画中太平湖

“黄山脚下太平湖”这句话，大家都很熟悉。奇奇和妙妙一路游玩，来到了这里，一睹黄山脚下太平湖的风采。太平湖有七岛一湾，七岛是指黄金岛、猴岛、鹿岛等，太平湖一湾自然是太平湾。奇奇、妙妙登上“云岭”号画舫，站在甲板上看水，水面平静得像一面镜子，偶尔有一些快艇驶过，才留下细细的水痕。站在甲板上看山，山间绿树红花，山顶云雾弥漫。站在甲板上看山看水，这样的山围绕着这样的水，这样的水又环绕着这样的山，这样美的山水，使这里空气变得清鲜，使太平湖变成了一幅美丽的图画……妙妙沉浸在遐想中，突然一阵疼痛，把她拉回到现…     

三境界

据说坐禅有“三境界”，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不是水；终乃山复是山，水还是水。”化而用之于“读书”，是否亦有“三层次”宁初入门者是：读书是读书，不读书是不读书，我是我，书是书，分得清清爽爽，毫不含糊，是为一层。而在“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实亦在读书，已知将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。     

“知者乐水，仁者乐山”的哲学韵昧

“知者乐水，仁者乐山”是一个深刻的哲学命题。“知者达于事理而周流无滞”，“仁者安于义理而厚重不迁”；“山”壮美，象征着稳重、宽厚和刚毅，“水”柔美，象征着灵活、周流和顺达；“乐水”者善于权变，“乐山”者善于坚守。它们都是对立的统一体，是“和谐”世界的组成部分。     

我爱家乡

我爱家乡的山,我爱家乡的水,我爱家乡的土地,我爱家乡的人。 我爱家乡的山,虽不及珠穆朗玛峰高耸入云,虽不及香山红叶红似火,也不及黄山奇峰秀丽,但是家乡的山朴实无华,它养育了我。远看家乡的山,像一座长城,保卫着二道河子;像一片绿海,泛着浪花;像一条巨龙,眺望着家乡;近看家乡的山,树木重重叠叠,山花烂漫。泉水叮咚,蜻蜓散步,蝈蝈长鸣,蛐蛐唱歌,山上还有许多药材,有五味     

山还是山，水还是水——评特级教师薛法根执教《天鹅的故事》

在收获的季节，我有幸聆听了特级教师薛法根执教的《天鹅的故事》。欣赏着薛老师实实在在、扎扎实实的课堂教学，我真切地感受到他是位“实在之中有思想，踏实之中有新意”的人。于是，我不由想起《江苏教育》上那篇关于他的特写中的一句话：“山是山，水是水；山不是山，水不是水；山还是     

山水怡情可疗疾

山水自关人意,人自钟情山水。中国人对于山水似乎情有独钟。许多成语“山青水秀”、“山高水长”、“山重水复”、“险山奇水”、“残山剩水”、“智者乐水”、“仁者乐山”……山与水总是难以分割。山因水而俊秀,水因山而灵动。山是静止的书,水是流动的情。山水互补,山衬托着水使其端庄,水滋养着山使其丰满。山水是中国人的知音。     

论贾平凹散文的自由精神

自由精神是贾平凹散艺术魅力的根源,表现为三重境界：“见山是山,见水是水”、“见山不是山,见水不是水”和“见山还是山,见水还是水”。对社会历史的反思,对双重化身份的超越是贾平凹散自由精神形成的主要原因。     

高考满分作文选评（一）

江苏省2004年高考作话题及要求：水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪慧．山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。请以“水的灵动．山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的章。     

水的成长

文章具有机智的构思。一是把山和水的关系喻为父母与子女的关系，以“水的成长”为线索，演绎“关爱”主题。水的“汇入溪流”、“进入河流”、“载起航船”、“汇入大海”，山的“静静的微笑”、“笑得很舒坦”、“心中默念着”等语句照应紧密，闪耀出强烈的人文色彩；在变化中写水，水在灵动中也学着大山的沉稳，富有创意；用热水为父母洗脚这一细节，水载巨轮的结尾，都凸现出回报、关爱、奉献、温馨等极富生活化、生命化的鲜活的人生理念。     

作文命题与应试对策

江苏省2004年首次单独命题就出手不凡，继承中有创新，反映了命题者对高雅的审美价值的追求。作文命题体现三大特点：①发挥空间大。“山的沉稳，水的灵动”中包含了多组对立统一的矛盾，山和水、灵动和沉稳、水的灵动和海的一色、山的沉稳和四季变化，透过材料的表象，可提炼出许多道理，谈人生，谈社会，谈自然，谈文艺，等等，可以抓住灵动与沉稳、变化     

