学人中间的钱锺书

学人中间的钱锺书高为“钱钟书与近代学人”是一个诱人的题目。它恰好切合了９０年代学术的两个热点：“钱钟书热”与“近代学人热”。就我未必可靠的观察,现在研究钱钟书的,大都不熟悉近代学术,研究近代学术的,大都不熟悉钱钟书。而李君多年来一直在社科院近代史所从...     

张厚生先生与钱亚新先生的学术交往

在中国图书馆学史上,张厚生与钱亚新两位图书馆学家的交往是不容忽视的一页。论文从相遇相识、学术通信、科研合作、日常交往等方面梳理了张厚生与钱亚新的学术交往,较好呈现了学术前辈提携培养后辈与学术后辈尊重学术前辈的学术承传和敬老的传统。他们之间的学术交往在学术史上具有重要的意义。     

高才自古多沦落——戈革教授其人其事其书(上)

江晓原(以下简称江):刘兵兄,说起来,你我二人都可以算戈革教授晚年仅有的几个朋友之一了。当然我们都是他的晚辈,你对他是执弟子礼的;我虽被他视为忘年之交,但也一直对他执晚辈之礼。自从我认识戈革教授之后,25年以来我一直认为,他是我们这个时代少见的才子,而且是一个相当不得意的才子。我原先打算安排我的博士生吴慧小姐给戈革教授作一个系统的访谈,为这位奇特的     

钱锺书奖勉晚辈

钱锺书先生与晚辈学生交往时，常以平等的恳切的态度相待。他从不好为人师，甚至对自己真正培育过的学子也不愿以师的身份相待。复旦大学中文系教授王水照是我北大的同窗，1964年大学毕业后，他分配到中国社会科学院(时称哲学社会科学学部)文学研究所做研究生，所里指派辅导他的导师就是钱先生。水照多次得意地同我说起钱锺书是自己的导师。但钱先生始终不愿认他这个学生。水照在怀念钱先生的一篇文章中说：     

傅增湘与朱文钧交往事迹钩沉

傅增湘与朱文钧同为近代著名藏书家,二人交游或始于1921年,止于1937年朱文钧逝世,历时十余载。两人以书为缘,交往活动有集会、借书、校书、鉴定版本等。傅增湘对朱文钧在古籍收藏、鉴定方面的功力颇为赏识,朱文钧家藏善本对傅增湘的校勘事业也帮助良多。本文从两人书信、题跋、日记、年谱、书目等文献中辑录相关信息,梳理出二人之间的交往脉络,还原一代藏书家之间的书缘及友谊。     

从《钱锺书手稿集》看杨绛的编辑理念

钱锺书和杨绛夫妇在20世纪文坛同享盛名。钱锺书去世后,杨绛致力于整理他遗留的中外文笔记,结集出版了《钱锺书手稿集》,从中可见杨绛鲜明的编辑理念,即编者对作者"人"与"文"的熟悉程度,决定文集的质量层次;编者对所编辑作品的解读能力、决定文集的精确程度;编者的分类能力和命名能力,决定文集的特色与风格。     

钱锺书先生与我的信札掠影

<正>钱锺书先生贯通古今中外的才学,给我印象最深的有三点:一是他读书求学时,才智过人;二是他写文章或说话时,妙语惊人;三是成为一代宗师之后,嘉勉后人。首先,他考清华大学,国文和英文得最高分,数学却不及格。这给我的启发是:人有所长,必有所短,不能面面俱到。因此我上西南联大时,喜欢的课程就好好学,不感兴趣的就敷衍了事,不想做梅贻琦校长要求我们做的通才。钱锺书上课时不大听讲,考试成绩常是全     

高才自古多沦落——戈革教授其人其事其书 (下)

江晓原(以下简称江):你从戈革教授联想到束星北,真是相当有道理。其实从戈革教授留下的诗词中,我们也很容易印证你的判断。比如"一生不戴乌纱帽,半路常逢白眼狼"、"何须更问阳关道,一线羊肠独自行"、"行遍人间独木桥,阳关大道太无聊"、"此心碾碎成原子,空剩枯颓老病身"、"海雨天风渐相忘,淡烟残月自题诗"、"算来错     

钱锺书不应成为《东藏记》之尤甲仁

朋友春节期间来访,掷下一本《东藏记》,说是曾经获得过鲁迅文学奖的＂知识分子题材＂小说,推荐给镇日忙于学术论著论文很少看当代小说的笔者以为＂休闲＂,不料随手翻阅了一下,竟然颇感惊悸,遂记于左。其中一对人物尤其引人注目,即尤甲仁与姚秋尔夫妇,以笔者之见其实是暗指钱锺书与杨绛夫妇,或是说以其二人为原型。《东藏记》中主要故事发生抗日战争时期的明仑大学,所谓明仑大学指当时并入西南联合大学的清华大学,西南联大抗战时期由北京大     

