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1.
孔子学说对炎黄子孙的社会人生有着十分深广的影响。本文试图廓清人们对孔子中庸思想的错误认识,并对孔子中庸思想在当今构建和谐社会的意义加以论述。 相似文献
2.
林可济 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
(一)对孔子思想,包括他的中庸思想的评价,长期以来,就是在马克思主义的学者之间,认识上也是很不一致的。这固然主要是由于孔子思想的复杂性以及“左”的思想与路线的干扰与破坏所致,但也与我们研究工作的思想方法有关系。最近,重读《毛泽东哲学批注集》和《毛泽东书信选集》,从毛泽东对孔子中庸思想的评论中深受启发,感到它对于我们全面、正确地理解孔子的中庸思想,更好地批判继承中国的传统文化,都有重大的方法论意义。 相似文献
3.
孔子追求中庸的理想人格。中庸人格具有执两用中、和而不同、权变时中的特点。在现代社会,孔子的中庸思想也有了新的意义和作用。折中主义和调和主义在孔子的阐述下有特殊的用意,对我们有重要启示。 相似文献
4.
陈延庆 《聊城师范学院学报》2005,(6):26-29
孔子与亚里士多德的中庸思想既有相同点,也有明显差异,相同点一方面表现为均有“尚中”的倾向,另一方面表现为其所尚之中均非一成不变之“死中”,而是因时而化的“时中”;差异表现为其出发点和最终目的各不相同——一为中和,另一为中正。分析比较其中庸思想不但对于理解两人的思想,而且对于中西文化比较研究都具有重要意义。 相似文献
5.
龙延 《南通师范学院学报》2001,17(3):7-11
几乎在孔子提出中庸思想的同时,佛陀也提出了中道思想,儒家的中庸思想与佛教的中道观,分别对儒佛两家都有很大的影响,它们都有一个发展变异的过程,其中有许多相同相异之处,儒家中庸思想发展在《中庸》一文中可谓集大成,后来中庸思想都是对它的补充与发展,佛教宗派众多,对中道思想有重要发展,佛教传人中国后,受到本土文化的影响,中道观又有新的发展,儒佛两家在矛盾冲突的同时,又相互影响,相互汲取营养,儒家的中庸思想影响了佛教在中国的发展路径,佛教的中道观对儒学的一些观点的深化则有点染之功。 相似文献
6.
阴瑛 《语文学刊:高等教育版》2012,(22)
中庸思想是孔子哲学最基本的范畴,是中国思想中最具辩证性的思想.它对中国人的思想观念、行为方式和语言表达都产生了深远影响.本文就由中庸思想产生的中国人的保守、求同、克己、忍耐、含蓄、内向、知足、礼让的性格在现实社会汉语言中的表现做出探讨,对中庸思想做出现世性的解读. 相似文献
7.
柯远扬 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
提起中庸,人们很自然想到孔子。半个世纪以来,对孔子中庸思想研究,人们发表了不少有价值的文章,然而至今学术界对这个问题,依然众说纷云。有人认为:“中庸之道是反辩证法的思想体系”;①有人说:“是辩证法在孔子思想中的典型运用”,②“闪灼着辩证法思想的光芒”。③各种观点,分歧很大。笔者试就这个问题,谈几点看法。 相似文献
8.
欧顺军 《湖南师范大学教育科学学报》1997,(6)
孔子和亚里士多德,生活在东西两个不同的古文明国度里的两个伟大的学者,在他们诸多深刻丰富的思想中都包含着一个相同的思想:中庸为善。本文从道德标准、政治思想原则、美学原则三个方面论述了两人中庸思想的内容特点,并对其思想的形成原因分别进行了探析。 相似文献
9.
同为公元前5世纪左右的大思想家,孔子和亚里士多德分别对中西方产生深远影响.孔子的中庸思想与亚里士多德的中道思想相比较,两者存在将中庸之道视为最高德性,都认同中庸之道是相对的中道,不是僵化的中庸之道;而两者的差异之处在于孔子的中庸思想是先验人性论,讲求的是道德义务,重视社会的和谐稳定,亚里士多德的中道思想是经验德性论,讲求意志的自由,崇尚个人的感受。 相似文献
10.