读水

一滴水,清纯透明;一湾水,汪汪一碧;一江水,汨汨滔滔。读水,有真情如水者。“青山横北郭,白水绕东城”,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“浮云一别后,流水十年间”,“请君试问东流水,别意与之谁短长”,“柔情似水,佳期如梦”,是也。有愁情似水者。“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,“花红易衰似郎意,水流     

2006:新课程行进的坐标在哪里——以语文教学实践为例

禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲动。     

山还是山,水还是水——评特级教师薛法根执教《天鹅的故事》

在收获的季节,我有幸聆听了特级教师薛法根执教的《天鹅的故事》。欣赏着薛老师实实在在、扎扎实实的课堂教学,我真切地感受到他是位“实在之中有思想,踏实之中有新意”的人。于是,我不由想起《江苏教育》上那篇关于他的特写中的一句话:“山是山,水是水;山不是山,水不是水;山还是山,水还是水。”我想:用佛家这句禅语来评述他的这堂课应该一点也不为过。     

完美癖和“拉郎配”——评2005年江苏卷作文题

一看到2005年的“风头、猪肚、豹尾”，我立即想到2004年的“水的灵动，山的沉稳”。前后话题虽不同，但皆为几个具体的意象；“注意”中对话题如何展开的提示，虽然用词有差异，但要求大致相同——面面俱到与选择话题之一部分都可以。也许，这是命题人有意为之吧。套用一句话．这叫“山的沉稳”。当然，“山的沉稳”中也加了一丝“水的灵动”：今年对“风头”“猪肚”“豹尾”几个具体的意象作了明明白白的解释，把解读喻体的风险一降为零。所以，     

作文教学：应提升学生的审美品质

一些学生作文,见山是山,见水是水,写出的文章缺乏令人涵泳的韵味．令人见出其情感的苍白与思想的肤浅。而“文格出于人格”,“诗品出于人品”。汉代扬雄亦云：“言,心声也;字,心画也。盖谓观言与书,可以知入之邪正也。”可见i提升习作者的审美品质,不仅是在提升文章的文品与文格．也是在提升习作者的人品与人格。     

2006:新课程行进的坐标在哪里——以语文教学实践为例

禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲     

山水韵·诗词情

文 章 是 案 头 的 山 水 , 山 水 是 地 上 的 文 章 ,而 融 汇 着 语 言 精 华 的 诗 与 词 , 便 是 一 座 奇 山 ,一 泓 碧 水 。 词 , 犹 如 一 江 春 水 , 耀 着 粼 粼 波 光 , 淙 淙地 流 淌 着 。 曾 经 爱 极 了 它 的 委 婉 、 缠 绵 与 多 情 。跟 着 柳 七 “ 衣 带 渐 宽 终 不 悔 , 为 伊 消 得 人 憔悴 ”, 跟 着 易 安 笑 看 那 海 棠 花 “ 绿 肥 红 瘦 ”, 跟着 辛 帅 忧 国 忧 民 , 去 “ 醉 里 挑 灯 看 剑 , 梦 回 吹角 连 营 ”。 在 词 的 春 水 里 , 多 情 的 词 人 带 着 我 流 过 一块 又 一 块 芳 香 地 , 仿 …     

校园流行故事——关于明星和音乐

六年五班的刘茜茜正戴着耳机听SHE的歌，她要到学校门口的小商店买SHE的贴画，她身子一跳一跳着，嘴里还哼着“水不孤独山孤独所以水把山围住，树不孤独鸟孤独所以鸟在树上住，梦不孤独心孤独所以梦把心牵住，家不孤独人孤独所以人才天涯苦。”     

六年制小语第十一册片断训练设计

例一:这样的山____着这样的水,这样的水____着这样的山,再加上空中____,山间____,江上____,让你感到好像走进了____的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游。” 1.在横线上按课文内容填空。 2.“这样的山”是写____的特点。“这样的水”是写____的特点。 3.“舟行碧波上,人在画中游”的意思是____。例二:你说专爱看我的书,那也是我常论时事的缘故。不过只看一个人的著作,结果是不大好的:你     

魂牵梦萦白马湖——我与母校春晖中学

“红树青山白马湖.雨丝烟缕两模糊。欲行未忍留难得,惆怅前溪闻鹧鸪。”这是著名诗人柳亚子为我母校——浙江上虞春晖中学留下的瑰丽诗篇。古人有云:“近山者仁,近水者智。”中国的教育先哲们热衷于在青山秀水、风光旖旎之处建校办学.不但寄寓着他们的爱国抱负、人文情怀.而且表达着一个重要的教育思想.即重视优美的校园环境对于吸引名师大家、对于完善人格和开启智慧的育人功能。