辛亥前后黄远生和李盛铎交谊考略

李盛铎和黄远生均为清末民初时期有重要影响的人物。黄远生留学归国后,与李盛铎曾有密切交往。本文以辛亥前后的报刊报道和黄、李二人往来书札为基础,辅以其他材料,梳理从黄留学归国到遇刺这段时间两人的交往情形,诸如交往的缘起、加入远东通讯社、共同参与宪政活动等情况,借窥在由清末到民国的过渡时期,作为"葭莩"、同乡和士人同道的黄、李二人之间互相借重,以因应时局变化的情形。     

叶启勋先生书信几则

抗战期间湖南藏书家叶启勋与金陵大学李小缘、商承祚之间有学术上的交往,通过几位先生之间的书信,可以反映出当时叶启勋的治学及叶德辉遗稿保存等情况。     

张元济与柳诒徵通信

商务印书馆最新出版的《张元济全集》（书信卷）搜集了张元济先生与友人之间的数千封书信,对于研究中国近代出版及文化事业有着重要的参考价值。但是张元济先生漫长的一生中学术交往广泛,全集亦不免有所遗漏。以下就是刊载在《江苏省立图书馆第八年年刊》上,张元济与柳诒徵先生之间的来往函,而全集未收。原信如下：     

浉河龙吟--读陈业奎

陈业奎以独特的视角研究了图书馆学基础理论建设、图书馆人的学术交往、图书馆学风建设、图书馆人的发展等方面存在的问题。科学的实践观、文化观、科学的方法论,为其研究的内在动力。     

王重民致邓衍林信札五通考释

近年来,随着王重民研究深入,王重民致邓衍林的五通书信进入了学者们的研究视野。经过识读、排序和文本梳理,发现前四通主要内容为北京大学图书馆学系聘请邓衍林任职事,后一通为王重民代耿鉴庭求《辞源》一书事。文章以"聘约""开课""讲学""安居""求书"五个主题对这5封书信进行了考释。这五通书信揭示了北京大学图书馆学系早期对海外归国人才的延揽与聘用、课程设置、社会讲学、人物交游等相关史实,有助于深化北京大学图书馆学系机构史、中国图书馆学史研究。     

沈从文与老舍

尽管沈从文与老舍两人交往有限,关系并不密切,但从沈从文的作品、书信与老舍的文章中,我们发现,他们互有谈及的地方,尤其是沈从文在建国后的书信中多次言及老舍,从中我们可以了解沈从文与老舍之间的关系以及相互的态度和看法。     

半个世纪的柏拉图式恋情

加藤忠先生今年已经79岁了.为了照顾患了帕金森综合症的妻子,他几乎足不出户.而他秘密的乐趣,就是和78岁的井上洋子互通书信. 这44年来,加藤一直与洋子保持交往.他也不知道这算不算人们所谓的"出轨".因为二人从来没有发生身体上的关系,一直是柏拉图式的精神交往.     

隆昌县发现辛亥革命先驱黄复生亲笔书信

近日,隆昌县档案局在抢救国家重点档案中发现辛亥革命先驱黄复生亲笔书信和书写文字名片1张,书信和名片上均盖有本人印章,名片上职位为国民政府委员。经专家鉴定,该书信及名片上字迹均为黄复生本人真迹。     

名人书信的收藏与公布——谈建立名人电子邮件档案库的必要性

书信,又称信札、书札,泛称为尺牍、尺书、尺纸、尺翰、尺素等等。在我国使用书信形式进行交往的历史十分悠久,在春秋战国时期的文献中,就有书信来往的记载,这样算来我国就有两千五百多年的书信交往史。从古至今,人们历来都很重视对书信,特别是名人书信的收藏与保管。从人们收藏与保管书信的方式来看,大致可以分为以下四种类型:1.写信人自己收藏保管。古时,官场有退还书牍的风气,特别是对名人显宦的书札,收信人都细心保存,日后将其退还,以示敬重。我们现在所能见到的古代书札汇编,大都是以此种方式集中收藏保存的。也有写信人自己保存底稿的…     

沈从文与老舍

尽管沈从文与老舍两人交往有限,关系并不密切,但从沈从文的作品、书信与老舍的文章中,我们发现,他们互有谈及的地方,尤其是沈从文在建国后的书信中多次言及老舍,从中我们可以了解沈从文与老舍之间的关系以及相互的态度和看法.     

试论傅斯年不同时期的交往活动与身份认同

当下,学界关于傅斯年的研究有很多,主要集中在其教育事业、学术成就和各种交往方面。关于傅氏的交往,学界的关注往往局限于研究傅斯年和具体某个人的交往。本文以傅氏人生中具有代表性的阶段为时间线索,研究对傅氏影响较大的交往活动,试探析傅斯年是如何通过建构各种关系网络实现自我的身份认同。