孔子的君子观集中体现了他的中庸思想,其"中"的思想主要体现在君子人格模式的建构上,而"庸"的思想则主要体现在君子学道修行的方式上。 相似文献
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陈福虽 《广西梧州师范高等专科学校学报》2014,(2):40-43
孔子的中庸思想是中华传统文化的宝贵资源,其丰富的思想内涵可慨括为以“致中和”为思想主旨,以“至诚之道”为实现路径,以“慎独与固执”为修道方法,以“过犹不及”、“执两用中”、“经权损益”、“和而不同”为主要原则。挖掘中庸思想可资借鉴的原则和方法,对当代高校德育工作仍具有重要的指导意义和应用价值。 相似文献
13.
赵凌宇 《河南广播电视大学学报》2007,20(1):42-43
孔子创立儒家思想,中庸在其中占有重要地位,它贯穿于孔子整个思想体系之中,内涵极广,既是指导孔子认识社会的世界观,又是他处理社会问题的处世哲学。其后子思在《中庸》一书中全面继承和发展了孔子的中庸思想,使之充实完善并系统化。之后孟子继承并大力阐发了子思学说,使中庸思想逐渐走向成熟。 相似文献
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陈立夫唯生论中的中庸思想 总被引:2,自引:0,他引:2
杨慧清 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
陈立夫唯生论中的中庸思想杨慧清本世纪三四十年代,国民党主要人士陈立夫提出了一个“唯生论”思想体系,其基本思想包含在他于1944年发表的成熟作《生之原理》一书中,这一思想体系具有浓厚的中国传统思想文化色彩。其中,陈立夫论及中庸思想很多,先后提出并阐述了... 相似文献
16.
谭元昌 《海南广播电视大学学报》2007,8(3):54-55,79
中庸是一种重要的思想方法,其核心是要求认识事物、处理问题时把握好"度",做到无过无不及。中庸思想贯穿于孔子的教育理论与实践之中,并对后世产生深远影响。这种思想方法具有普遍性意义,应批判地继承。 相似文献
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论中庸思想对中国书法的指导与制约蒲崇举,刘俊敏《论语·雍也》中论述:‘中庸之为德世,甚至矣乎!”宋熹注:“中者,无过无不及之容也。庸,平常也。”儒教的创始人孔子曾经提出过许多关于人生哲学的思想,其中心就是“中庸”:待人接物采取不偏不倚,不友不右。可以... 相似文献
18.
王亚萍 《开封教育学院学报》2015,35(6)
中国古代圣人孔子的中庸思想与西方政治学创始人亚里士多德的中道思想有许多相似之处,但由于两者所处地理位置与文化背景不同,其各自的政治思想也有很大区别.从治国依据和治国方式两方面对两者进行政治定位,分析他们的异同,为后续研究者提供有益参考. 相似文献
19.
孔子的中庸思想是处理事物矛盾的一种普遍的、切合实际的最高的准则。它强调阴阳对立面的统一平衡是产生发展万物的根本原因,主张用中执中必须依对象予以具体认知评价.并及时采以相应合理的用中执中行为,包含了超前的而为人类独有的仁爱思想。其价值主要体现在为建立以“仁”为核心的思想体系提供了方法论,构成了社会稳定、安宁与协调发展的精神支柱。 相似文献
20.
略论儒家中庸思想的历史嬗变及影响 总被引:1,自引:0,他引:1
中庸理论是儒家思想体系的重要组成部分 ,随着儒学的变迁它被赋予不同的解释和内容。孔子、子思、董仲舒、程颢、程颐、朱熹等人在中庸思想的演变过程中起了关键性作用。中庸思想对我们民族的文化心理、思维模式、价值取向以及中国古代社会发展产生了深刻的影响 相似文献