但是 ,从底层的生存状态来看 ,他们常常只能领有“封建”婚姻 ,他们道德的主要内容之一就是“生存”。 相似文献
12.
民国时期,中国社会由传统向现代发生着急剧转型,无论是政治、经济、文化还是人们的价值观念都发生着剧烈的变化。辛亥革命对旧世界的摧毁,新文化运动对封建礼教的抨击,＂五四＂运动对青年思想的解放以及较为宽松的社会风气,使长期受封建思想压迫的青年一代开始关注自身的发展。婚姻作为人类发展的最基本形式,首先受到了青年知识分子的重视。他们要求夺回婚姻主权,打倒封建婚姻制度,不再相信＂父母之命,媒妁之言＂。而社交公开、男女平等、婚恋自由、一夫一妻成为青年男女的追求目标。 相似文献
13.
杨静 《宁波职业技术学院学报》2007,11(4):41-43
"网婚"正在危及现实婚姻的稳定,对传统婚姻家庭和伦理道德观念发生了冲击,也向我国现行立法提出了挑战."网婚"成为网络时代公民道德与法制建设面临的一个新动向,一种值得探讨的当代文化现象. 相似文献
14.
当代女大学生的婚恋观探析——以黄石地区为例 总被引：1，自引：0，他引：1
陈克娥 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2007,24(1):70-72
文章通过对当代社会中具备较高智力、较高文化和较强自尊的女大学生群体的婚恋观的探讨,引导女大学生们认清恋爱的实质,树立正确的婚恋价值观,能自主、自愿裁定是否选择大学恋爱. 相似文献
15.
李玛丽 《岳阳职业技术学院学报》2007,22(2):87-90
综观自清代以来对《聊斋志异》的研究,涉及蒲松龄婚恋观的专著、论文极少,且多侧重其理想爱情观。本文试图通过《聊斋》九篇写实性三角模式婚恋小说,透析蒲氏对现实婚恋的看法和期望,揭示其囿于时代的思想局限性。 相似文献
16.
嘉禾伴嫁哭嫁是流传于湖南南部的一种民间礼俗,有着极为丰富的文化内涵,而积淀于其中的女性文化与女性意识所明确指向的社会、文化、自然三个不同层面相一致,即在活动中大都排斥男性,是不满足于自己所处的社会地位,是对“所受的压迫及其反抗压迫的觉醒”;在创作中排斥男性,“从女性角度探讨以男性为中心的主流文化之外的女性所创造的‘边缘... 相似文献
17.
论《搜神记》中的婚姻状态及其成因 总被引：1，自引：1，他引：0
付优 《内江师范学院学报》2011,26(9):57-60
在志怪小说《搜神记》中,婚姻有三种状态,即缔结、存续或者破裂,分别表现为婚姻及时的伦理要求、秦晋匹也的夫妻关系以及劳燕分飞的最终结局,究其原因,无不与魏晋南北朝时期女性的生存状态有关。 相似文献
18.
董根明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
陈独秀反对封建包办婚姻、积极倡导以感情为基础的自由婚姻 ;他强烈谴责封建礼教强加给中国女子“从一而终”、夫死守节的道德观 ,认为女子也应同男子一样有离婚和另择嫁娶的权利 相似文献
19.
已婚硕士生“病理婚姻”是成人高等教育研究中的新课题。症状表现为草率离婚、性游戏、婚外情等情况。产生原因是多元而无序的价值取向、性道德的社会变迁和已婚硕士生自身的心理缺陷。引导策略是提升人格修养、强化专业学习及加强夫妻间感情交流和沟通。 相似文献
20.
李竹筠 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):55-56
围绕女性生活及其婚姻这一主线,阿袁串行起婚姻围城内外的一副罗生门和众生相。对婚姻关系的掌控和操纵、对婚姻资源的争夺和取舍,致使婚姻这一客体事实上成为权力争斗的场域：其中既反映了以高校教师为代表的女性群体之于婚姻的价值选择,也折射出社会经济状况、文化生态与群体价值观对女性个人生存空间的挤压。 相似文献